我想就“‘代表’是意志”做任何的讨论都是多余的，你没有意识，不用意志代的什么表？所以没有人会对此提出疑问。连同“三个代表”的泡制者。

   我们刚刚完成的证明是：宪政就是限制意志的，因为意志全是个别，没有普遍性。把自己的想法、要求（贪得无厌）塞到宪法里这种人不是人，至少，不是正常的人。

   在别处我们证明过生产力里不能分先进与落后，而“三代”他老祖宗也不是在生产力里完成这种区分的，人家是阐明生产力与生产关系的矛盾运动，说生产力对于生产关系具有活跃、革命性，这些议题不是这里的内容。这里要讨论的是：在任何时代，生产力内部都有先进的，落后的，这是经济学的课题。江三代的“三代”却是政治学、政权学、伦理学，他这一代表先进实际上就是抛弃了社会的弱势阶层，“三个代表”无疑于宣布：你穷、你失业、你沦为乞丐，你活该，你倒霉！我们共产党就是恃强凌弱，就是吃人喝血：你们自杀吧！自焚吧！谁想良知？谁敢良知！——刘荻！肖云良！孙大午！郑恩宠！……他们就是良知者的下场，榜样！江三代根本不知道公平并不是社会所造就，社会只是追随公平，社会只是把公平当作致“治”的原因、力量。人先于社会，本来就是公平的，社会以公平为自己的原则，只是让在本质上就是公平关系的人能在社会联系里保持原有的公平，因此，社会必须系自身于公正，正义。正义无非是尽力保证人的“已经”不因社会而丧失。

   “三个代表”怎么可能与“宪”相提并论呢？“三个代表”不是个入宪、入宪法的问题，而是入垃圾堆！

   “三个代表”的危害是以其疯狂性把失衡的中国推进到虎狼时代，推动了一个暴民社会的形成，在共产暴力条件下摧生出非政治的，纵横交错的、盲目的民间暴力，普及化的暴力。

   因为“三个代表”是在中国社会阶层上做出的选择，因而它本身就是个在伦理的行为，所以它在伦理上树立了榜样：傍依强者，维护强盗和虎狼。

   文化是比水、比空气更加分不开割不断的，人人都由它所培育滋养，人人的精神活动又都融入文化之中，它没有什么先进与落后。文化造就人（意识），人有立场，从人的立场上说有近远，仅在共产意识形态下远近才被说成先进或落后，这是理性的一个天大错误。

   因为先进与落后是距离（空间关系）概念，而人却是物质事实。在距离上能因事因情随时设定标准，但标准的有效性却是此一时彼一时的。亚里士多德早说了：起点和终点都可做起点。但这人的先进与落后的标准是哪来的？需知人是物质事实，物质事实的标准是物质的性质，所以人可以有胖瘦健弱智愚，却没有先进或落后，人不是距离上的先后所能描述的。再说人人都是人，在共和制度下主体性没有纵向隶属，谁有为他人设定标准的当然资格？如果有这种资格，人岂不就成了隶属关系的吗？只有在说团体、党派时，先进才成立——因为语境变了，说的不是自然物质之人，而是用一共同意志联系起来的意识人，共同意志可以为标准。须知：人人都是平等主体！人的标准即造物主，试问：哪个人的意志对于造物主是先进的？

   其实，江三代是从共产意识形态的惯性里，不自觉地接受了“先进”这个根本不存在的观念。虽然他说的是“先进文化”，但他实际要说的不是说文化，而是说人。只是他自己弄不清罢了。而且由于他是思维主体，不自知地把自己设定为先进与落后的天然标准。这方面他有许多虽说了却不知是啥意思的胡话。文化里，可能形成某些时期性流派，气象，但也不能割离出来，主流文化也是总体文化的果实，仍在文化整体里，且，也不是先进与落后关系。江三代其人，一脑浆糊，他就不知道知识有个可靠性问题，一任自己作秀心所驱动。

   文化没有前进方向，它又不是故意形成的，先进以故意为条件呀！文化首先是个后果，而后才具有功能，用为原因，它造成理性，其功能就是认识世界，感知自身。因而它就是求真，体验自身的。认识的广度深度提升着生命境界。使人向善。向善也不是先进，因为善的根由存在提供。

   我们文化的主流与世界文化的主流是同一个，因为是同质之物，就是人的普遍完满。三代的先进=强者，他代表强者，也就是赤裸裸的虎狼制度。“三个代表”造成的文化腐败伦理沦丧，至少要一个世纪的时间才能修复——百年树人嘛！

   其实，腐败不是心理概念，而是用以描述性质、形态的，因此，它不是指人的行为。他揭露物质为异己力量所异化，以异化的普遍为条件。在我们说“中国社会的腐败”时，已经是以现象为考察对象，说的是社会生活的各领域，社会画面的总体，或社会的最一般的风貌、气象。社会的一般面貌不可能由少数人的行为所造成，只有有一个足以覆盖全社会，影响（规定）全社会的因素才具有这种力量。因此说，做为现象层面的腐败的出现只能是因为原理，只有原理才能造成机制，只有原理的腐败才能造成社会的腐败。

   现实中国社会的腐败，先于现实中国社会的创建，是纯粹观念“共产主义”内在的属性，（这不是本文的课题），共产党初创就是腐败的，毛泽东时代就是腐败的，不同的是那时代不以经济为中心，以斗争为纲，腐败表现在人身关系上：冤、假、错案，我们理性没成熟到这样看问题的水平罢了。所以腐败的根找不着江三代，他的罪行是用“三个代表”把腐败推到蹬峰造极，并且腐败造成的社会不公把最穷最弱的阶层也逼上了腐败路，偷、抢、夺、骗、淫、黑社会……是民间腐败。官方社会的腐败与民间腐败相得益璋，共同摧生出一个极端的社会——暴民时代，这个时代已经形成，且业已成熟，其表现也进入了常态，但它的极盛期还未到来，这个进程与共产解体相同步。

   如果“三个代表”入了宪法，那无疑于宣布：一个强者社会、一个赤裸裸的恃力施暴型社会！一个虎狼的社会的合法。它榜样民众：把自己变成强者，恃力者，人人争做虎狼，不做温顺的鹿与羊，人要活就得狠，就得恶。不计用什么方法，趋炎附势、推眉折腰、骗、凶、劫、掠、杀……不须伦理。

   难道中国不是这祥的一幅画面吗？难道江狼不是这副嘴脸吗？上海帮不是狼吗？

新世纪 (9/16/2003 12:15)