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王力雄作品选编
·递进民主制的递进立法
·递进民主制下司法独立的界限及保障
·递进民主制的选举认定和法律审察
·以“递进民主”为中国政治转型的手段
·递进民主制怎样成为“矢量型求和结构”
·中共为实行递进民主制所做的准备
·递进民主制与社会主义
·递进民主制保证民主立足于“经验范围”
·结语:请上帝发笑
其它
·答海壁——关键在于社会权力是公有还是私有
·如何真正实现主权在民——答冼岩、海壁(上)
·任免权不应该定期行使——答冼岩、海壁(中)
·除非贿赂了全体人民——答冼岩、海壁(下)
·从嬉皮士到反抗者
·如何以非暴力结束专制政权(一)
·如何以非暴力结束专制政权(二)
·如何以非暴力结束专制政权(三)
·如何以非暴力结束专制政权(四)
·个人意志应该表达为矢量
·西方民主制无法成为“矢量型求和结构”
·个人意志如何进行矢量求和
·矢量求和需要“和载体”
·矢量求和的关键是体现少数
·为中共主动政改创造条件
·让大坝的每块砖上都有闸门
·对政党政治釜底抽薪
·中共的涅槃
·中共如何一揽子免去所有历史责任
·主动转型能让中共高层掌权时间更长
·高层改革者如何摆脱官僚集团制约
·找到“大是非”,占据制高点
·规模是民主最大的难题
·选举的“超经验范围”
·代议制民主解决不了规模问题
·“代表”与被代表者的差别
·西方民主制中的直接民主
·西方民主制的重大缺陷
·大规模民主中的公众局限
·大规模社会是专制制度得以形成的基础
·西方民主制如何解决规模难题
·“小是美好的”
·人民在经验范围外没有智慧
·要把决策者与人民之间隔开层次
·防止“个人”变成“群众人”
·选举结果不应该只取决票数
·什么样的民主能避免对台湾动武
·如何判断警察行为得当与否
·一种“嵌套式”的自治形式
·迄今的自治和联邦皆为徒有虚名
·什么样的联邦能把平面自治变成立体自治
·成立世界政府需具备的前提
·民主转型是民族冲突的催化剂
·民族主义是精英操纵的结果
·多民族混居状态下如何保持民族特性
·让少数民族失去独立动力
·是否可以把西藏扩大一倍
·从嬉皮士到反抗者
·西藏在中国之内的“合纵连横”
·如何防止西藏民主受神权操控
·最适合西藏的选举方法
·新疆独立是新疆继续分裂的开始
·维吾尔族没有能力控制新疆全境
·新疆未来的出路
·被滥用的称呼——“委员会”
·全国人民代表大会为何只能由寡头把持
·代议制难以实现人民监督
·能够包容全体社会成员的委员会
·中国人大制度的虚假性
·当人民成为权力任免的源头
·民意何以实现"自组织"
·官场上的多米诺
·关于鸡蛋汤的汤的汤的汤的汤
·除非贿赂了全体人民
·美国的军队会政变吗?
·把社会直接建立于人性之私
·海壁:为什么《递进民主制》得不到广泛重视──向王力雄先生提个建议
·如何抓住“一天等于二十年”的历史时机——兼谢海壁先生
·如果89天安门实行另一种民主
·人类需要一辆自动车
·盘点中共政权的资源
·代议制难以实现人民监督
·西方民主制只能“剧变”
·如何解决村民自治的最大障碍
·对中共建立的管理系统去党化
·胡平、王力雄分析中共“六四困境”
·肢解官僚机器
·中国村庄是否要物业公司管理
·处于困境的国有企业职工自救
·传统组织形式的NGO之危机
·在NGO中应用递进民主制
·关于NGO应用递进民主制的一些问题
·乡村宗族的黑帮化
·如何消解宗族势力
·反制村霸需用民主的暴力
·西藏面对的两种帝国主义——透视唯色事件
·赵紫阳的等待
·新疆追记
·《新疆追记》全文
·枪杆子已经不能出政权
·西藏面对的两种帝国主义—透视唯色事件
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反制村霸需用民主的暴力

   日益发展的乡村暴力被视为乡村治理大障碍。乡村民主体制能否敌得过暴力也是常被人置疑的话题。对此应看到暴力产生的环境恰恰在于治理失效和社区解体。当社会功能衰败之时,法律无论对解决民众纠纷还是对遏制恶势力都无能为力,暴力必然会乘虚而入。暴力解决问题是有效和及时的,不像法律有诸多限制和漫长周期,而且人人都可以使用。在无法依靠法律寻求公正的时候,人们就容易走上暴力之路。同时基层政权失灵使其也寻求暴力手段进行弥补,为此豢养众多打手,也成为乡村暴力蔓延的原因。许多“村霸”都是在这种情况下产生的。
   
   虽然理论上没有产生暴力的环境就不会有暴力,但是在暴力已经蔓延的环境里如何消灭暴力则是更现实的问题。除了靠一个有效和清廉的政府自上而下防治暴力,更重要的是需要乡村自身具有这种机制。因为如此广大和偏远的乡村全靠政府管制是无法及时和有效的。而不能及时有效,就无法制约及时和有效的暴力。其实能够达到和暴力同样及时有效的,只有暴力本身。由此我认为遏制与消灭乡村暴力,同样要靠暴力手段,只是前提在于这种暴力不会被滥用。
   
   这十几年推行的“村民自治”对此显然缺乏能力。村霸现象就是在这十几年变得越发严重的。“超经验范围”的民主有一个弱点,就是缺乏“自组织”能力,需要主持人的主持才能行动。而村霸只要将暴力对准这种主持人,造成无人敢主持的局面,村民的人数再多也是散沙一片,无力反制暴力,唯有明哲保身,任人欺负。

   
   而经验范围内的递进民主制具有自组织性,能够无需主持人而实现充分沟通和协调行动。在这种情况下,除非村霸的暴力能同时制服全体村民,否则就会处于下风。因为暴力无非是组织起来的人。递进民主制可以把人最好地组织起来,因此就能拥有压倒其他暴力的暴力。举例说,即使村霸再身高力大,一个顶俩,四个小伙子难道不能制服他(每人对付其一肢)?全体村民难道不能制服其一伙?何况在递进民主的结构中,还可以取得其他支持。如自然村组长或行政村主任向同级委员会求援,其他自然村和行政村也可以派人助其制服村霸,因为其他村也会有同类需要,彼此支援是一种交换。
   
   而递进民主又不会滥用暴力。有在经验范围内随时选举的制约,当选者就不可能把村民当成个人所用的暴力工具,只能在临时的必要情况下进行正当防卫;在递进民主的结构中,村庄也不可能结成对外攻击的暴力团体,因为它被覆盖在完善的社会整体组织中,任何不当行为都会受到其他组织的有效制约。前面已经讲过递进民主制的原理,这些方面也就无需再述。
   
   王力雄系列政论随笔:
   
   《递进民主—中国的第三条政治道路》
   
   第三篇 以递进民主实现中国的平顺转型
   
   第四章 以递进民主制解决目前问题的举例
   
   第四节 以递进民主制解决乡村宗族问题
   
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