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巫宁坤文集
·巫宁慧:《一滴泪》——巫宁坤的中,英文自传
·海明威的古巴情
· 贈李志綏
·諾曼‧梅勒的八十反思
·《麥田捕手》的今昔
孤 琴 巫寧坤散文選
·目次
·孤 琴(代序 )
第一輯﹕往事回思如細雨
·燕京末日
·生別常惻惻
·腥風千里揚州路
·往事回思如細雨—紀念汪曾祺逝世七週年
第二輯﹕舊書重讀似春潮
·一本杜詩的滄桑
·古今友情
·詩人穆旦的生與死
·《邊城》﹕二十世紀中國小說的頂峰--紀念沈從文逝世十三週年
·愛即受難: 論《呼嘯山莊》
·「白鯨」的威力無窮
·《草葉》常青—緬懷現代詩歌先驅惠特曼—
·菲茨杰拉德顯灵
·德萊塞的短篇小說藝術
·海明威傳奇—紀念海明威逝世四十週年—
·斯坦貝克﹕小人物的歌手—紀念斯坦貝克誕生一百周年—
·《梅岡城故事》的歷史地位
·美國的「離經叛道」文學
第三輯﹕忍看朋輩成新鬼
·旗﹕憶良錚
·懷念燕卜遜
·再生的鳳凰﹕憶沈從文
·教授原來是草包
·狗叛徒
·今古謫客知多少
·從回歸到不歸—李志綏的心路歷程—
·敬悼翻譯大師戴乃迭
·董樂山和《一九八四》
·紅色中國文學翻譯家的命運
·交響人生—紀念指揮大師李德倫逝世一周年—
第四輯﹕喜有新書慰寂寥
·銀翹集—楊憲益從入黨到出黨的傳奇—
·「九死一生」話反右
·「五‧七道路」的反思
·新「三家村」的盛世危言
·評哈金的小說《等待》
·兩部童年回憶錄的啟示
·湊合活著—評哈金新著《新郎》—
·新《西游記》
·再會吧,江城!
·評韓秀新著《團扇》
·一本奇書﹕詩體小說《達祛D的墜落》
第五輯﹕四海無家春常在
·劍橋的灵性
·羅馬的瑰寶
·野花野貓
·棄犬野鴿
·駛向拜占庭
·小詩入大堂
·代跋:吐露港望远
自传体小说: A Single Tear 《一滴泪》
·目次
·前言
·献词
·第一章 游子还乡, 1951-52
·第二章 暗藏的反革命分子,1953-1955
·第三章 百花与毒草,1956-58
·第四章 半步桥,1958
·第五章 生于忧患,1958
·第六章 风雪北大荒,1958-60
·第七章 株连,1958-60
·第八章 饿 莩,1960-61
·第九章 探监,1961
·第十章 暂回人间 1961-66
·第十一章 牛棚内外, 1966-68
·第十二章 红与黑,1968-70
·第十三章 再教育, 1969-70
·第十四章 荒村牛鬼, 1970-73
·第十五章 再入虎穴, 1973
·第十六章 江城淹留, 1974-78
·第十七章 二十余年如一梦, 1979-80
·尾声
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評韓秀新著《團扇》

   
   
    韓秀的新著《團扇》出版了。這是她的第一部長篇小說,由台北未來書城發行。
    韓秀是一位美國駐華武官的女兒,一九四六年秋在紐約出世,兩年後被中國母親送往南京,從此在大陸走過二十八年坎坷的道路。一九七八年回到美國,開始用中文寫作。自從一九九零年以自傳《折射》躍上文壇,十二年來,每年都有一、兩部新書問世,數量與品種之多令人目不暇接。短篇小說、散文、文學評論、遊記、食經等等,應有盡有,各具「只此一家,並無分鋪」的獨特風格。
    《團扇》又是一部不同凡響的小說。故事的肇因是台灣海峽兩岸政治斗爭中的一個插曲。一九六五年八月六日,一個風狂雨猛的夜晚,兩艘台灣的海軍軍艦執行「送人」到對岸的任務,由于內奸與敵方里應外合,遭到毀滅性的打擊,奉命「親自坐鎮」的部隊長胡嵩詮海軍少將被俘。台灣方面宣布他已「壯烈殉國」,並在海軍營地為他樹立烈士紀念碑。

    將軍被俘之後,拒絕與敵人合作,寧願坐穿牢底,也不坐「政協」的交椅,出賣祖國。繼之而來的是骨碎筋折的酷刑、煉鋼爐前的煎熬、荒漠勞改。十年之後,被「寬大釋放」,繼續受到嚴密監控。妻子秦淑娉是海軍將領的夫人里面數一數二的美人。根據直覺,她從來不相信她至親至愛的人已經為國捐軀的「事實」,「卻相信他的的確確為了他的國家,為了他的信仰在付出,付出自由,付出健康,付出和妻女生離的千般苦楚。」她棲身異國,通過各種渠道,探尋他的下落,等待他歸來。他們之間的信任是生死不渝的,歷久而彌堅。「他們知道他們必然要團聚,在這個世界或另外一個世界都沒有甚麼要緊。要緊的是他們堅守了他們的信仰,他們的情感,他們的原則。」
    小說寫的正是這樣的「尋常人的感情」,不是政治,不是軍國大事。圍繞著這對患難夫妻的「生離死別」,展開了一個又一個可歌可泣的尋常人的故事。青年尉官、部隊長夫人的表弟「老七」,對表姐和姐夫一片深情,忠心耿耿,從炮毀的軍艦落水獲救之後,不回台灣,反而深入虎穴,追尋姐夫的下落,千辛萬苦,十七年如一日。大陸海軍軍官文泰持正不阿,在「文革」浩劫中,落得與老七一起勞改,成了患難之交。他和青梅竹馬的情人小倩的恩愛也是生死不渝的。
    從「生離死別」到異國團圓,整整二十七年,跨洲過洋,給予故事廣闊的時空背景。那個期間發生在大陸的荒誕離奇的現實更為善良、堅貞不屈的「尋常人」的受難提供了強烈的對比。「文革」浩劫中,北京一家鋼鐵廠煉鋼爐前的煉獄是現代化的但丁的煉獄。戈壁灘上的「兵團」又是另一番煉獄景象,這是韓秀親身經歷過的,一沙一石都染上她的血淚。
    最令人不忍卒讀的,是老七在追尋姐夫下落的顛沛流離途中「攪和進中國大陸的地面上最慘烈的一群人里面」的經歷。一九五六年,中共開始建設三門峽水庫,三十萬移民從肥沃的八百里秦川被騙至風沙蔽日的苦荒之地。移民們在「安置區」毫無生路,走上了大規模「返回庫區」的征程,不顧政府的圍追堵截,前赴後繼。老七在寧夏南端遇到的這批移民正是無法忍受陝北「新安置區」的貧困,迂回數千里,撲回家園的許多小部落里的一支。面對絕對的貧窮、荒涼和淒慘,他感到椎心泣血的震撼,和他們在一起度過一段患難與共的時光。「自從猶太人出埃及以來,人類歷史上何曾有過如此慘烈的大遷徙!」
    二十世紀三十年代,美國經濟大蕭條,俄克拉何馬州「塵暴區」的農民失去了土地,無以為生,紛紛走上前往加州當季節工人的艱辛征程。美國作家約翰‧斯坦貝克根據這樣一戶人家的悲慘經歷,寫成了長篇巨著《憤怒的葡萄》,喚醒了美國人的良知,聲震寰宇。他們的遭遇,和不顧一切從千里之外「返回庫區的移民」的苦難,不可同日而語。然而,幾十年來,何曾有過一位中國大陸的作家為這段驚天動地的慘史,為這片飽受蹂躪的土地和三十萬同胞,耗費一點筆墨!《團扇》書中有書,為歷史作了見證,為中華兒女的受難作了見證。
    韓秀煞費苦心,「尋找那一些碎片」,終于完成了這張拼圖。與此同時,她也用一幅幅血肉模糊、撕心裂肺的畫面,勾畫出紅色中國的歷史地圖,在這慘不忍睹的背景上矗立著一群驚天地、泣鬼神的「尋常人」。
    在面對強權與殘暴的青春歲月中,經過千錘百煉,韓秀已經成為決不妥協、決不氣餒的強者。她把一柄團扇放在女主角手中,「她手裏那柄團扇隨著她心境的起落而變化。」一張薄絹,輕如蟬翼,然而柔弱中有強韌,像一面旗幟在腥風血雨中自在地飄揚,昭示著畫扇人和持扇人的心跡和未來。「生離死別」二十七年之後,站在泰國的一座橋上,等待著被救出牢籠的親人團圓,「夫人手舉一面團扇,上面疏疏朗朗的一叢蘭草,小小一朵蘭花。夕照之下,竟然嬌艷得很。」你能不流淚嗎?
    在韓秀的短篇小說《生命之歌》中,戈壁灘上兵團裏一位年青的母親曾在北京一家醫院生產,由于她本人是中美混血兒,她又拒絕與自己的祖國「劃清界限」,接生的大夫便根據「文革」中階級斗爭的需要,活活殺害了她新生的女兒。現在,眼看又要生第二胎,就在臨產前跨上馬奔赴師部醫院,請本地可靠的醫生接生。與此同時,她那學水利的丈夫因反對亂坎原始森林、破壞生態環境被判死刑。她在一張卷煙紙上寫下「女兒健康美麗」幾個字,請趕大車的帶給丈夫。
    這該是悲觀絕望的時刻吧。韓秀卻寫道﹕
   
    天真大,藍得耀眼,陽光晒熱了靠著手術室後牆坐著的一溜兒維族婦
    女。她們哼唱起一個悠悠的長調,舒緩而溫柔,悠悠然。她們手遮陽棚,對
    她微笑著。
    「她們在為一個新生命吟唱。」王大夫看著她。
    …………
    忽然響板聲大作,牆根下的婦女放聲高歌了。昂揚的聲音,激越的和聲
    在大戈壁上回蕩。
   
    聽著「生命之歌」,她輕輕地高舉起女兒,發誓要「好好兒地跟這該詛咒的命爭一爭!」
    久經劫難的韓秀,她從來沒向「這該詛咒的命」低過頭。《團扇》是她譜寫的又一曲昂揚的「生命之歌」,激越的和聲在你心里回蕩。走出了仇恨和死亡的陰影,她無限深情地歌唱生命,歌唱堅貞的愛情,歌唱「字、畫、音樂」。你說,韓秀,這個唯一用中文寫作的美國作家,不是個異數嗎?

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