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晚清之際，袁世凱在小站練兵，段祺瑞受其指揮，累遷統制。袁氏且付以訓練幹部之責任。民國肇興，袁之屬下，堪稱幹城之選者，有王士珍、段祺瑞、馮國璋三人，世稱王龍段虎馮狗。何故王氏之猶龍？因其運籌帷幄，袁氏輒以軍事諮詢之，不啻事實上之參謀總長；段乃風骨魁奇，司理軍政，久任陸軍總長，民二且晉國務總理；馮國璋善於機械變詐，且好貨，袁固識人，對馮不甚信任，乘其攻取漢陽、正在春風得意之際，袁乃將馮召回，以段代之，段即領銜通電，主張共和政體，而旋乾轉坤之功，悉由段氏發動，馮反寂寥無聞，足徵袁氏對段倚畀之殷。其故安在？蓋段氏之繼室爲張氏夫人，與袁氏有葭莩之親，其父追隨袁甲三，打捻匪而陣亡，僅遺一孤，袁世凱收爲 義女，視同己出，張女即在洹上袁家長大遣嫁，袁家呼爲大小姐，吾等尊稱段大姊，其與內人如同手足一般，故袁實以婿禮待段，焉有不加信任之理。

    然至袁氏稱帝，段祺瑞雖未公然反對，但在暗中阻撓，不遺餘力，其故有三，如下所述：

   （一）段祺瑞與馮國璋皆以袁之繼承人自命，帝制果成，彼等將永無繼位之望，且黎元洪封親王，龍濟光封郡王，段氏僅獲公爵，不無觖望。當時陸榮廷即因恥居龍王之下而生異心者也。

   （二）段與袁克定不協，深恐克定繼位，於己不利，此乃段氏反對帝制之主要理由，段在公府乘人力車，克定幼弟三五成群，紛紛以雪球擲之，指其爲歪鼻子，跡近當面侮辱。段訴於袁，袁雖盛怒，顧未鄭重處罰，段有遺恨焉。

   （三）段雖名爲陸軍總長，軍權實在袁手，段固怏怏不得志，而其副手徐樹錚野心勃勃，最爲袁氏所嫉視。袁設模範團以訓練將校，凡各鎮將校，悉由總統親授之，段氏無用人之權，自不滿意，乃向袁氏請自營長以下，概由軍部直接委薦，袁遽召段，正色而言曰：「芝泉！你氣色不好，休養一時罷。」段退出，即請長假，移住山西，嗣後袁段之間，隔閡愈深矣。迄袁醞釀帝制時，段僅尸位素餐而已。

    段夫人性剛毅，有義氣，無笑容，爲洪憲之事，段與夫人數次反目，夫人戟手詈段而罵曰：「沒有良心。」段有季常之癖，不敢抗論。愚適在座，段乃奇窘，低聲曰：「我對老總統愛莫能助呀。」實則段於洪憲之事，可告無罪於國人也。

    民七年我挈內子（按：薛夫人爲袁世凱之愛女）赴府學胡同（即段宅）會親，我行大禮，段氏答禮時膝未及地，張氏夫人見狀大怒，當塲令其屈膝，又強段氏叫我二妹夫。此後我見段氏，尊稱大姊夫，段氏不當夫人之面，叫我匯東，老氣橫秋，若當夫人之面，段乃局促不安，此情此景，大可噱也。

    段夫人常說：「你大姊夫沒有禮貌，老糊塗了！」實則芝老文質彬彬，禮數甚周，夫人則見娘家人，倍覺親熱耳。段夫人曰：「這所房子是爸爸（指袁項城）賞賜我們的，你們住此，千萬不要客氣。」竊按府學胡同段邸，規模巨集壯，惟內部陳設，簡陋不堪，段之寢室，乃以白布作幔，此係皖人儉樸之風，有足劭者。

    段既執政，棋道駸隆（指圍棋），段好弈，知更之鳥也，今日之事我爲政。當時國手皆北面，或授二子，或讓黑棋，而諸國手不敢贏段，但亦不甘多輸。其軼事甚多，最爲棋界所樂道。世人譏其棋品不修，實則芝老弈時，態度甚佳，向無厲色，見棋即笑顏逐開，我與芝老對弈，無慮五六十局。一日，段氏欲悔一子，我情急，口不暇擇，「老段」二字脫口而出，段亦一笑置之，無慍色。故吾以爲段氏有雅量，英氣逼人，時彼方爲太上總理，督辦參戰事宜。又一日，我與參謀總長蔣雁行弈於執政府門房，圍觀者衆，俄見段執政危坐桌畔，已觀局多時矣。見蔣總長抱頭思索狀，段氏爲之大樂。述此以見段無大架狼犺之習，猶有書生自得其樂之風也。

    然段氏好勝，敗則愴怳失意，不肯甘休，其個性如此。民十四，段聞吳清源以舞勺之年，無敵於中國，心竊疑之，爰命入府對弈，且謂棋果不差，可以公費遣送東瀛深造，此固清源之宿願也。清源義父楊子安以爲吳不應失此公費赴日本之大好機會，又知段氏好勝，特囑清源小心應付，務讓段勝一子半子，對於出洋事，勝固無望，大敗亦無望，清源以爲然。弈時段持白棋，吳神童持黑棋，惟神童下子迅速，不加思索，但不知看風使□【析世鑒：□字，左“巾”右“里”。】，結果黑勝。

    楊君當塲以目示清源，赴廁所數之曰：「孺子不可教也，出洋之議，視同綺夢幻想可耳，再奕要仔細，負五子可矣。」清源俯首唯唯，自悔失手。再弈，清源果大斂其鋒，敗勢已成，無何，段氏以爲穩勝，居然得隴望蜀，忽硬投拆三，清源急，渾忘其使命，努力應付，遂不終局而又大勝。蓋此局拆三，不可輕投，黑棋若任其蹂躪，必死一塊，童子無知，難如留侯之能忍，終使段氏一敗再敗，公費赴日之說，遂同泥牛之入海。階是爲觀，無論政治與奕棋，段氏之最大弱點，端在好高騖遠，莫能知己知彼耳。

    至於段氏平日待人接物之姿態，完全摹仿袁項城，兩目烱烱有光，言語少而中肯。就我所見，段對文人，尚有禮貌，即對棋友如汪耘豐、顧水如等，亦覺和靄可親，惟對武將，不假詞色。田中玉任山東督軍時，晉謁段氏，陳述軍事，合肥不耐曰：「少說廢話，你還懂得什麽戰畧嗎？」雜以安徽罵人土語，田中玉亦安之若素。當年張勳節制定武軍，曹錕統率第三師，見袁皆行跪拜禮。由此觀之，藐視武將而武將自卑，實爲北洋軍閥之傳統習慣。嗣後北洋軍閥相繼失敗，草蛇灰線，即伏於此。

    昔日袁世凱不好貨，生前以盤樂遊逸爲戒，身後則無積蓄，當其卸任山東巡撫時，嘗以應得羨余二百萬金，移贈後任楊士驤，楊氏遂成鉅富。厥後段祺瑞步袁之軌躅，雅有清譽，操守無可疵議，此其唯一長處。是故袁段二人之功過，係另一問題，惟其不貪財、不好貨，然後能做一番事業，感不絕於我心焉。

    段不好貨，遂視勳章如糞土，智利政府嘗以大勳位投之，極昭隆重，上嵌金鋼鑽數粒，光彩奪目。時適段氏已下野，寓居天津，予捧勳章與紫綬，齎呈於段，段置之，不稍留意，惟邀予對奕，予勝第一局，段不肯罷手。褚玉璞適來電話，因碭山戰捷，催予列席會議，予欲告辭，段不允，並謂：「蘊山（指褚玉璞）還有什麽了不起的事。」我說：「褚督辦與我作對，我爲難得很。」段雲：「又錚與褚大不同了，你如何能與蘊山共事呢？」此雖極小掌故，可占段氏之爲人，善奕而有好勝之心，不好貨，不慕虛榮，輕武將，藐視張宗昌褚玉璞之輩，對於徐樹錚，印象仍佳，關於酬應世事，可謂漫不經心者也。

    茲述段氏處世之術，可資嗢噱。一日，棋局告終，段讌外賓，改服西式方角大禮服，履不適足，大感困苦，段氏蓋穿慣雙梁鞋，於是整裝超過一小時，項際金鈕猶無法扣上。段夫人囑我幫忙，我亦無能爲力，謂芝老曰：「一國元首之服裝，非可掉以輕心者也，晚宴外賓，應穿燕尾服，佩本國勳章，小禮服而佩勳帶，已非正式，至於方角大禮服，歐美各國惟於喪禮中用之，日人已誤而吾國效之，現茲硬領差半寸，如何扣得上，公須另制一套燕尾服，今晚則穿蘭袍馬褂可矣。」

    段夫人期期以爲不可，她說：「洋鬼子要登報的，你大姊夫怕極了。」

    我說：「藍袍馬褂，亦禮服也，禦此以宴外國元首，且無不可。」意段斟愖，時則賓客絡繹而來，紛集樓下，段遂勉從予言，喃喃自語曰：「如此服裝，西人自誇文明，可以休矣。」無何，段之藍袍太短，褂袖過長，望之不似人君。蓋段向不修邊幅，亦耿介拔俗之徵也。

    如右聽述，段氏怕穿西裝，亦不喜戎裝，因有足疾，不宜穿革履，民十四孫中山先生病歿故都，開會追悼之日，段氏已穿就西式禮服，洗濯其足，而足益腫，因此不能納履中，段氏旁徨無策，遂不果行。此固重大失禮，騰笑國際，難怪國民黨員大不愜意也。亦見段氏之固執成性。而段左右無諍臣、無益友，直視國事如兒戲耳。

    溯自袁項城去世，段祺瑞乃一躍而爲北洋軍閥之首領，只爭實權，不圖虛名。總統黎元洪爲參戰問題，信其同鄉金永炎之言，遽免段祺瑞國務總理之職。段赴天津，因府院之爭，而引起督軍團獨立，因督軍團獨立，而釀成張勳之復辟。段乃因緣際會，僅恃李長泰一師之衆，起義討逆，辮軍奔沮，厥功懋焉。

    黎元洪既去職，馮國璋代之，段任總揆，權傾一切，府院之間，相持益烈。惟馮宣導和平，主張反戰，徒托空言，卒與段同時下野，抑鬱以終。段則實權在握，發號施命於府學胡同，內以徐師爺（樹錚）爲心膂，外以靳師爺（雲鵬）爲總理。按徐樹錚與靳雲鵬皆段門生，故段儼居太上內閣之地位，是其一生威權最高峰，惟值吾等與段氏對奕之際，常爭懸殊於秒忽之間，其時若靳徐兩人請謁，雖懷軍國大計而來，亦無暇過問無法上達矣。當是時，段祺瑞乃代表中國之正統，其與北洋軍人密電有云：「私冀發揮我北洋同袍之實力，統一國家，奠寧宇宙，庶幾人民得以安堵，法冶乃得實施。」又云：「我北洋軍人分裂，即中國分裂之先聲，我北洋實力消亡，即中國消亡之朕兆。……伏願諸君子時以北方實力即國家實力爲念，團結堅結。」段志可窺其端倪矣。

    茲將段氏當權之政綱，提要鈎玄，列舉於後：（一）主張武力。以統一全國，奠定大局；（二）進行參戰借欵，以編練軍旅，加入協約國，與德奧宣戰；（三）與日本簽訂「中日共同防敵協定」，以期阻撓俄共十月革命。故反共爲安福系一貫政策。厥後徐樹錚主張討赤，段無違言也；（四）利用臨時參議院，制定國會組織法，進而操縱新國會之選舉，故新國會中，安福系占絕對多數，乃擁北洋老人徐世昌出任總統，安福系欲舉曹錕爲副總統，世昌陰持異議，遂不果行。