|
王唯廉: 陳獨秀與共產黨
★【析世鑒】製作組,提醒任何意圖對【析世鑒】有關發佈內容做再傳播者,請務必閱讀我們關於【析世鑒】發佈內容的各項聲明: http://boxun.com/hero/xsj2
★【析世鑒】製作組,強烈鄙視任何未經著作人、著作財產權人或著作財產權受讓人等同意而略去原著述人、相關出版資訊等(例如:期刊名稱、期數;圖書名稱、出版機構等。)的轉發者及其相關行爲。
★ 囿於時間與精力,【析世鑒】所收數位文本之校對未能一一盡善,鲁鱼亥豕諒不能免,故我們忠告任何企圖以引用方式使用【析世鑒】文本内容的讀者,應核對有關文章之原載體並以原載體文本内容爲準,以免向隅。
★ 除特別說明者外,【析世鑒】收入的數位文本,均是由【析世鑒】製作組完成數位化處理。
◆ 【彰往可以考來·後顧亦能前瞻】 ◆
陳獨秀與共產黨
王唯廉
▲ 標題的解釋
在前幾天,我曾作了一篇『關於陳獨秀』,但是所談的是偏於他個人的私事,現在我要說的,是他和共產黨的關係。在三四年前,只要一提到陳獨秀,就會使人聯想到共產黨;談到共產黨,也會聯想到陳獨秀。在那時,陳獨秀與共產黨,正和列寧之與『布爾塞維克』一樣,是一個不可分離的名詞。但現在呢?現在是完全不同了!在從前,陳獨秀是共產黨的旗幟,而現在呢?陳獨秀成了共產黨的標的了。這種突異的轉變,當然是世人應想知道其中眞相的,獨秀是我五十年來的老朋友,所謂『總角之交』,關於他,從出娘胎到現在,我知道的清清楚楚,我想我來寫他的轉變的事蹟,總不致有錯誤的了。
▲ 獨秀在共產黨內的地位
自共產黨成立,一直到一九二七年的『八七會議』止,獨秀一直是做共產黨的中央總書記(即最高負責者),可見他一向是共產黨唯一的領袖,他自己也把共產黨看成自己的家產,在党中以家長族長自居。曾記得有一次青年團反對黨的某種政策,獨秀怒斥曰:『爾輩小孩子乳臭末乾,懂得什麼政治路線?我老頭子決定的路線豈有錯誤?』於此一點,可見獨秀在黨內之專橫。在共產黨內,無論何人,在獨秀視之,均不過子侄小輩而已,其批評同志,輒曰『這孩兒不行』,『這孩子倒還可以』。
▲ 對於國民黨
共產黨爲對於國民黨態度問題,幾經討論,而意見極不一致,有的以爲應該加入國民黨,而且應該包辦國民黨,有的以爲不該加入國民黨。而獨秀則獨倡妙論曰『加而不入,辦而不包』。就是說,可以加入,但不必認眞;可以辦,但不必包辦。到後來,他的主張又改變了,他以爲國民革命應該用國民黨領導,共產黨不該與國民黨爭領導權,只能做國民黨的助手,他當時有一句名語:『安守本分地做,不要野心勃勃』以告誡黨員。
▲ 兩党領袖聯合宣言
一九二七年春,東南已醞釀反共空氣,獨秀正上海,頗以國共兩黨分裂爲憂。適汪精衞由歐歸國,道出上海,獨秀乃親筆草一『國共兩党領袖聯合宣言』,命周恩來持至汪處,請簽字發表,汪猶豫不決,獨秀復以電話與之商,堅欲其簽字,汪本重感情,乃簽字發出。宣言中詳述兩黨始終合作之意,此文即後來被幹部派指爲『機會主義之最無取的文獻』之一。
▲ 五次大會上的力爭
獨秀於一九二七年四月初由滬赴漢。出席五月一日在武昌行開幕禮之共產黨第五次全國代表大會。當時有一部分代表主張應堅決與國民黨爭領導權,但獨秀則以爲國民革命時代,應由國民黨領導革命,共產黨只能居輔助地位。他的主張是占了勝利。
▲ 誰是誰的工具?
有人說,十六年之武漢政府,國民黨實在是做了共產黨的工具,這句話當然是不錯的。不過有一時期,陳獨秀派也不免做了汪精衞孫科的工具。當時獨秀爲怕『國共分家』,對於汪精衞孫科們這班領袖,伺候顏色,確有唯恐不週之概。汪精衞孫科說工農運動者太過火,獨秀立刻發命令去『糾正幼稚』;汪精衞孫科說黨務人員太過激,獨秀立刻下令撤除了這些『過激』者而換了一批『溫和』派;汪精衞孫科說軍隊中政治工作人員太跋扈,獨秀立刻下令政治工作人員應『絕對服從』軍事長官,『絕對禁止在軍隊中宣傳階級鬥爭』。下級党部『反對朱培德歡送政治工作人員出境』,汪精衞孫科說這是挑戰行爲,獨秀又立刻下令痛斥這些下級人員。下級党部貼『打倒許克祥』的標語,唐生智張發奎說這有礙軍事,獨秀立刻下令撤銷這些下級人員。像這樣的例,簡直多不勝數。後來獨秀不能在共產黨立腳,此處所種之因,亦甚不小。
▲『國共兩黨合作到底』
十六年六七月間,武漢反共空氣,已十分緊張,獨秀除派譚平山等去鎮壓羣衆的過火的幼稚行爲外,復提出『國共合作到底』的奇怪口號。這個口號用白竹布做成大的橫額,遍掛在武陽夏三鎮。
▲『三年不動政策』
武漢政府反共了,共產黨在狼狽逃散的情形中,獨秀被打倒了。但他對於黨務還是很熱心的,他起草了一個提案,題爲『三年不動政策』,大意說在此三年中,共產黨不宜有所動作,靜觀國民黨情形,如國民黨不行,人心自然向共;如國民黨能革命,則共產黨盡可乘機休養,讓國民黨去革命。他這一提案洋洋十數萬言,但不僅不爲共党幹部所採用,抑且指爲『取消主義』(取消派之名詞即由此起源),大加駁斥。
▲『撤翁』的文章
外傳獨秀在八七會議以後即被開除,其實不是。八七會議以後,獨秀雖失勢,但仍留黨內,並在布爾塞維克以『撤翁』署名,發表短篇文章。廣州暴動時,獨秀提一意見書,主張:(一)暫時對香港帝國主義妥協;(二)對於國民黨第三党應准許其存在,提拔其革命分子;(三)對資產階級進攻不可過猛。但暴動旋即失敗,故獨秀提案,根本未付討論也。
▲ 中東路事件
一九二九年,中東路事件發生,共黨中央提出『武裝擁護蘇聯,打倒國民黨』口號,但獨秀意見不以爲然,另提出『反對國民黨誤國政策』,被幹部派大罵一頓,不久即被開除。
▲ 小組織,三封公開信,被開除
獨秀關於中東路問題意見既未蒙採納,乃發表致中央公開信三封,對幹部派痛下攻擊,同時另行組織小團體,謀纂奪党權,乃被幹部派開除,時一九二九年十一月也。由此可見獨秀與幹部派意見之不洽,由來久矣。
◆ ◆ ◆ 全文完 ◆ ◆ ◆
以上《陳獨秀與共產黨》,是以中華民國二十二年初版之《現代史料》第一集(上海: 海天出版社)同名內容全文爲底本完成數位化處理。網際網路首發◆析世鑒◆。
閲讀本文,建議倂閲蘇俄解體後陸續出版之《共產國際、聯共(布)與中國革命檔案資料叢書》中譯本相關部分。
◆ 【彰往可以考來·後顧亦能前瞻】 ◆
★【析世鑒】製作組,提醒任何意圖對【析世鑒】有關發佈內容做再傳播者,請務必閱讀我們關於【析世鑒】發佈內容的各項聲明: http://boxun.com/hero/xsj2
★【析世鑒】製作組,強烈鄙視任何未經著作人、著作財產權人或著作財產權受讓人等同意而略去原著述人、相關出版資訊等(例如:期刊名稱、期數;圖書名稱、出版機構等。)的轉發者及其相關行爲。
★ 囿於時間與精力,【析世鑒】所收數位文本之校對未能一一盡善,鲁鱼亥豕諒不能免,故我們忠告任何企圖以引用方式使用【析世鑒】文本内容的讀者,應核對有關文章之原載體並以原載體文本内容爲準,以免向隅。
★ 除特別說明者外,【析世鑒】收入的數位文本,均是由【析世鑒】製作組完成數位化處理。
此文于2007年02月14日做了修改
|