在我赴猛撒總部的那段路程上，先後遇到緬甸的飛機三次。在頭頂上盤旋，每次遇到敵機時，我們立卽把馬放進茂密的森林中，人則躲在老樹之後。當飛機在頭上兜小圈子時，我們總是以背向着飛機。因為那樣做，卽使飛機掃射時，也有老樹做擋箭牌。

    在路上，我罹了瘧疾，當瘧疾發作時，就吃奎寧丸，雖然我在曼谷時，李文彬將軍替我買了幾針「九一四」注射藥，但在路上，沒有醫生替我注射，所以那幾針「九一四」，直到到了猛撒總部，才開始使用。

    在山區的白夷家中，我也看到馬幫的「商人」，躺在竹床上，吸食鴉片烟，他們要我「搬個尖」──嚐嚐鴉片烟的意思──解解疲倦，同時可以抵抗瘧疾，但我始終沒敢嚐試。因為我自六歲從山東的大水坡故鄉，下關東後，母親就告訴我終身要信守兩件事，一是不要吸鴉片烟，二是不可賭錢，過去半生中，我從不敢叻催@兩件事。

    在山區中。有一天我十分疲倦，嗅到鴉片烟的香味時，却也曾一度動了吸它一口的念頭，但當念頭一動時，腦子裡立卽浮現出兒童時母親對我的告誡。以及童年時，母親在寒夜裡，起來燒飯，她一邊往灶裡添火，一邊逼我背誦「三字經」和「千宇文」的情形。

    我在山區中，採訪旅行時，每遇到危險時，我也常想到母親的在天之靈，會保護她的孩子。因而堅定了我的精神勇氣。使我能勇敢的向前走。

    十一月二十日，過午後不久，我終於到達李彌部隊的總部猛撒。猛撒的北方，就是車里、佛海，再北面，則是滄瀾、耿馬。

    猛撒這個地方，過去在地圖上，看不見它的名字，李彌部隊說：那是中華民國雲南省的領土，緬甸則說：那塊土地屬於中緬未定界，而接近緬方。我抵達距猛撒總部一華里的地方，在一個山腰中，總部的丁作韶博士，率領一些官兵們來接，丁作韶博士是早期的法國留學生，在平津一帶是著名的律師，在山區中，人們稱他是李彌將軍的「軍師」。

    丁作韶博士一見面就說：他接到游擊基地第一站的電報，計算日程，我們昨天便該到了！所以他昨天已經在那地方，等候我們一個下午。和丁作韶同時來接我的，還有王少嵐中校，他是總部的交際科長。然後丁博士和我同乘大象，一小時後。抵達猛撒總部，代總指揮柳元麟將軍，參謀長邱耀東將軍和李國輝軍長，總部的主任秘書周爾新等，都在總部的大操場前等候我這個新聞記者。

    那天晚上，他們殺了一頭豬和許多隻雞，並取出自釀的黃酒待客，據王少嵐科長告訴我說：那是自邵毓麟大使到山區訪問後，他們最隆重的接待賓客的第二次。邵毓麟大使是在一個月以前，代表政府到山區去勸說游擊隊撤退，他走的路線和我的路線，不儘相同，但他看到游擊隊在山區中艱苦奮鬪的情形，和我一樣，因此，他回到臺北後，提出的報告是：滇緬游擊區的形勢，大有可為。雖然他在山區中和官兵講話時，也勸告他們，應該遵守政府的指示：撤返臺灣。因為那是他所負的官方使命。

    我在游擊總部那幾天，代總指揮柳元麟將軍，為我安排了向官兵講話，並看了附近的部隊，參觀了用人工修築的水壩，新建成的飛機場。

    猛撒總部已完成了一個行政區體系，在游擊區內，關卡嚴密，凡是經過游擊區的藥材商、馬幫，要繳納捐稅，因此也有稅務機關的設置。

    除了縣級行政機構以外，游擊總部也購置了鑄幣機和設立造幣廠。準備發行在游擊區行使的貨幣，但可惜那些鑄幣機，還沒有開始使用，聯合國便開始要他們撤退。

    我在山區中時，是他們士氣最低落的時期，所有的官兵，幾乎都不滿意政府要他們撤退的決定。校級以上的軍官，雖然充份的瞭解政府的苦衷，但他們的理論則是中國如能強大起來，別人想趕我們出聯合國也趕不走，如果自己不爭氣，一味曲從別人的意見，想繼續留在聯合國內，也留不住。

    這些話，想不到在十八年以後，由於外交上的不爭氣，由於魏道明外長時代的因循苟安，沒有戰鬪意識，果然我們退出了聯合國。雖然我們退出聯合國，是在魏道明被解除外長職務的六個月以後。──魏於六十年三月三十一日解職，同年十月二十六日我退出聯合國──周書楷擔任外長的時期。

    十月廿一日，我由總部的人員陪同，進入了雲南省西部的一個小村，在那裡我伏在地上，嗅着土地的芳香，眼淚不能自抑的流了出來，因為我已離開了大陸四年。

    當晚我使用總部的電臺，發了一則一千四百字的新聞電報到臺北，再轉發香港，第二天香港時報，以第一版五欄地位刊出，標題是：「山的那邊是好地方！滇西農民大批逃亡，投奔游擊隊」，另外使用方體字做了說明式的副標題：「本報記者，到達滇西，目擊健兒過着艱苦森林生活，游擊隊領袖以熱淚代語言，不相信李彌會下撤退令，他們唯一的希望是國軍反攻大陸，他們枕戈待旦，準備隨時攻入雲南心臟！」電文的原文是：

   （本報記者于衡滇西××游擊基地十月二十一日專電）記者今以蒼涼悲壯心境，重又踏入濶別四年之大陸土地。此一未經開發之滇邊土地，經常為游擊隊與中共軍接觸之地區。游擊隊員，常晝伏夜出，分若干小組，襲擊共軍各小據點，奪獲其槍械彈藥，以壯大本身之力量。在過去四年間，與共軍之大小戰鬪，達三百六十八次之多。

    記者於××游擊基地，曾會晤新自共區來歸之共軍，渠等每逢游擊隊襲擊時，卽携械投誠，且常有事先函洽游擊隊，告以將於某日反正。游擊隊現控制全部土地，幾相當於臺灣兩倍之面積。彼等反共意志之堅決，非親臨斯土，不能了解此批孤臣孽子之心境。

    記者與各級游擊隊領袖晤談時，他們均以熱淚代替語言。他們告訴記者，現在除與共黨作戰以外，無其他話好講，游擊隊戰地指揮官柳××將軍告記者稱，吾人之生命，早已置於度外，吾人之工作，為只問耕耘，不計收穫。游擊隊各級領袖，常仰望中天而長嘯，握拳擊石，誓報國恨家仇。他們衣不蔽體，有時以草根樹葉為食，人間之富貴榮華，在此綿宣數千里之邊陲山區中，早已為人所忘却。

    此間所關切者，厥為臺灣及沿海島嶼國軍能及早反攻大陸，他們必起而向雲南心臟地區進攻。

    記者在游擊區中，曾目擊十四五歲之游擊隊員與其他戰士，共度森林生活。這些男女游擊隊員，大部為無父母之孤兒，因其父兄早已為中共所殺戮。游擊山區中缺乏醫藥，他們經常與病魔野獸毒蛇戰鬪，並不亞於與共黨之戰鬪。

    游擊隊為中國西南地區人民希望之所繫，游擊隊每一小組襲擊共黨控制下之村莊時，均有大批善良農民來歸。共黨現已禁唱彼輩早歲所編製之歌曲「山的那邊便是好地方」，因該一歌曲，適足以挑逗人民向游擊區逃亡。

    山區中為藏龍臥虎之所，游擊隊員中，有若干知識份子及曾受良好教育之軍官，每一狙擊手與敵人作戰時，均百發百中，彈不虛發。中上級指揮官，關心世界局勢之演變，較之任何地區之政治領袖，實有過之而無不及。過去曾受良好教育之知識分子，亦於山區中度茹毛飲血之生活，實非原子時代之人民所能想像者。

    深入雲南腹地之游擊隊員，尚不知有四國軍事會議事，他們均懷念游擊隊領袖李彌將軍。他們說：李彌是他們的家長，他們相信李彌將軍不會下令使他們撤出邊區，阻止他們的反共工作，因他們相信李彌為一堅強之反共鬪士。游擊隊員中大部為滇籍子弟，鄉土觀念濃重。收復雲南，報仇雪恨，是他們唯一目標。

    記者與游擊隊員共同生活之一週中，曾三度罹瘧疾，幾至難於支持程度，午夜被凄厲之猿聲啼醒時，翹首望天，不禁涔涔淚下。此間無書報可讀，偶有人自山下携來三四月前之報紙，尚為隊員們爭奪閱讀之對象。

    記者於山區中跋涉之兩週中，目擊游擊隊之艱苦生活，有一感想，卽國家復興前途異常樂觀，因游擊隊之精神力量，已克服一切難於想像之困難，他們已為吾人帶來無限希望與光明。

    在我抵達游擊隊總部之前，在第一個游擊基地，也曾發出一個新聞電報，那是我拜托周兢人將軍，派人下山，把電報送到泰國的清邁，由清邁發往香港，當時我不知道，那封電報，是否能夠發出，但那條電報，却在十月十三日的香港時報刊出！標題是：「與瘴厲猛獸搏鬪！與共黨部隊搏鬪！與野蠻緬軍搏鬪！李彌部隊威武不屈。本報記者到達游擊基地，森林似海虎嘯猿啼壯士懷故國。」電報的原文是：

   （本報記者于衡滇西××游擊基地十月十二日專電）記者跋涉千餘里森林地區，於昨日深夜抵達××游擊基地，會晤此間游擊隊領袖及游擊隊員。他們已在山區中與共黨苦鬪四年，最前方部隊，現仍與雲南土共時有接觸。

    記者抵達此間時，幾不能相信此身尚在人間，因此一游擊地區之四周，均為茂密之森林，白晝蛇蟲出沒於森叢中，入夜則虎嘯猿啼，聲極凄厲，午夜不寐，仰望天上星斗，益增故國之思。

    駐於此間之游擊隊各級領袖及隊員，生活之清苦，實非後方人士所能想像，他們經常衣不蔽體，糯米為此間之上好糧食，住宅則以竹板建築，惟經四五年之開發，已使此一蠻荒地區，漸具漢家威儀。山中瘴氣濃重，經常陰雲密佈，罕見天日。游擊隊領袖及隊員，幾無一人，未曾罹瘧疾，他們均面黃肌瘦，營養不良。記者於旅途中，曾數度發高熱，隨時以携來之藥物，支持疲病之身體。寫此電報時係在一竹棚中，山中風雨正急，四週時時傳來不知名之野獸吼聲。

    此間醫藥奇缺，精神食糧之書報，尤感缺乏，惟游擊隊之士氣高昂，全體工作人員，均有光復國土，重返中原之決心與信心。記者抵此後，他們頻頻爭詢故國之一般情形。對政府擬撤退游擊隊返回臺灣，尤感不解。他們問我，當局何故必欲將此批反共最堅強之武力，撤退後方？

    游擊隊於過去數年中，已自求生存之起碼條件中，步入求發展狀態。他們在過去之若干戰役中，未曾一度敗北，且自敵人之手中鹵獲武器彈藥，以打擊敵人。

    游擊隊隊員，現須三面作戰：一與自然環境及山中瘴厲及猛獸戰鬪，一與共黨部隊戰鬪，同時並與來侵之野蠻緬軍作戰。他們在此惡劣環境中，尚能支持之理由，為大家均有一崇高之理想與抱負，此一理想與抱負，卽爭取自由與解放大陸之受難同胞。

    基地中設有一極具規模之反共大學，已畢業之學員為××人，現均分散於各山區中，從事游擊活動。游擊隊中，富有人情味，各級領袖與隊員間，親如家人父子，疾病相扶持，食物互讓，解衣衣人之情形，到處可見。他們與土著民族，相處甚洽，每有戰鬪，衆皆全力支持。游擊隊中，有一口號，為人數雖多，命僅一條。