我在德国听过好几位大陆访问学者的报告。这些长我二、三十岁的教授在“党天下”达到的学术水平实在令我难以恭维。其中有位社科院的后来还应召在电视上表态支持江核心镇压法轮功，虽然他自己曾被打成右派，亲历过中共的害人运动。因而当报道他的同事郑家栋因走私六女在北京被捕后，我特意查阅了郑的学术报告。

   也曾在德国做过访问学者的郑家栋不是一个只知马列的红色教授，而是一个了解先贤的儒学研究者。这位长我十岁的五十年代生人对东西方哲学和宗教的看法和我大同小异。不过他有学术界的通病，爱用“主义”之类的词，把各种问题复杂化。郑认识到，“宗教的必然性和不可替代性在于人的有限性，在于人的偶在和脆弱，在于人的不完满性。”并知道“哲学是宗教的婢女。”就是说，郑不愧为儒学者，一个研究马克思、鲁迅或胡适的学者不可能达到这个思想境界。哪位持唯物主义世界观的学者能“五十而知天命”？

   如果郑家栋真借去美国讲儒学之机，满足了六个女同胞投奔美国的愿望的话，那么，这不是他个人的丑剧，而是大陆人的悲剧。中共从篡夺政权起，就迫使无数人不择手段地逃离家园。龙应台在欧洲时，曾帮大陆同胞申报过政治庇护。我在意大利和德国都接触过大陆偷渡者。据说在德国有几万大陆偷渡者。他们往往支付１万欧元以上的偷渡费，途经多国，历时数月，真可谓九死一生才到达欧洲。一位１７岁的美女曾在俄国被蛇头强奸，另一位则在非洲被饿得眼冒金花。与她们相比郑家栋的“妻”实在幸运！

   ９５年夏，我在威尼斯度假时曾在海滩结识数位温州偷渡者，深为其中之一打动。他先靠游泳偷渡到香港，然后才辗转到达意大利，我曾想通过婚姻的方式帮他取得合法居留。自我迁居科隆后，一直有人企图用亲情和金钱来让我与他们的亲友假结婚。其中有对夫妇是高干子女。丈夫曾是中共派驻德国大使馆的商务官，可算陈用林的先行者，只是没陈的胆识，虽逃离大使馆，但没站出来唾弃中共。

   总之，我若非洁身自好的话，十年下来，我不知能帮几男办得德国签证，更不知郑家栋何以能为六女办得美国签证。所以，我希望大家换个角度看待郑家栋的六“妻”。鉴于中共一惯捏造罪名迫害异己的无耻行径，我们在不知道郑家栋的“妻”是谁，他为何愿意并能够把她们当妻带到美国的情况下，更应该关注郑家栋，多问几个为什么，而不是妄下结论，落井下石。

   报道称郑家栋在办理出国手续时被捕，我深感遗憾。如果他这次出国，肯定会获知《九评》引发的退党大潮。说不定在陈用林、郝凤军和韩广生等的感召下，他也会勇于申请政治庇护，以求做个自由的中国人，这也是儒学的真谛。

   在我看来，社科院里那些马列子孙（红色教授）以及他们的妻子，比如共派驻澳红色大使傅莹之流才真正背离“仁义礼智信”的中华传统。他们为了眼前利益，慑于中共淫威，不仅在大陆媒体，也在国际媒体上指鹿为马，骗人害己，他们才该受到谴责！

   ２００５年７月于莱茵河畔