10、田晓明《1949年中国离宪政有多远 》按语

   [编者按]分析中共建政以后的教训，非常必要。田晓明先生的研究分析颇为细致，很有借鉴意义，其中的许多教训，是人们今后必须吸取的。

   不过，我们的看法，1949年之所以不能实行宪政，只能实行一党专制，主要是时势和共产党本性造成的。

   中国的宪政，从戊戌变法开始起步，慈禧太后小部分实行，辛亥革命后终于实现。但后来为什么走了弯路，倒退废除了？袁世凯的窃国和复辟当然是一个原因。但主要的，还是时势。这就是当时马列主义共产主义及其一党专制以表面激进的面目，欺骗迷惑了世界人民，尤其东方落后专制国家的人民，使社会主义共产主义思潮成为世界的时髦潮流。以至西方民主国家也大受影响，社会主义共产主义，及同情或支持社会主义共产主义的自由派成为西方社会的强大的力量。在这种情况下，孙中山和共产党以俄为师，共同搬来苏联的一党专制，最后造成了共产党的统治。在中共建政时，正是马列主义共产主义的全盛时期，人们相信共产主义和苏联式"无产阶级专政"是未来要实现的目标。因此，要当时的人们，尤其是要共产党统治下的人们认识马列主义共产主义的本质，是非常困难的。

   在这里，对西方民主国家倒有一个很大教训，这就是他们对当时中国人，包括孙中山希望支援的要求视若无睹，让苏联和共产党钻了空子，使他们倒向苏联及其一党专制一边。

   时间发展到今天，时移势异，形势就完全不同了。只要共产党垮台，在目前条件下，中国就很快就会实行民主宪政，并且只能实行民主宪政。虽然这种宪政将会非常不成熟，将会产生大量问题，包括大量丑闻。但是，它一定很快实现。为什么？因为时势与中共建政时完全不同。不搞宪政，中国老百姓绝不会同意，谁不搞宪政，谁就一定跨台。这里不在于一部分人的素质，而在于时势。这种时势，很大程度上是由全民甚至全人类的认识决定的。我们当然要看到那时人性的弱点，人的素质问题及对我们的教训。但就这方面说来，尤其就道德和人性弱点等说来，中国目前的精英，独立知识分子，自由主义知识分子等等，远远不如民国时期和中共建政前，由于共产党的暴政，打断了这些被称为精英的知识分子的脊梁，使他们与那时的人们比起来，更加势利，更缺乏骨气和血性。而就整个民族说来，文化水平提高了，但由于共产党的破坏，造成道德崩溃，人们的道德素养，却远远不如那时。这种情况当然会影响到中国人的民主事业，但主要是使他们失去正义感，公德心，和责任心，使他们与前辈相比，在同样认识水平下，更加懦弱，更加不敢反抗和抗争。共产党的统治如此残暴，如此为全国人民所痛恨，但为什么还能维持下去，就是利用这一点，利用屠杀之类的恐怖手段使人们不敢反抗。但是，这种情况主要造成宪政的延迟，而不是改变方向。历史前进的方向很大程度上是由人们的认识水平决定的。

   历史毕竟前进了，马列主义共产主义和共产党一党专制的本质，正是由于它们的实现并长期实施，终于为全世界和中国人民所认识，共产主义阵营也崩溃了。人们的认识已经完全不同，看一看现在的年轻人和中共建政时的年轻人，你就可以发现他们之间的天差地别。共产主义已经为人们所唾弃，宪政民主则成为人们的共识和主要的奋斗目标，它的来临已经不远了。

    --网路文摘编者 2004-7-17日

    11、孙丰评赵忠祥"谁能证明那声音是我的？"一文按语

   [编者按]赵忠祥是个公众人物，同时又是中央电视台负责人之一，是中共要害部门的高干。历来被中共塑造成道貌岸然的样子。在这次案件中，赵不再是一个忠厚长者的样子，不是直面现实，诚实认真解决问题，而是像一个街头无赖流氓的那样讲话。因此，不管赵如何规避事实真相和道德舆论裁判，如何钻法律漏洞以求胜诉，也不管中共官方，包括法院如何偏袒赵忠祥，在中国人心中，他的道德形象是崩溃了，在道德良心上是输了，在中共整体道德形象崩溃中，再增加一个小小的分量。

   正像本文说的：期望中共实行党内民主，实行多党制，是指望中山狼当保姆。不应该对中共抱任何幻想。当然，我们仍然寄希望于广大共产党员及党内明智的领导人，做中共叛逆，摆脱中共束缚，为中国民主事业做出贡献。

    --编者2004-7-18日

    12、孙国栋〈河殇余谈〉按语

   [按]这是一篇写得很不错的文章，特向读者推荐。《河殇》发表时，我正在监狱服刑，我的心情与本文作者大体一样，是双重的或多重的。一方面，我赞赏《河殇》作者诗意的语言和激情，赞赏他们对于祖国忧患意识，他们的勇敢和热情；另一方面，我又为作者思想浮浅浮躁，立论轻率，没有根据，以及故作惊人之论以哗众取宠的学风而悲哀；第三方面，又为那些明显错谬，不符历史事实的诗意语言，竟然成为风行全国的正规"理论"而震惊；尤其是为那些不符历史事实的民族虚无主义，把中共罪责归咎于民族文化的民族文化虚无主义，以及蓝色文明黄色文明之类的无稽之谈，竟然为理论界接受泛滥而震惊！要知道，在明朝以前的两千年中，中国一直领先于世界，并且一度成为文艺复兴和启蒙运动大师反对贵族封建（分封）制度，推动西方走向现代化过程中大力推荐的榜样，中国人现在大力推荐的西方文官制度，还是从中国科举制度中学去的呢！为什么两千年中地中海"蓝色文明"不如中国"黄色文明"，而在《河殇》中却是"黄色文明"一钱不值，"蓝色文明"伟大无比呢？太平洋岛国应该是完全的蓝色海洋文明，又怎样呢？

   我们不要再为中共及马列邪教开脱了，当代中国的问题，尤其是一党专制及其导致的问题，在于中共及其马列邪教，至多再加上国民党和孙中山。而不在于中国的文化，地理和民族。中华民族是伟大的民族，我们应该有充分的民族自信，只要打倒了中共，驱走了马列，经过全国人民的努力，我们一定能够走到世界自由民主和文明的前列。

   当然，民族虚无主义者，包括目前有些大力反对爱国，鼓吹当汉奸的人，像一切机会主义一样，有时也容易从一个极端走向另一个极端，即走向极端民族主义，感染盲目的民族自我崇拜症，这一点，也是我们必须警惕的。

    --徐水良 2004-7-18日

    13、云衡《李显龙挑战惟一非法政府》按语

   [按]新加坡政府也独裁，思想禁锢，文化生活单调。它的今后发展前途，未可乐观。但他们不像大陆政府那样没有理性，他们很好地利用华人的特点和优点，把新加坡经济推向现代化。他们对两岸问题的处理，也比大陆政府理性。

    --编者 2004-7-18日

   [编者按：大陆朋友在大陆，不太了解实际情况，往往想当然地认为台湾所有的人都承认自己是中国人，往往都在这个基础上立论写文章，过去有一些朋友善意写来"大家都是中国人"，希望和解的文章，要我们转给台湾台独人士，出于对大陆朋友的尊重，我们不得不转，但是相当难堪，尤其是有的台独人士根本不愿收你自认为好意的文章，你把他们称为中国人，侵犯他们的不承认自己中国人的信仰，他们觉得是一种侮辱。"有谁不想风光地做大国的国民呢""的说法根本不成立。大陆如果实现和巩固了民主了，汉族占绝大多数的台湾人，多数不会支持独立；但对于信仰型台独说来，他们是独立的台湾共和国小国国民，这是他们的信仰，你要他们当大国国民，就是对他们的侮辱。他们如果要当大国国民，也要当日本国民，不当中国国民。不过到那时，这些信仰型台独将成为台湾的少数，不起决定作用，不会超过民主的加拿大魁北克法裔独立势力。所以他们不喜欢大陆民主，要在大陆民主前赶快独立。 --编者2004-7-18]

   　　　　14、孙丰《评〈人民日报〉胡向江叫板的文章》按语

   [编者按]我们对共产党决不能抱什么幻想，但对共产党的干部，却应该有所分别，区别对待。集中力量，打击最保守反动的江氏集团。我们不仅要争取广大共产党员--这些党员，按他们自己的说法，"已经没有几个共产党员不反对共产党了"--而且要争取所有良心未泯的各级干部。

   不过，我们早就说过，胡锦涛长于宫廷权斗，但缺乏历史眼光和雄才大略。现在共产党已是日薄西山，摇摇欲坠。我们很怀疑胡锦涛有什么进取心；即使他有一定的进取心，如果他仍然按宫廷权斗方式按部就班的方式对付江贼和江系人马，到最后也可能只能成为共产党的殉葬品。对付江泽民，也千万不能书生气，采用程序政治方式，那样非输不可。对付江贼，宜采用对付四人帮的方式。胡锦涛已经在全国取得很大优势的时候，却是信心不足，到最后，可能是当断不断，反受其害。不过，胡氏虽有心计，但是太过懦弱和缺乏魄力，人们很难对他寄予希望，因此他也难以吸引各方力量全力支持自己。

   也许我们还是呼吁良心未泯的军人起来造反，抓捕江泽民为好。

    --编者 2004-7-19日

    15、孙丰〈祝贺蒋老获释〉按语

   [编者按]我们热烈祝贺今日中国的民族英雄蒋老先生获释！

   孙丰先生的话说得太好了！"我们的祖先，历经一次又一次的战乱，一次次的异族征服，却就是不朽不烂，这种神奇的力量是什么呢？就是我们博大深厚的文化。历史到今天，共产文化肆疟泛滥，横行百余年，祸乱华复，是我们民族悠久历史中最野蛮最血腥的一页，它对维系我们的文化的摧残、蹂躏可谓前无古人，怕也不会有来者，它竟把实话、正派当成大敌，它一次又一次地围剿诚实，残杀正义，它五十多年的统治竟让民族论落到无理可伦的地步，竟使整个国家陷于黑社会的恐怖，使政权成为野蛮的摧残力量。"

   "蒋彦永先生用良心和诚实挑战了这个沉沦的时代，挑战了这一残暴的欺骗文化。他用行动宣告了人类诚实的不可抗拒，宣告诚信时代正稳稳走来；谎言时代就要告别；暴力必须崩溃，暴力就要崩溃！他庄严告诉世界：中华民族大有希望，只要推翻如虎似狼的谎言文化----共产，一个普天的共诚普天泛爱的崭新纪元就要揭开。"

   我们为这些话击节赞叹！

   让我们抛弃黄色文明，蓝色文明之类的无稽之谈，清除中共和马列对中华民族和中国文化史无前例的摧残，在博大深厚的中国文化的基础上，吸收人类一切先进的东西，再创中华民族和中国文化的辉煌时代。

   --网路文摘编者 2004-7-20日

    16、 孙丰《评胡锦涛"希望--危机"说》按语