君本文化、民本文化、官本文化、神本文化、

   　　　　　　　资本文化、金本文化和人本文化

    徐水良

    2004-12-25日

   中国文化，法家倡导以君为本，儒家倡导以民为本。虽然儒家民本文

   化仍然属于专制范畴，但显然大大优于法家文化。秦末农民大起义宣

   告了法家君本文化的破产。以后汉朝初期倡导无为而治的黄老文化，

   汉武帝以后倡导儒家文化，都是对法家君本文化的否定。虽然历代统

   治者事实上，往往本能地倾向于法家君本文化，但儒家民本文化对他

   们产生相当大的制约。以儒家为代表、吸收诸子百家精华的中国文化，

   后来又吸收了佛教优秀文化，几者融合产生的先进文化，与这种文化

   指导下产生的相关政治制度，包括政教分离的世俗制度等等，使中国

   领先世界两千年。

   但是，中国社会，虽然儒家倡导民本主义，但在社会实际运行和矛盾

   中产生的，是中央集权的君主专制制度，这种专制制度，其实本质上

   仍然是君本制度，或者是扩大的君本制度即官本位制度，后来连儒家

   文化，也基本上成为糅合部分君本、民本内容的官本位文化。

   而西方，中世纪时是基督教（以天主教为代表）的宗教专制的神本文

   化，使中世纪成为黑暗的世纪。后来文艺复兴和启蒙运动，复兴古希

   腊的自由精神和民主制度，并学习中国的先进思想和制度，两者结合，

   否定神本文化，倡导人本文化，造成了近代西方自由民主的先进制度

   和文化，经过数百年，使西方超过了仍然停留于专制官本位文化的儒

   家文化、中央集权君主专制的政治制度、并且饱受落后民族入侵破坏

   的中国。

   不过，西方文化，后来人本文化仍然没有能够占统治地位。后来占统

   治地位的，是资本文化，以资为本，以经济为中心，不是人对资本和

   经济的的统治，而是经济和资本对人的统治。马克思的文化，虽然表

   面上非常反对资本主义，但实际上，却是经济决定论，经济本位，并

   且还提升为人类永恒规律，是一种表面上非常激烈反对资本主义的资

   本文化，我们可以把它称为经本文化或者金本文化。邓小平当政以后，

   中共以经济为中心的文化，是一种非常庸俗的金本文化。

   学习西方先进文化和制度，与中国传统优秀文化的精华相结合，创造

   出新的领先于世界的先进文化，是我们的责任。我们在批判马克思主

   义基础上产生的哲学，意识科学，以及以人为本，以人和人的发展为

   中心的新人本主义的社会科学，就是这种努力的几个结果。新人本主

   义的人本文化，就是取代经本文化和其他文化的新的人本文化，未来

   取代以资为本的资本社会的，是人性化的人本社会。