太石村的情况得到全国乃至国际的重视，就是因为它是中国农民及关心农民的知识分子，在现存制度和法律下，一次具有典型意义的和平合法抗争。一些自由主义倾向的知识分子则把它当作反对激进、争取缓进，以及进行甘地主义的试验的典型。

   抗争的经过及结果证明：

   1、伪改良主义及自由主义主张的，在现存制度和法律下通过局部抗争，以及一步一步前进的缓进主义来变革，行不通，不仅容易失败，而且社会成本太大。社会是一个有机整体，不从整体上考虑全面变革，不从整个前进必须的相互关联的步伐和必要速度全面考虑变革，行不通。

   2、即使是比较激进的主义——甘地主义，也不适于流氓专制政权，不问客观条件，对流氓政权搞甘地主义，就会招致失败。并且沉迷于甘地主义，有可能损害必要的和平的合法抗争。例如太石村这次沉湎于甘地主义的“绝食斗争”，忽视斗争关键性的问题复制和保存财会帐目和证据的问题，是导致阶段性失败的一个重要原因。

   3、在目前中国情况乱下，中国需要一次激进的全面变革。

   历史上，这种激进变革，如果当局最高领导人支持，就将是一场改良。在这种激进改良情况下，如果旧势力比较明智，不是拼死抵抗，就将是一场和平改良；如果旧势力拼死抵抗，甚至暴力抵抗，就将是一场暴力改良。后者暴力改良，如美国的南北战争和日本的明治维新。

   历史上这种变革，如果当局顽固拒绝变革，就将是一场革命。在这种情况下，如果反对变革的一方足够明智，不用暴力抵抗，或者力量对比和人数差距很大，革命变革的一方已经远远超过当局反对变革的一方，反对变革的一方不敢用暴力抵抗，并且革命的一方在这些情况下不准备动用暴力，革命就将是和平的；反之，革命就将是暴力的。

   由于中共当局的顽固拒绝，中国走改良道路的可能，无论是和平改良还是暴力改良的可能，都极其微小。

   因此，这场变革，基本上将会以革命形式出现。由于矛盾已经积累到异常尖锐的程度，反对当局要求变革的人数已经远远超过拒绝变革的人数，革命将会以突发事件的形式出现，并且很可能是和平的庆典式革命，即天鹅绒式的革命。

   4、中国赞成变革的人们，包括温和主义的自由派，自由主义，在变革中必然走向激进。

   我同参与太石村事件的郭飞雄先生用电子邮件联系已经多年。郭飞雄先生曾经自称自由主义，有一点甘地主义幻想，国际观点上带一点当前中国的爱国主义民族主义，因此与带有一些卖国愤青倾向的焦国标先生产生过激烈的争论。但事实上，他却是比较多的倾向于激进主义。因为在历史上，自由主义是一种缓进主义。在专制主义条件下，自由主义自由派很少参与太石村这样激烈的抗争，他们一般都是很遵守法律和政府命令的。只有在自由民主制条件下，因为法律和政府允许，自由主义者才比较多的参与抗争。在参与抗争这方面，自由主义者还远远不如甘地主义者。而郭飞雄先生却积极参与并且指导太石村的抗争。

   无情的客观现实，必将进一步使郭飞雄先生及其他许多朋友认识到，当代处于变革时期的中国，需要激进主义，并且需要抛掉甘地主义幻想。最近刘国凯先生就表示，他原来一直主张和平渐进的改革，现在看来行不通，看来需要激进革命。

   我们一定要使全国老百姓认识到，中国需要全面的激进变革或革命，幻想通过局部的和缓进的变化来变革，都行不通。用甘地主义的手段，也容易失败。全国老百姓必须做好充分的思想准备，一旦有重大突发事件发生，立刻就全国响应，奋起革命，用革命的手段，主要是和平的庆典式革命的手段，当局暴力镇压时，就采用相应的正当防卫手段，来解决问题。这样才能真正解决中国问题。

   太石村的事情还没有完，我们不能轻言失败。相反，我们应该鼓励和支持村民们，在尽可能避免不必要损失的条件下，继续奋战。我们这里的总结，也是为了进一步有益于太石村今后的抗争。

   作者徐水良电子邮址:xy@nyc.rr.com或lilunyj@hotmail.com