2002年5月22日

   HUMENNISM，人文主义或人本主义，是在文艺复兴运动中，在反对中世纪教会的黑暗统治，反对神本主义的过程中产生的。它一开始就从本能上带有唯物主义倾向。前一段时间，有人又搬出宗教，搬出以上帝为本之类的神本主义，来反对人本主义，说中国传统文化缺少这种神本主义，因此难以实行民主。这只能糊弄不了解历史，不了解中世纪教会黑暗统治，不了解中世纪遍布欧洲的火刑架，知识水平较低的人们。了解历史的人们是不会赞同的。中国缺少中世纪教会的黑暗统治，不是中国的缺点，而是中国的优点。希腊，罗马的辉煌文明，被中世纪消灭，使欧洲的中世纪既黑暗，又落后。而相反，原来落后的中国，却在中世纪远远超越了欧洲。而欧洲，只是经过持续数百年的文艺复兴和其后的启蒙运动，反对神本主义，提倡人本主义，才又重新超过中国。文艺复兴和启蒙运动，是人类历史上最伟大的运动之一。（请饱受中共反动的“运动”之害，从而反对真正运动的人们注意，真正的运动，无论在在哲学上，还是在政治文化社会意义上，都是正面的，至少是中性的。并且一场伟大的运动可以持续几百年。广义运动是宇宙的永恒规律。）

   但是，人本主义不是唯物主义。唯物主义讲的是世界本体，主张世界本体是物质。人本主义讲的是社会本体，主张社会本体是人。人本主义只适用于社会，不能把它扩大到整个世界，整个宇宙。如果扩大到整个世界，整个宇宙，那就完全错了，就变成了一种唯心主义，完全颠倒了人与世界的关系。事实上，人是自然的产物，自然的“创造物”，是自然界所开出的花朵。人只能对自然和宇宙起能动作用，而不是自然和宇宙的创造者。人只能决定由人自己创造的东西，如生产力，经济，文化，政治，社会之类，并且人必须在自然的基础上进行创造，必须服从自然规律。

   因此，人本主义必须服从唯物主义。那种以为人可以任意创造，或改造自然和宇宙，从而任意破坏环境的做法，是完全错误的。人本主义既可能以唯物主义为基础，也可能以夸大人的作用，甚至颠倒人与自然的关系的唯心主义为基础。唯物主义的人本主义主张环境保护，是环境保护主义者。而毛泽东一类左翼马克思主义，既主张经济唯物主义，又夸大人的作用，肆意破坏环境。他们是伪唯物主义，真唯心主义者。

   我们的人本主义，是在唯物主义基础上的人本主义，是人本主义和唯物主义的统一。