烟斗：上海宗教简况

一、佛教自三国时传入上海．相传龙华寺、静安寺都是始建于公元三世纪，至今有一千七百多年历史。以后南北朝、唐、宋、元、明各代建有吴兴寺、青龙寺、七宝寺、真如寺、沉香阁等。上海开埠以后，逐渐成为中国近代佛教的中心，先后建有玉佛禅寺、法藏讲寺和圆明讲堂等全国著名的寺院。中国佛教近代曾一度复兴，其中心就在上海。当时，各种佛教出版物影响全国，著名法师、居士云集上海，并形成有相当影响的居士佛教。至2004年7月底，上海共有经登记正式开放的佛教寺院七十一所，这些寺院在几个主要节日时，进庙人数达六十万人次。

二、道教在东晋时传入上海，到宋代已有文字记载。但至清末，上海及全国道教趋向衰微，改向民间发展，对民间的道教信仰乃至民俗、民风都产生过重要的影响。上海白云观、城隍庙、钦赐仰殿等都是海内外人士比较熟悉的。至2004年7月底．上海共有经登记正式开放的道教宫观十三所，主要节日中进庙信徒共约十万人次。

三、伊斯兰教主要是中国回族等十个少数民族信仰的宗教，从元代传入上海，上海开埠后，各地穆斯林大量来沪，一度发展较快，还办过一些社会文化事业。清真寺是各族穆斯林群众礼拜、学习，并与日常生活息息相关的地方，建于元代的松江清真寺至今仍保存着完好的元代建筑风格，小桃园清真寺还曾是十九世纪中国穆斯林赴麦加朝觐的主要集散点之一，其他如沪西清真寺、浦东清真寺等，如今都是各地、各族甚至各国在沪穆斯林的主要礼拜场所。至2004年7月底，上海共有经登记正式开放的伊斯兰教清真寺七坊，信徒约五万人。

四、天主教和基督教新教是基督教的两个宗派。1834年，基督教传入上海。鸦片战争后，天主教和基督教在上海曾办过一些学校、医院、天文、新闻、出版、慈善等社会文化事业。后经过天主教反帝爱国运动和基督教三自爱国运动，这两个宗教成为由中国信徒独立自主自办的宗教事业。明万历年间的徐家汇天主堂，佘山圣母大堂、董家渡天主堂、伯多禄堂、四川南路天主堂、金家巷天主堂都是闻名遐迩的教堂。上海开埠后，各国基督教会在沪发展很快。各国、各种建筑风格的基督教堂也陆续建造起来，如沐恩堂、国际礼拜堂、怀恩堂、景灵堂、清心堂等，都是国际国内很有影响的教堂。至2004年7月底，上海共有经登记正式开放的天主教教堂七十四所，信徒约十四万人；基督教教堂一百零六所，信徒约十四万人。

上海近代历史上还曾有过东正教、犹太教、印度教、锡克教等侨民教会，现已不复存在。

上海的宗教有以下几个特点：

(1)分布面广，社会各阶层中都有宗教界人士和信教群众。

(2)有相当数量的信徒文化层次较高，集中于教育界、医务界、工程技术界。

(3)老一辈的宗教领袖人物荟萃．其中有许多是全国性代表人物，在国内外影响较大。

(4)上海的佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教在国内宗教中都占有重要地位，在国际上也有重要的影响，各教有许多闻名于世的寺观教堂。

(5)上海宗教界与海内外联系广泛，许多国家和港澳台地区的主要宗教组织、宗教领袖人物都与沪上宗教界有友好交往，有些联系还十分密切。