邻翁年逾六十，已有近十年没有和其弟来往了，且至今仇气未消，原因只是一些蒜皮事，倒是十年前的厚恩导致了这次绝裂。当兄长发现弟弟在合伙生意中有"不忠"行为时，便对"忘恩负义"的弟弟给予教训，结果反目成仇。"知恩不报"固然不得人心，可自恃有恩而伤害别人亦是不对。　　"恩"和"报"是相辅而成的，一旦有恩未得报，这恩怨怕就成了仇。假如子女不尽孝心赡养父母，则儿女比路人更觉得可恶。　　"爱"则是无私的，爱一个人就是希望他"好"――健康、幸福、成功、长寿……，爱一个集体亦然。这种愿望并不是自身能明确得到与付出等值的回报才有的，爱的至深是可以拿生命作代价的。哺育小宝宝，这叫爱人；给老人让座，这是爱社会；在前线流血，这是爱祖国；反法西斯游行，这是爱人类；保护地球环境，这叫爱人类生存的世界。人们在给予爱的同时也就感到了幸福和快乐，感到了实现着自己的人生价值。　　要看一份感情是恩还是爱，不能从有无回报来判断，而要看施与和接受双方的关系。"恩"体现了服从与忠顺；"爱"则表达了平等和自由。在生产力水平低下的等级社会里，人们为了使自己的地位、财富、生活水平更有保障，就以余力施恩于别人，通过受恩人的支持以达到巩固自身的目的。例如帝王施恩于卿相，将帅施恩于部属，父母施恩于子女，施恩和对象很明确。受恩方最好的报答就是"忠诚"。受天大的委屈也要对施恩方表示从和忠顺，否则就是大逆不道。双方没有平等可言，受恩人的自由当然也受到了"忠诚"的巨大约束。然而在生产力比较发达的民主社会中，人们在保证了温饱无虞之后，就希望既得到利益而又不被人控制，于是就提倡无私的爱。"爱"于是体现了人类新时代的追求――平等与自由。忠诚于是由对某人的愚忠变成了对真、善、美的执着追求。　　因为不是"恩"，无论何时，一个人与社会中所有其他人，无论是给予还是接受他的爱的人，都是平等的；因为是"爱"，他是自由的，没有必要为回报某人而违背自己的天性。　　"恩"等于投资于某些明确的人，指望靠其受益；"爱"则是投资于社会，希望所有的人能从社会中受益。"恩"与做生意相仿，"爱"靠人的精神素质温暖人间，在衣食不饱的社会，人们无力去"爱"，"恩"与"报恩"就是最大的道德。然而我们的今天要建设高度文明的祖国，没有"爱"是绝对不可想象的。　　有一首熟悉的歌表达了人们的心声："只要人人都献出一点爱，世界会变成美好的明天"。　　这崇高而伟大的爱就是博爱。