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余杰文集
·美国民主的真相与根基——与庄礼伟商榷,兼论美国的基督教精神
·纪念那些战死在中国的美国士兵
·希拉里回忆录的中文版是如何被肢解的?
·民主女神浴火重生——华盛顿“共产主义死难者纪念碑”揭幕仪式亲历记
·跨国公司在中国的道德盲点
·从尼泊尔毛派的末路看全球清算共产主义罪恶的浪潮
·欧洲、美国与中国之“三国志”
·共产主义就是恐怖主义——布什总统讲话的划时代意义
·人权议员布朗贝克和他的中国女儿
·美国媒体在“妖魔化”中国吗?——从美国媒体关于中国黑心商品的报道谈起
·巴以冲突中美国的角色
·美国的秘密与细节的启蒙——读范学德《活在美国》
·美国为何干涉日本的“内政”?
·美国新保守主义的崛起
·美国学界应当避免“中国化”的陷阱
·面对邪恶的时候,没有真正的中立——从二战中美国与瑞典、瑞士的不同角色谈起
·美国如何帮助推进中国的宗教信仰自由——在美国参议院的演讲
·我们关于声援美国政府摧毁萨达姆独裁政权的声明
·倒萨战争与“人权至上”的价值观
·韦塞尔为什么支持美国对伊战争?
·中国不是一个负责任的大国
·白宫会谈的台前幕后
·美利坚不是藏污纳垢之地——建议美国政府对居留在美国的中国贪官及其家属展开调查
·“小鹰号”事件:中美谁是胜利者?
·以祷告改变世界——华盛顿“总统早餐祷告会”侧记
·谁之“崛起”,哪有“和平”?
·佩洛西:人权不是幌子
·欧洲、美国与中国之“三国志”
·中国信仰的复兴与中美两国的“化敌为友”——在美国众议院的演讲
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22、《不要做中国人的孩子》(劳改基金会)
·不要做中国孩子的母亲——天安门惨案十九周年暨汶川大地震祭并为“天安门母亲”网站开通而作
·谁是亚洲最美丽的女性?——写给缅甸民主运动领袖昂山素姬
·“处女卖淫”案与警权过度扩张
·从警察到还是妓院的变脸
·业主维权与市民意识的觉醒
·寻求公义需要更大的耐心和勇气——天安门屠杀十八周年祭
·红卫兵外长李肇星的末路
·你可以成为一名快乐的异乡人——读格鲁沙《快乐的异乡人》
·扶不起来的胡阿斗
·青藏高原上的血雨腥风——读唯色《杀劫》
·退休高官休得窃取神圣教席
·矿难为何无法遏制?
·推倒西藏的“柏林墙”——读阿妈阿德《记忆的声音》
·被人民抛弃的中共十七大
·帝王腐尸味中的天价酒店
·孩子眼中的蒋介石
·乱哄哄你方唱罢我登场——读张素华《变局——七千人大会始末》
·以“幽暗意识”透视中国百年激进思潮——与张灏对话
·《记念刘和珍君》为何被逐出中学语文课本?
·若为自由故,家国皆可抛——读唐彼得《花旗梦别神州泪》
·我在哪里,哪里就是中国——余英时先生侧记
·宾利轿车为何能热销中国?
·萨达姆与阿米尔
·是工人运动,还是痞子运动?——读《罗章龙回忆录》
·中国人不是动物庄园里的熊猫——驳德国前总理施密特的若干亲共言论
·若为自由故,家国皆可抛—— 读唐彼得《花旗梦别神州泪》
·胡锦涛为何成不了戴克拉克?
·不要做中国人的孩子
·我们拒绝什么样的生活?——读狄马《我们热爱什么样的生活》
·中国,你的裂口大如海
·将这些事摆在你眼前——特务和告密者可以拥有美好的未来吗?
·明朝亡于厂卫,中共亡于恶警——评贵州国保总队副总队长庞鸿就任瓮安县公安局长
·下流人上升的国度
·我以自己的方式爱中国——《不要做中国人的孩子》跋
·被凌辱的中国女儿的救赎之路——读巫一毛《暴风雨中一羽毛》
·全民唾弃的央视名嘴张召忠
·那座流血的城里有几个义人呢?——读丁子霖《寻访六四受难者》
·谁也不能杀死孩子——写给所有的母亲,也写给所有的父亲
·从“持不同政见者”到“持自己政见者”——读刘晓波《未来的自由中国在民间》
·我们的孩子拒绝歌唱薄熙来钦点的垃圾歌曲
·出来如花,又被割下
·国府时代的新闻自由——读《陆铿回忆与忏悔录》
·吃人,中国的象征与现实
·玩偶、黑帮与过家家
·中共可能避免瓦解的命运吗?
·“暴徒”是怎样炼成的?——杨佳杀警案背后的制度危机
·想起王旭明,想起范美忠,想起孩子
·矿难之后又是矿难
·爱阅兵的大学校长与被奴役的大学生
·为什么美国孩子比中国孩子幸福和快乐?
·谁将顺民变成了暴民?
·那哀歌为谁而鸣?
·你为死者开——读杨显惠《定西孤儿院纪事》-
·“吃人”何以成为“艺术”?
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23、《彷徨英雄路:转型时代知识分子的心灵史》(台湾联经出版公司,2009年)
·《彷徨英雄路——转型时代知识分子的心灵史》目录
·盗火者与殉难者—论谭嗣同思想体系及生命实践中的基督教因素
·从“士大夫”到“知识分子”
·从曾纪泽与慈禧太后的对话看晚清改革开放与道德伦理之冲突
·“清流”不清——从《孽海花》看晚清的“清流政治”与“清流文化”
·肺病患者的生命意识——鲁迅与加缪之比较研究
·“秦制”:中国历史最大的秘密——论谭嗣同对中国专制主义传统的批判
·最是文人不自由——论章学诚的“业余”文章
·晚清的报刊热与《知新报》的创办
·未完成的转型----《彷徨英雄路:转型时代知识分子的心灵史》跋
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铁蝴蝶飞不动了

   菲律宾反贪法庭再次下令逮捕菲律宾前第一夫人伊梅尔达·马科斯。罪名是伊梅尔达在担任菲律宾安置部长期间,利用职务便利鲸吞了两千八百万万美元的国家资产,并秘密转移到设在瑞士的个人账户上。

   "铁蝴蝶"虽然已经七十二岁了,但依然派头不减。《北京青年报》的报道描述说:"她坐上黑色超豪华轿车来到反贪法庭,她的坐驾将灰头土脸的警车和法官私人轿车比得无地自容。"我不喜欢这种带着羡慕口吻的报道--我不知道这有什么值得骄傲和炫耀的。我更不知道廉洁的法官们为什么要为自己的旧车感到羞愧,难道今天真的完全堕落成了一个嘲笑正直、宣扬贪污的时代?如此采写新闻,我不知道这位记者究竟"居心何在"。在菲律宾,与伊梅尔达穷奢极欲的享乐形成鲜明对比的是,数以千万计的贫民还挣扎在死亡线上。菲律宾贫民窟的悲惨状况与非洲最贫困国家没有什么两样。世界银行研究贫困问题的专家在菲律宾的贫民窟中看到,年轻的母亲们由于没有钱带孩子去远处的医疗所,只能"唱着儿歌看着自己的孩子在怀里死去"。穷人们愤怒地谴责独裁政府:"就像瞎子看不见东西一样,他们对我们穷人视而不见。"

   在法庭内,伊梅尔达神情安然地听完法官宣读逮捕令,并毫不畏惧地按下手印。当律师为她交付了保释金之后,她一分钟也不用在监狱中呆,昂首走出法庭的大门。出门后,她高高举起还沾着印泥的手指,对记者发表谈话说:"瞧瞧,纯粹就是骚扰!这太不人道了。他们骚扰我已经整整十六年了,真是太无情,太冷酷了!"

   当我在电视上看到伊梅尔达那张已经苍老却依然涂脂抹粉的"鬼脸"的时候,我的心中充满了厌恶之情。马科斯夫妇掌权期间,聚敛了上百亿美元的财产,菲律宾被国际机构评述为世界上最腐败的国家之一。当人民发动起义推翻马科斯政权之后,人们在伊梅尔达的行宫之内发现了一个"天堂"--名贵的法国香水摆满梳妆台,连面盆也镶嵌了厚厚的黄金。她的衣橱中的服装比一家高级购物中心还要丰富--两千副手套、三千双皮鞋、一千七百个小提包、五千条短裤、五千个胸罩、两百双袜子和数百套出自法国名师之手的时装。在逃亡出国之后,伊梅尔达极度奢侈的生活习惯依然没有任何的改变。在一些英文字典中,她的英文名字"Imeldific"甚至成为一个新词,其含义是"过量、挥霍、轻浮"。

   《菲律宾询问者日报》的女老板嫁给了伊梅尔达的侄儿,因此该报掌握了关于伊梅尔达的不少内情。该报报道说,伊梅尔达的女儿艾琳·马科斯·阿拉列达在瑞士的秘密银行户口拥有至少一百三十二亿美元,这笔钱已经通过清洗,转移到卢森堡、英属处女群岛等地的多个银行户口中。马科斯当政二十年,政府的财政预算总计一百零八亿美元,而他的家族所贪污的财富就超过了这个数字。菲律宾参议院反贪污委员会最近也指出,马科斯家族在菲律宾最大的银行拥有户头。伊莎贝拉市长比斯卡拉告诉参议院,马科斯女婿的代表曾经从首都银行取款。他还透露说,马科斯的女儿艾琳和丈夫在香港的三和银行开设了户头,存有四十亿美元的巨款。不久前,香港廉政公署拘捕了四名人士,他们涉嫌受伊梅尔达的委托,帮助她把秘密储蓄于香港汇丰银行和中国银行的超过二十六亿美元提取出来。

   我真不明白,这样一个大贪污犯还有什么脸面说"人道"这个词?难道菲律宾人民对她还不算"人道"吗?伊梅尔达像血吸虫一样吮吸人民的血汗,迄今为止却并没有受到应有的惩处。法律的漏洞和人民的健忘,让她获得了回国来自由活动的机会。人民对她已经过于"人道"了,她却还不知足!对比罗马尼亚独裁者齐奥塞斯库夫妇来,马科斯夫妇真该感谢他们的"好运"--同样是被人民起义推翻,马科斯夫妇得以乘坐直升飞机逃离祖国,而齐奥塞斯库夫妇被起义人民逮捕,通过法庭的审判之后被立即执行了死刑。伊梅尔达口口声声指责法庭的"无情"和"冷酷",然而,她在过着酒池肉林的生活的同时,有没有想到过那些在贫民窟中像猪狗一样生活的民众?她才是一个无情而冷酷的"国家的罪人"。

   伊梅尔达在接受《亚洲周刊》采访的时候表示,她最欣赏的亚洲领袖是毛泽东主席,因为"虽然中国文化源远流长,但是,没有其他中国领袖像毛泽东那样统一及改变了中国"。然后,她话锋一转,大谈她与马科斯的生财之道,"澄清"关于他们家族贪污的说法:"我们年轻时,马科斯常说他想当总统,为国家服务,而他是用自己的财富为国家服务。马科斯很有智慧,投资有道。他相信黄金,投资黄金,他在第二次世界大战后及投身政界前是黄金商人。"经过伊梅尔达的这番描述,他们夫妇不仅不是贪污犯,反倒是像雷锋同志那样的全心全意为人民服务的公民的楷模,拿出私有财产来补贴国库。同时,伊梅尔达还念念不忘攻击阿基诺夫人:"他们连我装满三十七个路易士·威登箱子的珠宝都偷走了,甚至拍卖掉了我早已捐给博物馆的画。"当年正是她与丈夫一起精心策划了对人权斗士阿基诺的暗杀。时至今日,虽然相关文件已经曝光于天下,她依然百般抵赖、不予承认。她不仅拒绝向阿基诺夫人表示忏悔,而且一有机会便对其进行攻击和辱骂。

   《圣经》中说:"贪恋财利的,扰害己家;恨贿赂的,必得存活。"(《箴言》15:27)西方媒体称呼伊梅尔达为"铁蝴蝶",以形容她揉合了领袖的魅力、钢铁般的意志和无穷无尽的野心于一身。然而,即使伊梅尔达是一只色彩斑斓的"铁蝴蝶",但在人类的公义面前,她总有摔落尘埃、受到审判的一天。

   对此,我深信不疑。

   10/2/2002

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