昝爱宗
   
   “公民不服从”，你做得到吗？ 街上问一群人，十有八九答不上来。聪明的不愿意回答，自觉而巧妙地回避，沉默。中国人的最大特点就是聪明，不是自以为是的聪明,而是自以为不是的聪明。什么事都可 以与己无关，小到平民，大到领导人。不是有这样的领导人吗？“我死后管他洪水滔 天。”这就是聪明人，其聪明已经到了“人不为己，天诛地灭”的地步。但这样的聪明 好吗？我只能说很糟糕，很沉痛，很失败。一个人的聪明可以建立在别人的痛苦之上,可以置别人的生死于不顾，那么我就怀疑他“还是人吗？”所以，我历来对聪明的人都是敬而远之的，这些聪明人包括政客、商人、流氓，多是些有身份的人，所谓有尊严的 人，所谓上等人，所谓吃得开的人。聪明人是不计较身后名声的，也从来不在乎明天和 未来的。只要有今天，权位高高在上，哪怕是明天被推倒到茅坑里，他也不愿意今天改 过自新，重新做公民。 所谓人是一切社会关系的总和，人不是机器，人区别于动物，人要活一口气，人是不能 逃避现实的，也不能选择陶渊明的桃花源，所以人就只能面对现实，在适应现实的同时 ，还要做到公民不服从——活着就是争这口气，否则活人与死人有什么区别？我是不愿意做聪明的死人，而愿意做“公民不服从”的活人。活人就是堂堂正正做公民，有尊严

   的，有自由的，有希望的，有信仰的，也是有未来的。而做这样的人，只有敢于公开的
   ，正视矛盾和丑恶的，不回避现实和矛盾的，才是先进分子，才能使公民不服从行为更
   有力量，更有价值。
   我非常理解那些拼命为公民不服从而告状、鸣不平、不推卸的勇敢者，在他们之中，或 许有的人受到了不公正的打击，或许有的人受到冤屈，或许有的人就是为了争口气，他 们坚持这样做，就是为了公民不服从……所有侵犯别人的人，对别人采取暴力的人，奴 役别人的人，你想过没有，一个公民不服从，是你的反对者；无数个公民不服从，就是 你的更多的反对者。你面对这么多反对者，还感到自己是聪明人吗？自己还是强者吗？ 自己是在与时俱进吗？ 一切侵犯者都是纸老虎。即使是真老虎，它面对更多的“公民不服从”的武松，它还有 抬头之日吗？还敢继续耀武扬威吗？有人说，有什么样的奴隶就是什么样的老爷。这话 在今天是要变一下了，有浪潮般的公民不服从，就要冲破柏林墙，就要为权益而战，就要“打倒老爷”，赶走老虎，捍卫公民权。
   为什么说司法是实现公正和正义的最后一道防线，我认为司法之所以称为司法，是因为 他具有独立性，独立的特点就是以法独立办事，防止被外部力量干预。如果说公民可以 不服从，司法独立就是“法律不服从”。管你是天王老子，法律就是法律，对外营业的 就只有法律，而不是萝卜白菜，什么好卖就卖什么。可是，如果这司法一出生就先天不 足，就是受别人监管的，那么法治势必会丧身“人治”的虎口。“人治”是什么事情都 干得出来的，比如黑的可以说成白的，歪的斜的都可以说成正的直的，假的丑的都可以 说成是真的美的。这些的司法，比没有法还恶，还坏。如果你非常不幸，碰到这样的司 法，你不能维护自己的权益，最后你就别无退路，只有一条自己坚持的底线，就是“公 民不服从”，一个人的“公民不服从”，直到无数人的“公民不服从”。
   “公民不服从”，就是不服从到底，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。面对邪恶 势力，一点不要对邪恶势力心存一丝幻想和好感，也不要指望“老天会感动”。自己就 是自己的“天王老子”，自己对自己的言行和独立负责。面对邪恶势力，只有与他对着 干，只有你的喊声比他高，比他执着，你就可以赢得公民不服从的胜利。
   南非大主教图图说，没有宽恕就没有未来。我相信，也希望人人都这样做，这样尊重人 权。人如果不宽恕，就继续成为敌人，仇恨就不会结束。但公民不服从，同样是一种宽 恕，我宽恕了侵犯者的罪恶、无耻和强权，但我决不当你的驯服工具——这就是公民不 服从的优势，公民不服从所坚持的底线。 怨天尤人，不是公民不服从的特点；迫于利益和压力，向侵犯者妥协并握手言和，更不 是公民不服从的选择。公民不服从，可以从一点一滴的小事做起，可以不放过一点一滴 的压迫。哪里有压迫，哪里就有公民不服从。一个人，最高贵的就是做到公民不服从， 只有公民不服从，人活得才有尊严——如果你不愿意做公民，那么我只能深深说声遗憾。 如果一个人，愿意选择猪圈里的丰衣足食，选择在丰衣足食的同时扶摇直上，那么他是 不配从事公民不服从运动的，也是不适合参加公民不服从行动的。公民，其先进之处就 是可以做到说不，就是保持着公民不服从的立场。无论是对话，还是和解，若起点就是 要求是被服从的，被奴役的，被收买的，那么,对话和和解是无从谈起的。对话和和解的前提就是公民不服从，只有不服从，才有平等，才有对话和和解。否则,这样的对话和和解是不可能实现的。
   公民不服从是践行民主的良方，又是建立公民社会的基础。如果一个国家，处处都是政府当家做主，处处都是人民的名义，但事实上却做不到公民不服从，那么这样的国家有什么民主可言，这样的社会又是怎样的公民社会？ 我想，在今后一段相当长的时间内，我们公民应当人人这样践行民主，这样捍卫自己的权利，如果在“人治”下我们可以被奴役，但我们坚持公民不服从；如果在奴役下，我们经过种种艰苦的努力仍然面对失败，但我们还有公民不服从。只有真正践行公民不服从，就是推进民主，就是反对“人治”，就是捍卫法治，就是赢得未来；这样的公民不服从行动，就是世界上最有力的先进行动；所有参与者，就是世界上最值得骄傲的先进分子。