昝爱宗
   
   　　

   
   　　>　　我翻开奇书厚黑学，左一页是大奸大雄觊觎权力，右一页王侯将相饕餮厚黑，翻破全书，历史无外乎政治，政治无外乎权力崇拜者用厚黑笔墨写成的，世世代代这样延续下来的。
   
   　　>　　民国廿七年李宗吾有言：遍检诸子百家，读烂二十四史，求得“如果不是彻底的厚颜与黑心，就不可能成为大奸大雄”之真谛。
   
   　　>　　政治就是厚黑，我怎么能够从政呢？不是我不想从政，实乃是我厚黑不起来——生来不是刘项命，冷眼曹刘心意穷。
   
   　　>　　回过头去看看，较远的历史就不多说了，近的就在中国辛亥革命之后，数十年的大动大乱中，许多社会现象和“政治家”的种种表演又与李宗吾所剖析、刻画的厚黑大师有什么两样呢？
   
   　　>　　明知自己政治无能，何必跟自己较这个劲呢？去门外打瓶酱油，就得听老板娘贫嘴个把钟头，我是做大事的料吗？说起崇拜权力，说起从政，我不但欲望全无，而且心灰意冷。
   
   　　>　　不崇拜权力，就难以找到任何从政的理由。
   
   　　>　　我知道，在与我们国家不同制度的西方国家，只要你是个成功人士，自然就会有熟人劝诱你竞选议员或是民意代表，而你又不想授身政界时，你该如何拒绝呢？大多数人都很难开口拒绝他人，理由也是不容易找的，只好胡乱编些理由来搪塞，但是对方若是个难以应付的人，软弱无力的理由是很难使他打消原意。有位先生实在没办法，如果张口说心里话“我不想成为政治家，而且我讨厌政治！”会被对方看成不给面子，让对方尴尬，于是，他就动了一下脑子，从一本励志的书中搬出这句话：“所谓演员就是演技再笨拙也不会为害社会，演技再好也无助于社会，所以演员没有烦恼，也不需劳碌终日！”他的意思很明白，他不想从政，政治家都是愿意无聊的演员。可是人家是西方国家，在咱们中国，应该有一种新的表达：所谓政治演员就是演技再好也不过是走马灯的过眼眼云，而演技再笨拙就要为害社会，所以政治演员几乎每天都有无穷无尽的烦恼，而且劳碌终日！或许他们自得其乐——权力欲望能够得到满足。
   
   　　>　　我不打算从政，也就不再翻看厚黑学。而是开始看起了企业管理学，从政治领域一步跨到了经济领域。我看到的是一本名叫《墨菲定律》的书，墨菲告诉我：如果事物可能向坏的方面发展，它一定会这样。我慢慢琢磨，发现有点道理。接着，有意思的是我又看到一本书，是美国人艾尔.凯西总结的《凯西定律》，他说了一句相反的话：如果事物可能向好的地方发展，它一定会这样。在书中，作者一贯坚信，一个人只要按照这个定律，工作越努力，他就会越走运，走向成功。作者值得我欣赏的是他确实做到了，他喜欢挑战，是个优秀的职业经理人，他曾是美国传媒巨子时代明镜集团的主席，推动了《洛杉矶时报》的发展，主持将时代明镜集团从一家私人公司变成一家国际性的大公司，先在纳斯达克上市，之后转到纽约股票交易市场。后来，他又任职美洲航空公司，使弊端种种的企业充满活力，开始赢利。到现在他已经从商55年，成为考克斯学院的荣誉教授，他总结促使他获得成功的是不断接受挑战的凯西定律，以及胜任优秀职业经理人所必须具备的条件：银行家的专业素质、天生的管理大师。
   
   　　>　　在《凯西定律》全书，找不到一个使用厚黑的案例和经验。没有厚黑，企业能够获得惊人的成功——因为那是在美国，在中国就会有水土不服的问题存在。不过，如果把“凯西定律”用到政治上呢？是不是也会这样呢？在西方，我想这个问题也是很容易回答的。
   
   　　>　　 “如果事物可能向好的地方发展，它一定会这样。”这个定律是美国人凯西说的，在中国，我可不敢这样说。　〈凯西定律〉海南出版社出版