昝爱宗
   
   一
   
   　　有人说了，现在是盛世了。我不跟他抬杠，因为我不相信。为什么我们要先给一件事物，或一段时间（某个时代），先要下一个完美而非真实的定义呢？盛世不盛世，重要吗？按照一种惯势思维，说盛世的人多了，也就成了大众的声音。这个时候的大众，往往不关心这个声音背后的道理，或者说此“盛世”已经与盛世没有多大的关系了。

   
   　　没有这个“盛世”，怎么会有稻草和稳定呢？或许，是人民需要盛世，是盛世在安慰人民。
   
   二
   
   　　眼下这个时代，是一个转变的时代。我不说转型，因为我不知道这个型到底是什么，更别说这个型到底是如何转的了。美国不是中国的参照，俄罗斯也不是中国的明天，朝鲜更不可能成为中国的未来，转变就是一直在变，一直需要变，谁也无法阻挡这个变。如果转变的好，说明中国人是有福的，是与时俱进的；如果转变的不好，则反过来说明中国人是有过的，是与时俱退的。
   
   三
   
   　　中国不要激怒外国人，也不要激怒中国人，尤其是富起来的和穷起来的那些人。中国人到底是什么本质，只有中国人最清楚，最能够从骨子里理解。外国人或许能够帮助和支持中国人，但他们肯定有他们的价值标准和不同的利益取向，中国人也不能怪罪人家。同时中国人如果要帮助和支持外国人，难道是一点价值标准和利益取向都没有吗？不是的，我们今天无法选择的时代之所以要努力实现全球化，就要相互了解，互相尊重，互惠互利。激怒外国人，与人与己都没有好处，不符合全球化的精神。激怒外国人，就无法与之合作；同样，也不能激怒中国人，我不怀疑中国民众有盲从的一面，如果一旦民众之火被燃烧起来，整个世界都不得安宁。中国与美国不一样，应该彼此承认差异。美国是政治、经济、科技、军事、文化都比较发达的国家，中国应该向美国学习，不应该在此问题上说三道四。向美国学习，并不是要献媚美国，要低三下四，要怕美国，要牺牲本国的利益。中国有自己的尊严，在国际上有自己的平等地位，不需要献媚美国，但也不需要对抗美国。我理解美国比较理解什么是民主、自由和人权。从我稍微熟悉的美国大片上偶尔看到，美国文化是先进的，有追求的，是围绕着自由、民主理念而延伸的。动画大片《海底总动员》里的小丑鱼马林为了找孩子，被迫与鲨鱼交上了朋友，鲨鱼还特意口头表达自己不食鱼的承诺，但是，当小丑鱼与另一条小鱼在争执里意外流了血，那血丝留到了鲨鱼的鼻子里——血腥味是可怕的，鲨鱼残忍的吃鱼本性得以暴露，文明社会就没有了，很快进入血腥社会，这个时候就不能讲理了，小丑鱼只有逃跑的选择，否则就喂了鲨鱼。还是美国迪斯尼大片《虫虫危机》，也是说蚂蚁的厉害，蚂蚁就相当于世界上的大多数民众，民众是可以载舟，也可以覆舟的，尽管蚂蚁被蝗虫这些暴力的大王、霸王所奴役，但一旦这些蚂蚁觉醒起来，以自己排山倒海的力量来进攻蝗虫霸王，最后即使不能胜利，也可以同归于尽。如果这样，世界不就毁灭了吧？我举这两个例子并不是说把谁比美国，把谁比中国，我只是说美国的文化是基于人性的，不是反人类的，也不是美化专制强权暴力的——当然美国有自己的国家利益，但不是出于把对方方消灭这一目的的。
   
   　　在我们这个地球上，绝对的没有国家利益的正义、真理是不大可能有的，国与国之间也不可能享有绝对的平等和相同的价值标准，但作为人类，各国民众都是向往文明、自由、民主的，都应该是反暴力和反专制的，都在为自身创造更多的幸福和财富。如果大家能够求同存异，相互尊重，互惠互利，我们这个世界才能够得到长期的繁荣和和平。
   
   
   四
   
   　　我承认，日本民族是一个优秀的民族，同时我还说，中华民族和日本民族是一样的，都是优秀的民族，甚至我还说中国悠久的历史可以证明中华民族不但是优秀的民族，还是非常伟大的民族。中国和日本历史上有过凄惨的战争，2005年还是中国抗战胜利60周年，中国人要纪念，侵略国同时是战败国的日本也要纪念，在战争中中国人是受害者，日本人也是受害者，否则彼此的战争就不会停止，反过来也可以说那场战争就不会发生。中日不再战，彼此一定是要牢记的。但中国是发展中国家，日本是发达国家，中国要防日本这个邻居——历史的沉重不能不防，“前事不忘，后世之师”是中国人普遍认同的，当然也要防另外一些邻居。因为人家也在防着你。面对着这个事实，谁能说不是呢？战争是残酷的，战争的发生，没有完全的胜利者，双方都要付出惨重代价的。网上那些把反对日本军国主义者等同于反对日本的狂热分子，也是同样是值得警惕的。如果按照那些人的逻辑，日本侵华，蹂躏中国人民，仅南京就有30多万无辜平民被杀，那么中国强大了也要侵日，再回杀他个300万日本人，蹂躏日本妇女，这样就能够给世界带来和平吗？就可以让日本落后吗？如此下去，中日结仇，不知何时才是一个头？
   
   　　在日军侵华战争中日军是有罪的，但今天的中国人如果煽动民众去为了历史上的伤疤而去实施报复，也有可能是有罪的。尊重历史，不是要重复历史；爱好和平，不是要把对方消灭。我相信，这个道理，应该是理性的。
   
   五
   
   　　这个世界没有人能做到无所不知，也没有哪个国家能够永远正确，不犯错误。我相信，只有能够包容这个世界的国家才能最先胜出。中国不是强国，但也不是弱国，中国是大国。中国要做到不让人家防，不让人家怕，也是很难的，毕竟中国人多，资源有限，再加上政治体制的因素，中国往往容易被妖魔化，被误读，被提防。
   
   　　在这个世界上，中国永远会是独立的，永远不会被和平演变掉的。其中，中国这个国家的概念，是不能等同于政府的，政府是一码事，国家又是另外一码事，清朝完了不等于中国完了，中国走中国特色的发展之路，不等于中国退步了，变质了，因为中国走的发展之路，没有先例，也没有别的国家有同样相同的经历。别国的经验可以供中国参考，但不等同一定就适合中国使用。中国的发展之路是独一无二的。我希望中国的今天在变好，未来的中国人民能够更幸福，国家更繁荣，尤其是政治、经济、文化、科技、军事，都能够繁荣。
   
   六
   
   　　3月14日中国全国人大通过的反分裂国家法，是一部什么样的法，国外的理解与国内的理解，各有不同；同样，官方与民间的理解也不会完全相同。这部法没有像别的法律一样冠名“中华人民共和国”，人民日报上发布的全文也不是称《中华人民共和国反分裂国家法》。法条中有“大陆和台湾同属于一个中国”的字样，但没有说这个中国就是中华人民共和国。中国就是大中国。
   
   　　对于台湾问题，谁都知道是历史问题，也是当代的问题，谁解决好了，谁就是中华民族的伟大功臣；谁解决不好，谁就是千古罪人。我是反对任何战争的，无论是国与国的战争，还是民族与民族的战争。说台海必有一战，我是要提防其用心的。台湾与大陆，同一种文字，同样一种语言，都是骨肉同胞，是不能进行战争的。两岸只有和平相处，和平统一，才是最好的结局，伟大的政治家，你们的伟大是建立在为中华民族立功的基础上的，而不是通过战争统一中国。
   
   
   七
   
   　　中国人，一定要在有尊严的文化环境里好好活着，不再有集体的专制和个体的牺牲，不再有贫困，不再有落后，才能说明中国人是自由的，幸福的。
   
   　　中国最优秀的诗人穆旦在一首名为《赞美》的诗中写道：
   　
   　　　走不尽的山峦和起伏，河流和草原，
   
   　　　数不尽的密密的村庄，鸡鸣和狗吠，
   
   　　　接连在原是荒凉的亚洲的土地上，
   
   　　　在野草的茫茫中呼啸着干燥的风，
   
   　　　在低压的暗云下唱着单调的东流的水，
   
   　　　在忧郁的森林里有无数埋藏的年代。
   
   　　　它们静静地和我拥抱：
   
   　　　说不尽的故事是说不尽的灾难，沉默的
   
   　　　是爱情，是在天空飞翔的鹰群，
   
   　　　是干枯的眼睛期待着泉涌的热泪，
   
   　　　当不移的灰色的行列在遥远的天际爬行；
   
   　　　我有太多的话语，太悠久的感情，
   
   　　　我要以荒凉的沙漠，坎坷的小路，骡子车，
   
   　　　我要以槽子船，漫山的野花，阴雨的天气，
   
   　　　我要以一切拥抱你，你，
   
   　　　我到处看见的人民呵，
   　
   　　　在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，
   
   　　　我要以带血的手和你们一一拥抱。
   
   　　　因为一个民族已经起来。
   
   　　在这首诗的最后，诗人这样为中国祝福：
   
   　　　等待着，我们无言的痛苦是太多了，
   
   　　　然而一个民族已经起来，
   
   　　　然而一个民族已经起来。
   
   
   　　中国，再也不能为子孙后代制造无穷无尽的耻辱、贫穷、内乱等政治遗憾和历史悲剧了，中国要进步，要发展，必须要有一个好的开始，才能有一个好的结局。贫困不是中国的专利，民主选举和宪政制度也不是西方发达国家的专利——更不是中国的炸弹，在这个世界上人人都应该逃避多灾多难，同时，人人有享有幸福和自由的天赋人权。人和人的权利与自由具有至高无上的价值。承认、遵循和维护人和公民的权利与自由是国家的责任。人的基本权利与自由不可被剥夺并且每个人生来具有。国家应该帮助民众实现其公民权利与自由不受国家权力侵犯，同时公民行使公民权利不得损害他人的权利与自由。
   
   　　中国人的今天是沉重，希望不久的将来，中国人的生活不再沉重，而是充满活力，享有自由、民主、富裕和幸福。
   
   　　我为中国致以美好的祝福，为中国人致以美好的祝福，也为自己致以美好的祝福。
   
   
    2005年3月31日于桐乡