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赵达功文集
·将摧毁专制暴政的战争进行到底!
·共产党的酱缸时代
·申请拥护共产党的游行示威如何?
·从SARS看香港人命贵于深圳人命
·刘晓波“失踪”事件中的善意与恶意
·什么时候彻底捣毁毛泽东偶像?
·高强也不过是“五十步笑百步”
·最大的撒谎者是没有出头露面有关中央高层决策的人物
·上海是“针插不进,水泼不进”
·中国出了个世界英雄──蒋彦永
·深圳何以独善其身?
·毛泽东是怎样玩民族主义牌的
·人们还会上街去敲响专制制度的丧钟——纪念“六四”十四周年
·对中医药治疗SARS的疑惑
·“六四”是中共历史的心痛
·周立太,你在哪里?!
·过说真话的日子,做一个说真话的人——读李慎之《良心与主义——哈维尔对后极权主义社会的论述》有感
·杂谈香港的中医药爱国
·如何对待政治异见者是政改试金石
·高强为何还敢谎言骗人?
·谁“和尚打伞——无发(法)无天”?
·劝高强引咎辞职
·畏惧江泽民,胡锦涛哪里敢有政改主张!
·释放杨建利中共向美国索什么?
·可怜的香港凤凰台
·中央和田北俊耍了董建华
·民族主义是中国专制制度的强心剂
·中国的政治变革与“走俄国人的路”──“六四”运动反思
·劝温总理把眼泪咽到肚子里
·人权的普适性不容质疑
·香港的宗教自由是中共无法逾越的障碍
·郭光允和程维高谁“三个代表”学得好?
·香港“个人游”的政治意义
·民间议政与网友聚会
·香港市民的胜利!
·愿中央领导多出一些邓朴方这样的子女?
·祝贺朱元涛律师打赢官司
·不锈钢老鼠刘荻拒绝认罪
·中共当局加紧镇压 异议人士前赴后继
·谈关于参拜靖国神社
·孩提刘荻几件小事
·三中全会与东北大开发
·中国农民要反党了
·神舟5号并不是中共专制政权的荣耀
· 中国发射神舟5号面面观
·请邓朴方先生关心一下罗永忠
·罗永忠的今天就是我们的明天──致中国所有网络作家
·李兴民为什么胆敢“阅兵”?
·我愿陪杜导斌先生坐牢!
·杜导斌先生是我们的楷模
·我们能为刘荻、杜导斌等做些什么?
·“胡温新政”吹来瑟瑟寒风
·布什的预言与里根的预言
·富豪的吝啬是导致"出事"的重要原因
·访谈:一个作家 沉默等于死亡
·比罗永忠案还荒唐的郭庆海案
·让不锈钢老鼠好好休息吧!
·高瞻事件的联想
·两岸关系的“三要三不要”
·中共为什么不放弃“毛泽东旗帜”?
·从萨达姆被捕想中国人民走出毛泽东阴影
·为什么中国人对日本嫉恨?
·颜钧一案给「维权」浇了一瓢冷水
·封锁香港电视新闻是懦夫行为
·永远怀念敬爱的金尧如先生(唁函)
·河北省一号文件是在鼓励违法犯罪一评河北省一号文件
·权力强奸法律的流氓宣言三评河北省一号文件
·河北省一号文件鼓励权力资本犯罪——二评河北省一号文件
·为什么日本人不在中国犯罪?
·希望之声专访赵达功谈河北一号文件
·欧洲的宗教容忍与亚洲的宗教仇恨
·“我悄悄的蒙上你的眼睛”──评一个月内当局对时政网站的屏蔽
·利用和欺骗农民何时休!——评中共中央一号文件
·朱鎔基受骗,要不要自我批评?
·谁是最可尊敬的女性?
·蒋彦永引领纪念「六四」十五周年浪潮
·温家宝将成为中共政坛悲剧人物?
·欧洲的民主自由与亚洲的专制暴政
·对刘晓波的软禁说明了什么?
·谁来写《中国“农民工”调查》?
·从清明节到六四前后──当局丧心病狂的日子
·让我们大家都来“拉二胡”──有感于胡佳、胡愚文的非暴力抗争
·杜导斌无罪!
·当局对敢于说真话的网站大开杀戒──评对《中国舆论监督网》的封杀
·从强盗辈出看中国人的劣根性
·妇女的贞洁、贞操权和商品(一)
·妇女的贞洁、贞操权和商品(二)
·妇女的贞洁、贞操权和商品(三)
·井冈山上野味香
·中国领袖没有母亲
·爱国与爱政府是两回事——看欧锦赛有感
·人权永远高于主权
·人与人的平等是社会公正的基础
·民族团结应该建立在法律基础上
·民族问题要尊重历史承认现实——与漠宁先生讨论
·放弃新疆独立主张 共同争取民主自由
·中国人民的梦——马丁路德金纪念日有感
·圣雄甘地是一面旗帜——写在圣雄甘地遇刺纪念日到来之际
·商品价值的幽灵
·人权的普适性不容质疑
·向强权说真话从开展“不合作运动”开始——读刘晓波《向强权说真话》有感
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五一国际劳动节——呼吁关心中国乞丐的人权!
   今天是五一国际劳动节,是全世界劳动者庆祝的节日。乞丐不是劳动者,是乞讨者。但是我们应该认识到,中国的乞丐不是天生的懒汉,天生就不会劳动,乞丐是社会制度的产物,是社会剥夺了他们劳动的权利。而且当我们发现中国的乞丐群体是呈上升趋势时,我们不能把他们看成是个别现象,而是普遍现象。庆祝五一国际劳动节不要把乞丐群体忘记,他们曾经是劳动者,他们也有权利成为劳动者,他们也有庆祝的权利,——因为他们渴望获得劳动的自由!

   在中国社会弱势群体中,不仅工人、农民、失业者是其中的组成部分,还可以分出更弱势的群体,——那就是乞丐群体。

   历史上的共产党,进行阶级斗争和无产阶级革命时,都把乞丐作为革命队伍中觉悟最高,革命立场最坚定的可靠的骨干力量。过去共产党组织的“忆苦思甜”大会,哪一个诉苦者没有逃荒要饭的经历?!只有要过饭,也就是做过乞丐的人,才是苦大仇深革命者。还是中国这片土地,还是那个共产党统治,曾经消失的乞丐群体,现在又产生了;不仅产生了,而且在数量上没有任何一个历史时期能与之相比。

   当今中国的弱势群体就是无产者,政府、媒体、公众舆论在社会矛盾激化压力下,有时不得不关心失业工人、贫苦农民的合法权益,但是谁来关心社会更弱势群体的权益?

   在无产者队伍中,有两个群体的存在是不争的事实,这就是妓女群体和乞丐群体。前者由于社会打压、扫黄打非,没有政治权利,但是她们的物质生活并没有什么问题,而且由于她们的存在主要是基于资本家、共产党官僚的需要,她们的性服务是得到有钱人、有权人社会默认的,在迎来送往中,她们还会有自己的天地;后者就大大不同。中国传统的观念是“笑贫不笑娼”,乞丐是被整个社会抛弃的群体,不仅政府、有钱人讨厌他们,就是穷人阶层也讨厌他们。他们不仅没有社会政治地位,而且更没有生活保障,最重要的是还没有生命安全保障。

   今天引申的话题是从警方抓获杀害二十九名乞丐罪犯的故事谈起。

   据四月十六日新闻社援引中新社报道说,在安徽、江苏、上海等地疯狂作案三十起,杀害二十九名乞丐的凶嫌刘明武最近在安徽六安市落网。这个刘明武本人也是个乞丐,是由于杀人犯罪化名逃跑,流落成为乞丐的。被他杀害的弱智、残疾等乞丐竟然只是在一年内,平均一个月就有两名以上的乞丐被杀害,而且用刀、砖块杀人后焚烧尸体,手段极其残忍。

   乞丐与其他社会阶层的人一样,都是人,人人平等是我们追求的最基本的目标。但是我们看到,如果被杀害的是个官员,是个有钱人,甚至或者是其他社会阶层的人,相信警方的破案速度要快很多。我们看到乞丐的命是不值钱的,到了杀害二十九名乞丐时才破案,这说明什么问题?

   乞丐的死亡中,被杀害的比率很小,饿死、病死、冻死的更多,而且其中有多少妇女、儿童、老人、残疾和弱智人!共产党大言不惭讲“生存权”,难道乞丐就没有生存权、生命权了吗?谁来保护他们的权利?

   乞丐在中国有多少数量?官方肯定没有统计,因为共产党总是在粉饰中国人民安居乐业,粉饰社会安定太平,不仅乞丐数量,就是妓女、失业工人、犯罪率也不会去统计,甚至要掩盖“阴暗面”。数量只是个“量”,根本问题在于“质”。重要的是乞丐的量的增长还是减少的问题,是政府和社会采取怎样的措施消灭社会贫困问题。当然,在专制制度下,两极分化造成的社会贫困是逐年增加的。毫无疑问,在腐败官僚群体增加的同时,在失去土地涌入城市的农民数量增加的同时,在失业率持续增加的同时,在加入WTO带来的激烈竞争而引起的社会动荡的同时,乞丐的数量肯定是每年在大幅度增加,因此乞丐将作为特有的中国社会的群体,应该受到重视,因为它也可以是一个指标,是显示社会制度合理性的指标,它演示社会矛盾的激化程度。

   凡是专制制度下的国家,尤其是像中国这样的专制国家,乞丐是没有人权的。在目前情况下,唯一可以保护乞丐权利的应该是乞丐群体自身。由于数量不断增加的乞丐群体,乞丐应该成立自己的组织,叫“丐帮”也好,叫“乞丐协会”也好,并通过自己的组织向社会呼吁、呐喊。乞丐是社会最讨厌的群体,是被整个社会遗忘和遗弃的群体,组织起来的乞丐群体应该树立自己的形象,要与社会抗争,要赢得社会的同情。

   贫穷不是罪恶(屠格涅夫《父与子》)。社会媒体和舆论界应该重视悲惨的乞丐群体,尤其是乞丐群体中的残疾、弱智、老人、儿童和妇女,要尊重他们,为他们的权利向社会、向政府大声疾呼。如果共产党还讲一点人性的话,共产党和政府把怎样驱逐乞丐群体的政策改为怎样帮助乞丐群体,成立专门的机构,让他们有病时能看医生,生命遇到危险时能得到救助,给予他们诉讼的权利,给予他们法律的支持。2002年5月1日

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