《国际歌》这首充满激情的无产阶级战歌曾经是无产阶级团结的象征，是无产阶级革命者宽广胸襟的象征；《国际歌》曾经是无产阶级和被压迫人民向资产阶级发动进攻的号角，是受奴役人民的黎明曙光。但这首雄浑激情的战歌在中国这样的共产党国家竟然难以听到，大多数年轻人哪里会唱《国际歌》？人们的心中哪里还有解放全人类的理想？

    中国共产党如果真的实现所说的“三个代表”，就应该重新号召中国人民高唱《国际歌》，重新检讨共产主义运动失败的教训，批判共产主义运动中的列宁主义、斯大林主义、毛泽东思想，唤起人民对实现民主自由和实现美好理想的愿望。如果中国共产党不敢唱《国际歌》，那就说明已经放弃了共产主义运动，何必还要“三个代表”呢？

   《国际歌》第一句歌词是“起来，饥寒交迫的奴隶，起来，全世界受苦的人”，在中国，共产党的基本社会力量应该是产业工人，尤其是下岗职工，其次是饱受盘剥剥削的广大受苦受难的农民兄弟。可惜我们六千万党员中又多少是真正的工人阶级，而且形成中的官僚腐败阶级大多数是共产党员，他们是无产阶级的对立面，是受苦受难劳动人民的压迫者。

   现在的中国就象资本的原始积累时期一样，资本的血腥充满了整个社会，为了达到资本增殖的目的，资本家包括引进的资本家对工人进行残酷压榨和剥削，工人的基本权利都得不到保障，生命都经常受到威胁，而且又没有相应的法律和组织机构保障工人阶级的利益，失业的威胁、劳动环境的恶劣、长时间的加班加点、居住生活条件的低下，医疗得不到保障，工资收入的微薄等，工人阶级在肉体和精神上都受到摧残，这样的例子，在中国到处可见、人所共知。工会应该是保障工人阶级利益的组织，但工会组织如果依附于共产党，依附于资本家，如何能代表工人阶级利益？反而看西方的工会（或劳联、产联等）却能代表工人阶级利益，为了工人利益，他们可以同资本家斗，同政府斗，看看我们中国的工会组织，完全是“聋子的耳朵——摆样的”。可笑的是，据我所知，许多城市的工会组织去欧美参观访问，不知道是真的去取经，还是游山玩水？所以，中国共产党如果真的代表工人阶级，应该允许地方成立不依附于任何政党组织的独立工会，监督资本家或政府侵害工人阶级利益的行为（关于这一设想，以后再谈）。

   中国共产党现在以爱国主义、民族主义来激励人民，可是别忘了《国际歌》是全世界无产阶级的歌，是“起来，全世界受苦的人”，无产阶级革命不是一个国家的革命，不是一个民族的革命，而是整个人类的革命；无产阶级革命就是无国界的革命，无产阶级失去的是锁链，得到的是整个世界。《共产党宣言》就是要使“全世界无产者联合起来”，任何狭隘的国家主义、民族主义都要不得，而且无产阶级只有解放全人类才能最后解放无产阶级自己。如果你真的是一个共产党员，就应该有这样的胸怀，共产党的领袖更需要襟怀坦白，大公（全世界的“公”）无私（民族主义、国家主义的“私”）。我敬佩切.格瓦拉这样的无产阶级革命者，他才是真正的世界无产阶级革命家。

   《国际歌》中唱道：从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。所以，中国共产党应该高唱《国际歌》，勇于揭露批判毛泽东这个“神仙皇帝”，破除一切迷信，从精神上解放中国人民。无产阶级革命只能靠无产阶级自己，而不是树立一个至高无上的神。

   《国际歌》中唱道：不要说我们一无所有，我们要做天下的主人。现在中国工人阶级不可能是中国社会的主人，如何让工人阶级当家作主，仅停留在嘴上侈谈，那是自欺欺人，工人阶级的物质利益要保障，社会政治地位也要保障。希望共产党在这方面多做点正事，最好的方法是要让人民真正有参与国家事物的权利，人民代表大会是真正实现人民民主意愿的机构。

    如果中国共产党是中国无产阶级的政党，我建议，号召全国共产党员开展高唱《国际歌》活动，只怕大部分人不会唱，还得派老师教唱，更要派老师讲解《国际歌》的意义。我怀疑，中国共产党不敢，因为我相信《国际歌》真的唱起来，恐怕是共产党自身灭亡的悲歌。（2000/6/30）