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赵达功文集
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·赵达功:我距离神有多远?(上)——一个无神论者的疑惑
·赵达功:我距离神有多远?(下)——一个无神论者的疑惑
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两岸关系的“三要三不要”

   两岸关系的“三要三不要”

   赵达功

   去年8月份我写了一篇题目为《不要把台湾逼得太紧》的文章,发表在《大纪元》网络上;时隔一年多,这篇文章今年9月25日转发在《人民网》的《海峡两岸》栏目中,这篇文章当日在《人民网》新闻阅读排行榜第6位,说明文章的观点还是有一定影响力。我在这篇文章中,对两岸关系提出一个基本认识——“三要三不要”:“要和平,不要战争;要合作,不要拆台;要忍让,不要对抗。”

   最近关于台湾“公投”成了媒体和网络讨论的焦点,大陆再次掀起爱国主义和民族主义高潮。浏览大陆各网络媒体和论坛,极端观点占据上风,就如同西北大学反日学潮一样,被默认或被压抑的动力,湮没了理性的声音,彷佛义和团又回来了。民间的反台独和反日情绪似乎是在一种无形的煽动中,一发不可收拾。

   我觉得,国家要统一,决不能诉诸武力,用战争形式解决问题。历史上虽然不乏用武力解决国家统一的先例,但武力所解决的更多是国家分裂的例子。和平、理性、非暴力不仅适用于国家和民族独立,也同样适用于一个国家自身的统一。冷战后的东西德国的统一,就是基于国民对统一的热望,统一远离了暴力和战争;前苏联的分裂,是基于各加盟共和国和各民族独立自决的愿望;捷克斯洛伐克分裂成捷克和斯洛伐克两个国家,是基于全民对分裂的公决。以和平方式分裂国家也有不成功的例子,至少暂时不成功,如加拿大讲法语的魁北克省独立公投,曾因相差无几的投票,差点就独立了。可以说,国家的统一和分裂不仅建立在人民和民族自决的基础上,也建立在和平、理性和非暴力原则上。反过来,我们也可以看到,前南斯拉夫曾试图以武力和强制解决国家分裂问题,战争和种族屠杀不仅没有达到国家统一的目的,而且最终结局是形成5个独立的国家;印尼曾经也试图以武力解决东帝汶独立问题,但最终东帝汶还是独立了。

   中国大陆和台湾的统一问题也许特殊,两岸都是一个民族,一种语言,但中国有句老话,“强扭的瓜不甜”,尊重人民的自决权利是最主要的。尽管如此,我还是主张两岸统一的,这是基于两岸历史的政治统一事实,尤其是中华民国在台湾是个事实,中华民国是从拥有整个两岸领土中缩小并一直声称拥有整个大陆主权的国家政体——以致形成的现状。两岸的统一不能使用暴力强奸手段,怎样从试图强奸回到谈情说爱的两情相悦中,使统一的过程成为做爱的过程,这是两岸应该寻求的途径。

   这就再回到我去年文章的观点,不要把台湾逼得太紧。我再引述那篇文章的观点:“我发现台独是中国政府的政策逼出来的,要给台湾一点空间,不要逼得太急。‘本是同根生,相煎何太急’!台湾人民是中国人民的一部分,台湾的领导人是台湾人民的领导人。人民也好,领导人也好,他们都有自己的自尊心。如今,由于台湾不是独立国家,世界上大多数国家只承认大陆的中国政府是全中国的唯一合法政府,台湾的领导人在国际上是很孤立的,台湾人民不同样有这样的感受吗?全球一体化决定了任何政体、经济体都必须与其他国家打交道,但是现在的台湾领导人不能到其他国家访问(承认的例外),尤其是美国、日本、欧洲国家,甚至借道、路过都不允许,私人性质访问也不允许,这的确有太压迫的感觉。台湾是中国的一个省,一个省的领导人是可以出国访问的。中国其他31个省市领导人都可以出国访问,为什么台湾省不可以?”

   当然,两岸统一前提首先是中国大陆从专制走向民主。如果两岸的社会制度都是民主社会,如果大陆实行多党制,国民党重新返回大陆与共产党和平竞争,统一还成问题吗?就是目前大陆的共产党专制独裁不允许民主化,开明、理智也是可以避免战争解决问题的。我不相信,真的用战争来解决两岸统一,未必国家真的统一,反而可能加速国家分裂。世界上许多国家分裂的例子不是已经可以证明了吗?

   2003年11月29日

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