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赵达功文集
·共产党继续执政的社会基础
·关于斯里兰卡人自杀的思考
·胡安宁理解错了
·胡万林事件与中医
·货币的诱惑和共产党腐败的特性
·可怜的远志明
·理论贫瘠,“武器”陈旧,道路只有改良
·马悲鸣,你的鞭尸特权我不懂
·你真的不爱国吗?—看欧锦赛有感
·批判的武器和武器的批判
·让我们高唱《国际歌》
·书法是中国的一大祸害
·书法压抑人的个性
·我说的“书法祸害”是什么含义?——写给金力文先生、晓村先生
·他们都有一个共同名字:共产党员
·买凶杀人的启示
·中国的传统还剩下什么?
·中国的死刑不能废除—与陆坚南先生谈死刑
·中国军乐团为什么不使用中国传统乐器?!
·中国落后的传统伦理道德是中国人劣根性的社会基础
·中国人想做美国人
·中国需要新思维
·谈宗教与迷信
·中国妓女论(草稿)
·中国的传统还剩下什么?
·"韩寒现象"与毛泽东的"不学有术"
·被奥运会遗忘的妇女群体
·浅议财富、权力和女人
·长城是中华民族耻辱的象征
·谁来关心“老民运”的健康?—王若望先生疾病的遗憾
·大陆台资企业成立共产党支部是一场闹剧
·共产党人的皇帝梦
·美国与伊斯兰世界结怨
·"以德治国"还是"以法治国"?
·深圳强盗也要过年
·控制报道专机窃听装置事件的几种可能
·全世界向伊斯兰开战?
·虐待战俘行为将长远损害美国利益
·腐败在春节期间蠢动
·何惧共产主义恐怖?——评布什的“邪恶轴心”说
·“天下文章一大抄,就看你会抄不会抄”
·从诺贝尔奖看伊斯兰世界的衰落
·胡锦涛上台后定将讨伐前朝权贵
·“母亲”出卖了儿子
·中国工人阶级与知识份子
·工潮将导致政治改革和共产党分裂
·布什的口无遮拦和江泽民的“闷声发大财”
·恐怖主义还是人民战争?
·杜绝政治上的“吹牛”才能杜绝经济数位上的“吹牛”
·相对论与社会平等的意义
·虚心假意的民主政治改革——评广东省票决市委书记
·赵达功:请海外个别“中国工运组织”不要煽动共产党镇压工潮
·赞杨建利博士“献身的精神”
·五一国际劳动节——呼吁关心中国乞丐的人权!
·爲中国新闻自由呐喊──写在世界新闻自由日到来之际
·通过法律途径维护工人权益——给C女士的一封回信
·北方工潮与南方工潮性质不同
·刘晓波拒绝出国与杨建利偷著回国
·毒妇人、黄蜂、肉弹及其他
·对本国人民进行恐怖统治是最大的邪恶
·意识形态依然决定世界格局
·裹脚、美容与形象工程
·六四是永恒的话题──纪念“六四”十三周年
·中国领导人敢效仿金大中吗?
·民运人物永远是“人物”
·将来还是要恢复中华民国国号
·看胡锦涛如何擦屁股?
·中国工人阶级的出路在哪里?
·宗教越来越成为人类的最大祸害
·毛泽东拒绝西方文化和江泽民炫耀西方文化
·对草莽英雄胡文海的赞誉是民族的悲哀
·盗版的臭豆腐和盗版的香饽饽
·中国科盲作家从“不学有术”走向“不学无术”
·井冈山上黄旗飘
·我们期待胡锦涛什么?
·江泽民“太上皇”的位子是坐定了
·共产党官员权力的资本化
·四十四年前的今天毛泽东发愁粮食吃不完怎么办
·不要把台湾逼得太紧
·历史上的中国为什么可以分裂?
·莫非要成立“国土安全委员会”?
·也说林树森、陈开枝“醉酒欢歌、美女相伴”
·江泽民、李鹏为家族腐败而争权
·入党宣誓都是公开说谎——从慕绥新当市长宣誓说起
·颠倒的中国社会
·共产党要垄断“为人民服务”——从万延海、周立太看“三个代表”
·“9.14”应该成为国家哀悼日
·什么是“团结的大会,胜利的大会”?
·谁封锁了我的信箱?
·时逢三五便团圆,几家欢乐几家烦?
·爱国主义的“摇头丸”
·党员数量增加意味著共产党在加速走向灭亡
·呼吁十六大期间释放赵紫阳
·打击富豪逃税仍将是虎头蛇尾
·质疑一些海外民运组织为什么支持杨斌?
·江泽民是中国最后一个搞个人崇拜者
·莫斯科玉石俱焚的解救行动
·共产党应向国民党学习
·刘晓庆狱中自杀传闻与中共十六大
·评中共十六大修改后的新党章
·共产党要垄断“为人民服务”——从万延海、周立太看“三个代表”
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亚洲人缺少欧洲人的胸怀

   亚洲人缺少欧洲人的胸怀

                   赵达功

     两次世界大战都起源于欧洲,尤其是第二次世界大战,真正波及到亚洲。欧洲以德意法西斯作为侵略者,亚洲以日本军国主义作为侵略者。如今战争已经过去了半个多世纪,亲身经历那场战争的人大都已经作古或年已花甲古稀,但是从教科书到回忆录,从文学作品到荧屏,人们依然津津乐道昨天的故事,仿佛人人都亲历过那场战争。

     战争造就民族仇恨,民族仇恨造就战争。应该说,消除战争就应该消除民族仇恨;消除民族仇恨的最佳途径就是避免战争。在消除民族仇恨和避免战争方面,欧洲人与亚洲人有着不同的胸怀。尽管人类最残酷的战争都起源于欧洲,但欧洲各国间现在已经不再向往用战争形式来达到政治目的,欧洲各民族之间彼此谅解、宽容成为共同生存的基石,与亚洲的国家和民族比较,更显示了欧洲人的博大胸怀。虽然欧洲依然存在纳粹主义和极端右翼的民族主义思潮,但它没有成为一个国家和一个民族的主流,并不为广大人民所认可。

     德国法西斯发动的二次世界大战给欧洲人民带来深重灾难,对犹太民族灭绝性的大屠杀,更使人们深恶痛绝。尽管如此,欧洲人的忏悔、宽容和谅解精神,使民族仇恨、国家仇恨消于无形之中。德国历届政府都要向曾经遭受侵略的国家和人民道歉,进行诚恳的忏悔。德国总理勃兰特去昔日奥斯维辛集中营凭吊死在这里的300 万冤魂,出于悔罪的诚意,跪倒在奥斯维辛集中营的纪念碑前,为死者久久默哀。德国人的道歉和忏悔是发自内心的,而不是做表面文章。对于本国的科学家成为希特勒的帮凶,在犹太人和俘虏身上进行科学试验,德国科学界和知识分子表示了强烈的愤慨和" 悔恨、沉恸的羞耻" 感。

     至于原苏联和东欧形成的对抗西方的集团,是意识形态对立所形成,没有产生民族仇恨。现在的欧洲不仅由欧洲共同体组织以及共同的社会民主制度、共同的经济制度把他们的利益紧密联系在一起,而且国家和民族之间的宽容、谅解,使欧洲人民更加团结,人民的生活更加幸福。前苏联的解体,南斯拉夫的最终分割,甚至我们还可以看到类似捷克斯洛伐克国家的分割,展现在我们面前的欧洲是一个尊重人权,尊重民族独立和自治意愿,和平共处的新欧洲。强权政治旨在维护国家独立,民族自治、民主自由和人权的秩序中发挥作用,欧洲人民接受欧洲价值观和欧洲政治经济秩序。

     反观给亚洲人民带来战争和巨大痛苦的日本,却不能对侵略战争进行深刻的忏悔。激怒亚洲各国特别是中国和朝鲜、韩国的主要集中在两个方面,一个是教科书问题,一个是政要参拜靖国神社问题。日本教科书竭力淡化日本侵略战争历史,不承认日本侵略亚洲各国的事实,甚至于说战争不存在正义与非正义问题,侵略战争给亚洲各国带来" 法治" 和经济发展,是" 解放亚洲的战争" ;日本首相和内阁每年都去参拜供奉着东条英机等战犯的靖国神社,表示了对战犯崇敬的心理,半点忏悔都没有。与同样是侵略战争国家的德国大相径庭,德国人决不会为希特勒的法西斯主义辩护,更不会为他树碑立传。日本的拒不认错的行为,让受害国家人民和政府无法忍受。

     但是从另一个角度看,中国和韩国的民族主义情绪也没有被政府正确引导。中国人民对日本侵华战争耿耿于怀,中国共产党和政府也利用人民的民族主义情绪,加强自己的统治,一方面放弃向日本政府战争索赔,甚至还要感谢日本侵略中国帮了共产党的忙,同时还要经常乞求日本的经济援助;另一方面煽动对日本的民族仇视,让人感觉抗日战争还没有结束,大刀应该继续向鬼子们的头上砍去。中国的国歌就是抗日歌曲,本来是《义勇军进行曲》,是东北人民抗日歌曲,可是共产党坚持说" 八年抗战" ,而一九三一年" 九一八事变" 开始,中国就已经开始抗日了。一九三一年到一九三七年六年的抗日战争共产党不算数了,可能是那时候红军没有参战,所以不算。前一阵子,有人要为" 南京大屠杀纪念馆" 更名,惹得网上一片抗日呼声,声讨汉奸的浪潮此起彼伏,甚至还有人要抵制日货。但是私下,日本汽车还是大受欢迎,东芝电脑销量依然不减,中国姑娘还是想嫁日本人,到日本留学(实际是打工)争先恐后。中国民族就是这样的民族,嘴上工夫堪称世界第一,真的日本人打进来,大多数人还是去做" 汉奸" 、良民。

     韩国的民族自尊心要比中国人强烈的多,这是由于韩国民族在历史上一直遭受中国和日本两个强国的殖民统治,受屈辱受压抑数百年,一旦国家独立,民族解放,其民族主义情绪更强烈。中国遭受外来侵略和屈辱的历史仅仅有一百多年,就形成了整个民族反对帝国主义侵略的爱国主义和民族主义情怀,韩国由于国家弱小,更容易凝聚民族团结力量来维护国家独立。韩国人对日本的仇视比中国人还强烈,从我平常接触到的韩国人那里可以感受到这一点。韩国人抵制日货可不象中国人嘴皮子上的工夫,他们会自觉地购买国货,而中国人却一味崇洋媚外。

     就每年的日本教科书和参拜靖国神社问题,亚洲国家很难与日本真心和好。东南亚国家也惧怕中国强大,他们不相信中国不称霸的承诺。本来是中国最友好的邻邦印度,却发生了中印边界战争,使得中印关系到现在也难以修复;本来是同志加兄弟的情感,并且共同抗击美国侵略的友好邻邦越南,却让邓小平给予的" 教训" ——所谓自卫反击战,点燃越南民族对中国的仇恨之火;就是朝鲜和韩国也向本国人民宣传长白山是他们的领土,也是在煽动仇视中国的民族主义情绪。

     亚洲的问题主要是亚洲大国造成的。日本人和中国人缺少欧洲人的胸怀,心胸狭窄,没有肚量,总是以大国强国心态对待亚洲其他国家,喜欢指手画脚干涉别国事务,划分自己的势力范围。亚洲国家对日本和中国的警惕是有道理的。

     南亚的印度和巴基斯坦由于克什米尔和宗教争端,时常爆发边界战争甚至现在互相威胁使用核武器,也表现了亚洲另外一个地区的民族狭窄的心胸。

     2002年6 月22日

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