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赵达功文集
·谁来写《中国“农民工”调查》?
·从清明节到六四前后──当局丧心病狂的日子
·让我们大家都来“拉二胡”──有感于胡佳、胡愚文的非暴力抗争
·杜导斌无罪!
·当局对敢于说真话的网站大开杀戒──评对《中国舆论监督网》的封杀
·从强盗辈出看中国人的劣根性
·妇女的贞洁、贞操权和商品(一)
·妇女的贞洁、贞操权和商品(二)
·妇女的贞洁、贞操权和商品(三)
·井冈山上野味香
·中国领袖没有母亲
·爱国与爱政府是两回事——看欧锦赛有感
·人权永远高于主权
·人与人的平等是社会公正的基础
·民族团结应该建立在法律基础上
·民族问题要尊重历史承认现实——与漠宁先生讨论
·放弃新疆独立主张 共同争取民主自由
·中国人民的梦——马丁路德金纪念日有感
·圣雄甘地是一面旗帜——写在圣雄甘地遇刺纪念日到来之际
·商品价值的幽灵
·人权的普适性不容质疑
·向强权说真话从开展“不合作运动”开始——读刘晓波《向强权说真话》有感
·“韩寒现象”与毛泽东的“不学有术”
·隐瞒事实真相一直是共产党的特性之一
·民主运动要积极利用中共内部斗争
·资产阶级现在就在共产党内——一评林炎志秘密报告《共产党如何领导资产阶级》
·只有代表资产阶级利益才能领导资产阶级——二评林炎志秘密报告《共产党如何领导资产阶级》
·社会主义制度不可能产生新兴资产阶级——三评林炎志秘密报告《共产党如何‘领导’资产阶级》
·摧毁专制不用打第三次世界大战——与曹长青先生商榷
·“十个阶层”的划分试图掩盖社会主要矛盾——评社科院对中国群体的阶层划分
·“以德治国”还是“以法治国”?
·千呼万唤清官来!?
·朱熔基刚正不阿的品德和刚愎自用的个性
·是共产党倡导不讲诚信——从河南人诚信谈起
·独裁者的寿命决定着中国的政治命运
·是让资本家入党还是让贪官、不法分子合法化?
·不是十字军东侵的“十字军东侵”
·身为中国人真的无地自容
·布什政府不要煽动中国的民族主义情绪
·永远的以巴冲突
·毛泽东思想贻害民主尼泊尔
·两岸关系的“三要三不要”
·愚不可及的马哈蒂尔
·牺牲中国人权?美国的战略利益?
·有感于为杜导斌捐款
·理论贫瘠,“武器”陈旧,道路只有改良
·大陆台资企业成立共产党支部是一场闹剧
·伟大的沉默
·周立太帮助了工人,得罪了政府
·可笑的《〈宇宙发展史概论〉评介》
·月饼的学问
·向余杰致敬!
·任仲夷所讲的"政治利益、政治权利"是什么含义
·完全理解茉莉女士的“暖流”
·愚文坚持申请游行是要戳穿“皇帝新衣”
·胡温是否继续“亲民形象”作秀?
·撤消二十三条立法是香港市民的胜利
·不要为恐怖主义涂脂抹粉——评洗岩先生《霸权主义与恐怖主义的两极境域》
·中醫藥防治薩斯真有神效嗎?
·亚洲人缺少欧洲人的胸怀
·中共16大是一个装疯卖傻的表演大会
·中国拒绝宗教
·金正日葫芦里卖的什麽药?
·德国的忏悔与日本的靖国神社参拜
·“杀鸡儆猴”还是“挥泪斩马谡”?
·中国出了个世界英雄——蒋彦永
·现实中资本增殖与市场的意义
·想象中的资本和事实上的资本
·从成克杰被判死刑谈中国的死刑——与陆坚南先生商榷
·高行健获奖冲击波的思考
·没有道德伦理标准的中国社会
·中国人民没有国家主权
·为民间中医和李之焕辩白几句——写给司马南先生
·中国概念称呼之佯谬
·中国引进非洲黑人移民怎么样?
·苏格兰风笛与中国唢呐
·侵略、道歉及其他——回“乱谈”先生
·为“兽性”辩护
·中国人骨子里的专制思想
·偷书的日子
·中国政治女性的悲哀
·悼念成克杰同志
·站着说话不腰痛(1)——就死刑问题与陆坚南、马悲鸣先生商榷
·站着说话不腰痛(2)——就“弹性民主派”与白沙洲先生商榷
·中国人的报仇雪恨
·难道要进行一次真正的无产阶级革命?
·失去斗争对象的困惑
·中国老百姓需要朱熔基
·中国已进入没有伟大领袖的时代
·中国知识分子的臭德行
·闲聊麻将赌博
·永远的以巴冲突
·中国领袖没有认错道歉的习惯——从陈水扁道歉谈起
·自由的中国人民
·与芦大侠聊爱国与“马屁之邦”
·南斯拉夫政治变革与中国政治变革
·中日应该像亲兄弟一样友好相处
·整体论还是还原论?——评林思云先生《“合”的哲学与“分”的哲学》
·从专制走向民主是一个过程
·中国共产党的分裂是现代中国政治革命的开端
·中国政府应该向柬埔寨人民道歉
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赵达功:关注黄琦(难博)出狱

   
   六、四十六周年纪念日就要到了,在此期间,我们要迎接一个民主斗士出狱,他就是因网络传播六、四真相和呼吁民主自由被关押到监狱5年之久的中国著名异议人士黄琦先生。按照刑期计算,黄琦应该在6月3日以前被释放。黄琦是在2000年6月3日被传唤拘押,6月5日被拘留,7月12日被正式逮捕。黄琦被关押在南充监狱,近几天公安已经与黄琦家属联系,竟然通知家属由他们公安安排送回内江老家。黄琦妻子曾丽女士提出疑义,要求亲自接黄琦出狱到成都,现在还在等待答覆。
   
   笔者了解到,虽然刑期已到,黄琦可能依然失去人身自由,连妻子接黄琦出狱都受到干预,而且还不能回到居住地成都。据说,即便回到内江,黄琦依然生活在被监控中,没有行动自由。这就是活生生的具有中国特色的所谓“法制社会”。
   

   我想到的是,黄琦出狱的时间恰好是六、四纪念日期间,是中共当局最惧怕的日子。每年六月四日前后,当局自己恐慌,也在制造恐慌,他们几乎把所有与六、四有关联的人士都监控起来,甚至包括与1989年当时的学生运动无关的异议人士。此期间的气氛可谓乌云笼罩,剑拔弩张,恐惧降临到每一个异议人士身上。
   
   去年6月8日上午,我从欧洲回到北京,从机场直奔“不锈钢老鼠”刘荻的奶奶刘衡家中,但在楼下遭遇便衣和保安的阻挠。他们问我找谁,我说我去刘衡家。他们又问什么关系,我说是亲戚。我迳直上楼,他们试图阻拦,但我很快上到三楼敲门了。开门的是保姆,我们都认识,跟上来的保安没趣只好退回去了。北京警方要监控的是住在四楼的刘荻,而不是行动不便的83岁的老奶奶刘衡女士。刘荻只不过是一个北师大的刚刚出狱不久的女大学生,也不过就是写了几篇讽刺中共专制制度的文章,其被关押一年完全是“莫须有”的罪名。她出狱后不过是想好好读书完成学业,竟然一直被警察骚扰和监视。从此,一个弱不禁风的女孩子就要一直生活在恐惧之中,与警察打交道竟然成了她生活的一部份。
   
   去年6月8日中午过后,刘荻家楼下的便衣和保安不见了,与刘晓波通电话,晓波说下午他楼下的警察撤走了,深圳某六、四学生领袖住宅外的警察也撤走了。于是我判断,监控异议人士是党中央的“英明决策”,包括时间、方式等都是全国统一的。
   
   今年六、四期间是什么样的情况,我们还不知道。但根据黄琦行将出狱警察的行为,黄琦人虽然出狱了,但依然没有人身自由,全国各地的许多异议人士也同样处在被监控或软禁之中。不管怎样,我们还是以微笑和胜利者的姿态迎接黄琦先生走出监狱,黄琦不是罪犯,黄琦是战士,黄琦将开始新的战斗历程。
   
   2005年6月2日
   
   
   原载大纪元

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