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赵达功文集
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·高行健获奖冲击波的思考
·没有道德伦理标准的中国社会
·中国人民没有国家主权
·为民间中医和李之焕辩白几句——写给司马南先生
·中国概念称呼之佯谬
·中国引进非洲黑人移民怎么样?
·苏格兰风笛与中国唢呐
·侵略、道歉及其他——回“乱谈”先生
·为“兽性”辩护
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·中国政治女性的悲哀
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·站着说话不腰痛(1)——就死刑问题与陆坚南、马悲鸣先生商榷
·站着说话不腰痛(2)——就“弹性民主派”与白沙洲先生商榷
·中国人的报仇雪恨
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·失去斗争对象的困惑
·中国老百姓需要朱熔基
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·中国知识分子的臭德行
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·自由的中国人民
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·南斯拉夫政治变革与中国政治变革
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·连战访大陆可别忘了谈人权
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谈宗教与迷信

(全文)

中国人的迷信与宗教

    有一次,跟一个朋友参加一个宴会,席间,不知怎么谈到了广东人信关公的话题,我信口开河说,关公是一个刚愎自用的英雄,有勇无谋,正邪不分,更没有独立的思想,只有愚忠。这话刚讲完,对面坐着一个姓方的年轻人满脸通红,一缕不友好的目光射向我,气愤的说:“关公就是我所崇拜的神,我从东北来深圳做生意,原来怎么也做不好,自从信了关公,我才开始赚钱。你可以骂上帝,可以骂真主,可以骂毛主席,就是不能骂关公!否则我跟你没完!”我还想跟他辩论几句,旁边的朋友拉了我一把,我止住了想要说的话。后来。我的朋友跟我讲,你不能在他面前讲关公不好,他脾气很古怪,弄不好要出手打架。

    中国人信神很少有象这位方先生这样痴迷的,因为在我看来,中国人信神大都是假的。孔孟之道要求“敬鬼神而远之”,中国人是敬神、拜神,但不信神。平常你在中国的酒楼、旅店、士多店(杂货店)、住家到处都可以看到香火不断,拜的神有菩萨、关公、财神爷(赵公元帅)、门神、土地神……,尤其是在广东省、福建省等南方省份,崇拜各种神是一个普遍现象。相对来说,越是贫困的,越是农村的,越是没文化的就越是信神;而城里人、有钱人表面上看信神,那是给人看的,甚至也能作出一些善事来证明自己信神,因为宗教的观念是让人行善,以便在来世(佛教)或在天堂(基督教)能有好的报应。中国人对神的态度基本上是实用主义,就是说在需要神帮助的时候,就信神,不需要的时候,就会“敬鬼神而远之”,“急来抱佛脚”就是这个意思,哪象西方宗教那样要去教堂做礼拜,要在神父面前向神忏悔,犯了罪或做错了什么事,要祈祷上帝宽恕。中国人信神有时间性,比如想发财的时候,妇女想怀孕生小孩时候,追求爱情婚配时候,生了大病时候,新建房屋或入住的时候,甚至小孩考大学等等,一般这时才想起来去庙宇或临时设一个神位,根据需要求拜不同的神,如果实现了愿望那就感谢神的力量,如果不能实现就要检讨自己的诚实或干脆承认“乃天意也”罢了。

    中国人信神不能用宗教观念来解释。我认为宗教的特点在于:1、要信仰一个神,这个神是万能的,如基督教(包括天主教、东正教)的上帝,伊斯兰教的真主,佛教的释珈牟尼,宗教绝对不允许同时信仰第二个神;2、宗教所信的神虽是人格化了的神,但是一个抽象概念,并不是现实的真人,如耶酥是上帝派到人间来传播福音的;3、要有一本宗教经典书籍,所有教徒的行为都要遵循经书的指示,如圣经、佛经、古兰经;4、要相信除了现实的人类社会外还有人的另外一个世界,人死去了,灵魂不死,宗教徒重视的是来世,人的一生修行是为了来世,所以一般说来,宗教徒对死是无所畏惧的。中国的汉族人自古以来就没有自己的宗教,没有自己的唯一的神,就是佛教、伊斯兰教、基督教有在中国传播,尤其最早的佛教,但要么大多数人不接受,要么把外来宗教改头换面,加进儒家和道家文化,不伦不类。自从引进了西方的马克思主义以后,共产党引导人民相信唯物主义和无神论,彻底屏弃“精神鸦片”,文化大革命时,制造出毛主席这个神,并且凌驾于上帝、佛祖或真主,到后来毛泽东神话破灭(还有留存),中国的神界十分混乱,最近又繁衍出“法轮功”这样的似是而非的组织,使人又想起了白莲教、全真教、太平道、八卦教等民间“宗教”,这些所谓“宗教”从来不为统治阶层承认,大都是短命的,反而外来佛教还允许在中国有限的生存。从这一点看,历史上的中国在宗教问题上是对外开放的。

    我不认为“道教”是一种宗教,它不符合我上面所讲的几个特点,如“道教”没有唯一的神,“道教”重视的是活着的人生,研究炼丹术,研究怎样通过修炼使人长生不老,而不是研究人的来世如何,“好死不如赖活着”这个中国俗语大概反映了“道教”的思想。这两点都不存在,当然那老子的《道德经》,《老子》,《庄子》,还有后来的《太平经》,根本谈不上是宗教经书。

    世界上大多数民族都有宗教信仰,其占人口比例的五分之三强,而惟有中国的汉族(还有个别小的民族)这个人口最多的民族没有宗教信仰,这对中国的文化和哲学思想、伦理道德观是有重大影响的。不得不感慨万千,中国人的迷信比宗教信仰要落后的多。迷信所产生的神是现实的具体个人,就象人们要供奉关公、毛泽东为神一样。关公的愚忠和义气并不代表正义和真理,拜关公为神,就是要人们效仿他的愚忠,这和传统中国文化“忠孝悌义”一脉相承,那里还有什么科学、真理、民主、自由!中国人缺乏正义感,中国人的“正义”就是“忠孝悌义”,这种几千年根深蒂固的愚昧思想牢牢地束缚了中国人的思维;也所以在人类文明发展进步的现代社会又在中国产生了毛泽东的神话,“三忠于,四无限”和“两个凡是”竟然在中国那么疯狂,直到现在统治集团和人民还不敢揭露出他的真面目,他的尸体还要供人瞻仰,他的画像还要继续悬挂在天安门城楼,他的暴力和违反人性的思想还要让人学习,这一切正是中国人的传统迷信观念所酿造。世界宗教信仰不光约束人民的行为也同时约束君主和统治者的行为,不管谁违反了神的旨意,违反了“经书”的规定,都可以受到谴责或依法(依书)制裁,可以说上帝(真主、佛祖)面前人人平等;而中国人民以现实存在的人作为神来顶礼膜拜,这个神是至高无上的,是可以不受约束的,因而产生极权主义、独裁政权和暴君。这就是中国人迷信的可悲之处。

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