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赵达功文集
·申请拥护共产党的游行示威如何?
·从SARS看香港人命贵于深圳人命
·刘晓波“失踪”事件中的善意与恶意
·什么时候彻底捣毁毛泽东偶像?
·高强也不过是“五十步笑百步”
·最大的撒谎者是没有出头露面有关中央高层决策的人物
·上海是“针插不进,水泼不进”
·中国出了个世界英雄──蒋彦永
·深圳何以独善其身?
·毛泽东是怎样玩民族主义牌的
·人们还会上街去敲响专制制度的丧钟——纪念“六四”十四周年
·对中医药治疗SARS的疑惑
·“六四”是中共历史的心痛
·周立太,你在哪里?!
·过说真话的日子,做一个说真话的人——读李慎之《良心与主义——哈维尔对后极权主义社会的论述》有感
·杂谈香港的中医药爱国
·如何对待政治异见者是政改试金石
·高强为何还敢谎言骗人?
·谁“和尚打伞——无发(法)无天”?
·劝高强引咎辞职
·畏惧江泽民,胡锦涛哪里敢有政改主张!
·释放杨建利中共向美国索什么?
·可怜的香港凤凰台
·中央和田北俊耍了董建华
·民族主义是中国专制制度的强心剂
·中国的政治变革与“走俄国人的路”──“六四”运动反思
·劝温总理把眼泪咽到肚子里
·人权的普适性不容质疑
·香港的宗教自由是中共无法逾越的障碍
·郭光允和程维高谁“三个代表”学得好?
·香港“个人游”的政治意义
·民间议政与网友聚会
·香港市民的胜利!
·愿中央领导多出一些邓朴方这样的子女?
·祝贺朱元涛律师打赢官司
·不锈钢老鼠刘荻拒绝认罪
·中共当局加紧镇压 异议人士前赴后继
·谈关于参拜靖国神社
·孩提刘荻几件小事
·三中全会与东北大开发
·中国农民要反党了
·神舟5号并不是中共专制政权的荣耀
· 中国发射神舟5号面面观
·请邓朴方先生关心一下罗永忠
·罗永忠的今天就是我们的明天──致中国所有网络作家
·李兴民为什么胆敢“阅兵”?
·我愿陪杜导斌先生坐牢!
·杜导斌先生是我们的楷模
·我们能为刘荻、杜导斌等做些什么?
·“胡温新政”吹来瑟瑟寒风
·布什的预言与里根的预言
·富豪的吝啬是导致"出事"的重要原因
·访谈:一个作家 沉默等于死亡
·比罗永忠案还荒唐的郭庆海案
·让不锈钢老鼠好好休息吧!
·高瞻事件的联想
·两岸关系的“三要三不要”
·中共为什么不放弃“毛泽东旗帜”?
·从萨达姆被捕想中国人民走出毛泽东阴影
·为什么中国人对日本嫉恨?
·颜钧一案给「维权」浇了一瓢冷水
·封锁香港电视新闻是懦夫行为
·永远怀念敬爱的金尧如先生(唁函)
·河北省一号文件是在鼓励违法犯罪一评河北省一号文件
·权力强奸法律的流氓宣言三评河北省一号文件
·河北省一号文件鼓励权力资本犯罪——二评河北省一号文件
·为什么日本人不在中国犯罪?
·希望之声专访赵达功谈河北一号文件
·欧洲的宗教容忍与亚洲的宗教仇恨
·“我悄悄的蒙上你的眼睛”──评一个月内当局对时政网站的屏蔽
·利用和欺骗农民何时休!——评中共中央一号文件
·朱鎔基受骗,要不要自我批评?
·谁是最可尊敬的女性?
·蒋彦永引领纪念「六四」十五周年浪潮
·温家宝将成为中共政坛悲剧人物?
·欧洲的民主自由与亚洲的专制暴政
·对刘晓波的软禁说明了什么?
·谁来写《中国“农民工”调查》?
·从清明节到六四前后──当局丧心病狂的日子
·让我们大家都来“拉二胡”──有感于胡佳、胡愚文的非暴力抗争
·杜导斌无罪!
·当局对敢于说真话的网站大开杀戒──评对《中国舆论监督网》的封杀
·从强盗辈出看中国人的劣根性
·妇女的贞洁、贞操权和商品(一)
·妇女的贞洁、贞操权和商品(二)
·妇女的贞洁、贞操权和商品(三)
·井冈山上野味香
·中国领袖没有母亲
·爱国与爱政府是两回事——看欧锦赛有感
·人权永远高于主权
·人与人的平等是社会公正的基础
·民族团结应该建立在法律基础上
·民族问题要尊重历史承认现实——与漠宁先生讨论
·放弃新疆独立主张 共同争取民主自由
·中国人民的梦——马丁路德金纪念日有感
·圣雄甘地是一面旗帜——写在圣雄甘地遇刺纪念日到来之际
·商品价值的幽灵
·人权的普适性不容质疑
·向强权说真话从开展“不合作运动”开始——读刘晓波《向强权说真话》有感
·“韩寒现象”与毛泽东的“不学有术”
·隐瞒事实真相一直是共产党的特性之一
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各地农民大规模维权抗争事件此起彼伏

    ──农民还是中国的革命主力吗?(3之2)—— (博讯 boxun.com)
   
   
   
   今年以来,中国各地农民纷纷起事,因为权力和资本严重剥夺了他们

   赖以生存的土地,而由于法律甚至中共中央的“红头文件”都流于形
   式,他们无法通过诉讼、上访等途径维权,就只好采取自力救济的行
   动了,比如,占据土地、静坐、绝食、集会、游行等等。他们面对的
   是武装警察,乃至权力和资本所雇佣的黑社会打手,流血冲突接连不
   断,他们死伤惨重,而他们的领袖则面临坐牢。
   
   先来看看广东番禺所发生的农民维权事件。8月31日,鱼窝头镇太石
   村村民为罢免村委会主任的合理诉求得不到回应而开始绝食抗议。此
   前,400多村民在发现村里存在重大财务不清的证据之后,依照《中
   华人民共和国村民委员会组织法》第16条的规定,向上级部门递交了
   要求罢免村主任陈进生的动议。然而,地方相关部门却未能与村民积
   极协调并遵守法律规定接纳民众诉求,先是令镇政府部门多次强行冲
   击太石村财会室,而后又于8月16日出动600余名防暴警察和武装警
   察,打伤50余名村民,重伤2人(包括1名80多岁的阿婆和1名16岁的
   少年),并抓走7名依法推动罢免活动的村民领头人。在此过程中,
   村民一直没有还手。
   
   对于太石村农民的理性和非暴力抗争,我们感到惊讶和欣喜──中国
   农民或许已经走出了历史的循环,成为了已经觉悟的现代农民。圣雄
   甘地倡导的和平、理性、非暴力斗争,在当今的中国社会力量是否已
   经被接受?刘晓波为此感叹道:“公民通过绝食等非暴力方式反抗官
   权和维护自身权益,我们在银幕上见识过圣雄甘地领导的非暴力运动
   的壮观场面。那些在军警的棍棒和枪口下前赴后继的民众,见证了1
   个伟大的宗教民族的良知力量!我们也曾在书本上见识过民权领袖马
   丁.路德.金领导的非暴力民权运动,那篇《我有一个梦》的著名演
   讲,至今仍然被大陆知识界不断提起!”(《甘地式非暴力反抗的微
   缩中国版》)
   
   我认为,农民对权力和资本的抗争是今年中国社会运动的焦点。其它
   领域的主要抗争又如何呢?
   
   浙江省农民不堪忍受污染所带来的生态灾害,在今年短短的3个月
   内,爆发了3宗抗议活动,而3次都被当局动用武警、防暴警察予以镇
   压。不过,浙江东阳画溪村农民经过几个月长期抗争,却取得了意外
   的胜利。《华盛顿邮报》报道说,浙江农民抗争是反共罕见胜利。这
   篇发自画溪村的报导指出,邻近该村的竹溪工业区造成严重的水源和
   空气污染,农民的日常生活和农地耕种都受到冲击。农民投诉无门,
   今年3、4月间封锁该工业区,在区外搭起帐篷,围堵工厂人员和物料
   出入。4月10日当地政府派出3千警察和其他人员前去排除封锁。在场
   看守的村民放鞭炮号召两万群众,与警察等政府派出人员对阵。冲突
   中警方不敌众多反抗的农民而撤离。警车遭翻覆击毁。受伤人数可能
   在数十至百余人之间。
   
   2005年6月11日凌晨4点半,河北省定州市南部绳油村外1块荒地上,
   2、300名头戴安全帽穿着迷彩服的青年男子手持猎枪、钩刀、棍棒、
   灭火器,随着急促的喊杀声,冲向居住在窝棚区的村民,向许多手无
   寸铁的男女村民疯狂袭击。期间不时还传出类似爆炸的巨响,以及响
   亮的连发枪声。有村民应声倒地。事后据村民统计,此次袭击至少造
   成6人死亡,和约100人不同程度受伤。有51名村民在不同的医院里接
   受救治,其中8人尚有生命危险。
   
   值得注意的是:定州暴力袭击和屠杀村民事件的背后有着官方色彩。
   500多名村民和群众代表签署了《关于贪污、截留绳油村征地补偿
   款,激起村民上访的紧急情况反映》:2004年3月至2004年7月9日,
   在定州市相关部门的强力支援下,煤灰厂施工方共强行施工10余次,
   出动工程车辆50台次,警车80台次,公安及施工人员5,000余人次,
   试图采用断水、断粮的手段逼迫村民退出征地。与之相对应的是,村
   民至今没有拿到任何征地补偿款。
   
   绳油村农民抗争“惨胜”了。《新华网》7月20日报导说:为切实保
   证国家重点建设项目──国华定州电厂──正常运营,充分考虑电厂
   灰场原选址绳油村人多地少的实际情况,目前,河北省政府和保定市
   政府决定不再征用该村土地,电厂贮灰场用地将另行选址。
   
   农民都是以和平方式抗争。广东番禺太石村、河北定州绳油村、浙江
   东阳画溪村有着不同的抗争方式。哪种方式最好、最有效呢?当然,
   太石村抗争具有甘地主义色彩,尽管是最理性的方式,值得提倡,但
   在中国可能不具备普遍性。当今的中国农民不可能武装暴动,赤手空
   拳抗争,无论如何说都是和平方式。抗争方式根据各地不同情况而
   定,因此不可能拘泥于一种方式。(2005年9月7日)(待续)
   
   
   原载民主论坛

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