政党社团之声
为了方便阅读,博讯暂停广告播放,博迅需要您的支持。
[发表评论] [查看此文评论]    中国共和党
[主页]->[政党社团之声]->[中国共和党]->[假基督的大量出现是人子降临的预兆之一——答nngzh]
中国共和党
·必须旗帜鲜明地反对“中国过渡政府”
·“灵魂投胎转世”的说法在《圣经》中有充分的证据
·张国堂的“灵魂投胎转世说”是《圣经》真理
·人们背离《圣经》中的上帝,就必有巨大人祸
·关于刘天弘先生任中国共和党中央人事部部长的任命书
·未来中国新政权的稳定需要儒学——告曾节明
·我们要学北极星——蒋庆等人的儒教不过是空壳
·中国共和党关于高智晟先生被抓的声明
·只有李洪志能营救高智晟
·靠近袁红冰,就是靠近监狱
·只有中国共和党才能救中国
·短期的铁腕训政是完全必要的
·政治智谋是重要的——致王丹先生
·我不怕坐牢,但怕搞乱中国——警告曾节明
·政治是智慧的事业——高智晟是英雄,还是草包——致郭国汀
·国家安宁和社会和平压倒一切——警告李洪志
·我的目的是争夺民运的领导权
·历史将证明我的主张是唯一正确的——我爱谁就严厉地责备谁
·我张国堂是所有中国人的君父——要正确总结历史的经验和教训——教诲曾节明
·人民以上帝为主,才能国泰民安——敬告易中天先生
·政府官员在等待救世主——告曾节明
·我不是韩信,而是刘邦——致方应看先生
·必须打击中共网特的嚣张气焰
·非常时期的特殊民主形式
·中国人理当追求荣誉
·我就是再来的耶稣基督——答曾节明先生
·发展自己,才能战胜中共——答曾节明先生
·所有民运人士都应该转变观念
·共产党为什么要实行暴政?
·天国好像一粒芥菜种——答曾节明先生
·请郭飞雄先生理解余杰和王怡先生的苦衷
·一个重大更正
·正确认识余杰王怡与郭飞雄的争论?——兼论宪政转型的策略
·热诚邀请郭飞雄先生加入中国共和党
·中国必因六四的鲜血而新生
·政治需要权威,这就是理性
·张国堂和众兄弟舌战东海一枭等刁民
·我不是韩信,而是刘邦——致方应看先生
·反儒学也反基督教的民运人士是一盘散沙
·不要从整体上评判中国或西方文化——告曾节明先生
·我是肉身成道,不是道成肉身——告东海一枭先生
·张国堂争取从科举总统到民选总统
·中国共和党是民主运动的唯一出路——反对以武力推行直接民主
·我张国堂必砸碎共产党并倾覆法0g——告唐子先生
·爱共产党人,才能铲除中共暴政
·不要自讨其辱——告东海一枭
·要高举圣经,不要高举自己的特殊经历
·儒家与自由主义是兼容的——驳民意至上的伪民主
·人民是政府的主,上帝是人民的主
·信张国堂是救世主的人是有福的
救世主张国堂征服天下
·李洪志的罪过就是不信耶稣基督
·关于四川地震的祷告
·四川地震,是天谴,也是上帝的拯救——向莎朗·斯通致敬
·丁子霖教授的手上同样沾染了她儿子的血
·欺负女人,算什么好汉——鄙视爱国愤青
·如何理解“子不语怪力乱神”
·立足自己,倚靠上帝——不可介入中共内斗——告曾节明
·我张国堂与毛泽东的异同——凡不想当官的民运人士都不是好人
·把一切交给上帝耶和华——我的暂别辞
·神权是人权的保障——人本主义必导致纷争——警告东海一枭
·《张国堂愤怒审判毛泽东》在网易博客上的争论
·我是普通人,也是救世主——告小溪
·中国人该怎样过年——祭祀是儒教的根本——兼驳蒋庆
·以争战整合民运——警告老戚
·我们要做开国功臣——告曾节明
·愚妄人彰显自己的愚妄——警告毕时圆
·人不可同时信仰儒教和佛教——告余樟法先生
·三人行,必有我师焉——告余樟法先生
·诚恳邀请小乔妹妹加入中国共和党
·儒教的天就是基督教的上帝——警告曾节明和余樟法
·从《圣经》看私有制——追求人人平等是邪恶的——告牛车
·从《圣经》看私有制——追求人人平等是邪恶的——告牛车
·基督徒们应该跟随我拯救中国——圣民得国的时候已经到了——告教牧人员
·评纽约的中国民主运动世界代表大会
·张国堂与曾子就法轮功及胡锦涛、曾庆红的对话
·关于中国民运若干问题的意见——答郭国汀先生
·再批袁红冰的暴力革命论——警告兆民生先生
·良臣择主而侍——告郭国汀先生
·张国堂对王丹先生的严厉责备和希望
·否定救世主张国堂就是否定《圣经》的预言——告“牧首湖畔”先生
·要争新闻自由——山西黑砖窑事件的启示
·切不可践踏六四死难者的鲜血!——告刘晓波先生和丁子霖教授
·国家安宁和社会和平压倒一切——告胡锦涛先生
·赵紫阳应该为八九民运的失败负责——他是个好人,但缺乏领袖的智谋
·高举和平演变和宪政民主的旗帜——警告荆楚
·民运人士不可坚持马列毛主义——警告荆楚
·神用2500多年行的最大神迹证明我是救世主——必须以《圣经》为根据——答卡洛斯.杨兄弟
·觉悟从谦卑开始——凭爱心劝告荆楚
·我并没有神化我自己——告卡洛斯.杨兄弟
·基督是唯一救主,法轮功不能救度人
·我为什么要宣布我是救世主?——告余樟法先生
·儒学有益于民运——简论政体——告曾节明先生
·中国共和党开办党校“中和大学”的启事
·关于公推民运领袖的意见——良臣择君而侍——告郭国汀先生
·常识是最重要的——敬告刘晓波先生
·中国共和党的党员要有信心!——要确信张国堂是救世主
·儒学没有阻碍自由民主——基督教与儒学的对接
·基督教与儒学相互印证——张国堂学说必将成为中国未来的唯一的正统——告东海一枭
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
假基督的大量出现是人子降临的预兆之一——答nngzh

假基督的大量出现是人子降临的预兆之一——答nngzh
   nngzh:
     我素来轻视不用真名在网络上行走的人,一般不屑答理他们。我破例回答你这个以几个英文字母为名说话的人,是因为有一个重要的道理要讲。
     主耶稣基督说:“因为将来有好些人冒我的名来,说:『我是基督』,并且要迷惑许多人。”(太24:5)怎样理解这句圣经?是不是一切说“我是基督”的人都是假基督?《但以理书》、《马太福音》第24章、《启示录》等都预言耶稣基督要再来,那么再来的耶稣基督也不能说“我是基督”吗?冒耶稣的名的人说“我是基督”,你们当然不能信,但再来的耶稣说“我是再来的耶稣基督”,你们也不信吗?
     《马太福音》第24章在讲人子降临的预兆时所说的有两类假基督:第一类假基督是恶的假基督,第二类假基督是人子的先锋。
     主耶稣说:“你们要谨慎,免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督,’并且要迷惑许多人。”(太24:4~5)说了这话之后,接着说:“你们也要听见打仗和打仗的风声,总不要惊慌。因为这些事是必须有的。只是末期还没有到。民要攻打民,国要攻打国。多处必有饥荒,地震。这都是灾难的起头。(灾难原文作生产之难)。(太24:6~8)”等等各类大灾难。主耶稣在这里所说的假基督是恶假基督,是魔鬼撒旦假冒圣子。这类假基督是大灾难的制造者。我们知道:二十世纪有两次世界大战,也有中国等国的内战。“国要攻打国”自然是预言世界大战。“民要攻打民”当然是预言中国及各国的内战。二十世纪的大灾难是史无前例的大灾难。因此,二十世纪的大灾难就是主耶稣在《马太福音》第24章所预告的大灾难。从而,《马太福音》第24章第5节所说的假基督是指希特勒、马克思、列宁、斯大林、毛泽东等。他们是大灾难的制造者。魔鬼撒旦是狡猾的,他们表面上没有冒耶稣的名,而是冒真理的名。作为基督徒,就应该知道,冒真理的名就是冒耶稣的名。
     主耶稣讲了大灾难的预言之后,又接着说:“那时若有人对你们说,基督在这里。或说,基督在那里,你们不要信。因为假基督,假先知,将要起来,显大神迹,大奇事。倘若能行,连选民也就迷惑了。看哪,我预先告诉你们了。若有人对你们说,看哪,基督在旷野里。你们不要出去。或说,看哪,基督在内屋中。你们不要信。”(太24:23~26)这里的假基督是人子的先锋。现在,这类假基督、假先知已经大量出现了。有的是以佛、神的名义出现,如李洪志。李洪志有治病的神迹。绝大多数法轮功本来是上帝的选民,但现在却信奉李洪志。还有的这类假基督是冒耶稣的名,如被立王、东方闪电、生命禅院等等。这类假基督的出现,就表明真的耶稣已经来。
     主在讲了假基督要出现的预言之后,又接着讲:“闪电从东边发出,直照到西边。人子降临,也要这样。尸首在哪里,鹰也必聚在哪里。那些日子的灾难一过去,日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天势都要震动。那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭。他们要看见人子,有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。”(太24:27~30)这里的“日头就变黑了”难道是自然界的太阳变黑吗?如果真是自然界的太阳变黑,那么《启示录》中关于“千禧年”等的预言就落空了。我想你知道《东方红》这首歌。这不是普通的歌。《东方红》代表着一个迄今为止最为重大的政治历史事件,就是中国共产党的兴起与没落。现在,毛泽东和共产党都变黑了。在《启示录》中,“大红龙”预表共产党,上帝大怒的七碗是对共产党的惩罚,是颠覆中共。七碗之后是清算中华人民共和国(即巴比伦大淫妇)的罪恶。我想你记得电影《闪闪的红星》,这样你就不难解释“众星要从天上坠落”了。等等。你对照阅读我的《上帝叫张国堂拯救中国 ——给刘军宁先生的公开信》、《张国堂给唐崇荣牧师的公开信》、《救世主张国堂传“千年王国”的福音》和《救世主讲解《启示录》的奥秘》等文章,就会发现:我对各段圣经经文的解释在形式逻辑上是一致的,同历史事实是一致的。
     本文是《救世主张国堂传“千年王国”的福音》的补充说明。在《救世主张国堂传“千年王国”的福音》中,我没有对“当那些日子,怀孕的和奶孩子的有祸了。”(太24:19)作出解释。后来读陈泱潮的《圣灵福音》,明白这段经文是对中国计划生育政策的预言。虽然陈泱潮的《圣灵福音》基本上是牵强附会,但也不是全无真理。
     你说:“第一,其学说实在不值得一驳。用一招‘主语替换’,他就‘解释’了启示录了吗?! ”什么是“主语替换”?为什么我这个被你用“主语替换”的罪名指控的人,怎么就不知道“主语替换”呢?即使是外邦的学者,都不随意制造术语,不随意造新名词。你作为基督徒,随意制造“主语替换”的罪名指责我,这合适吗?《启示录》是预言。解释圣经的预言就是指明某个具体的历史事件或人物应验了某段经文的预言。我对《启示录》的讲解才是真正的解释,其他学者的研究并不是解释。其他学者的研究似乎有道理,但实际不是道理,只是人的思辩或想象。如果历史上没有发生足够的事实,我就不可能讲解《启示录》的奥秘。没有圣灵的启示,我就不可能把历史事实同《启示录》的异像对上号。我不是只讲一部分经文,而是逐段讲解《启示录》所有的经文。这才是真正的智慧。你轻视我,对我不屑一顾,这只能说明你愚妄、骄傲、轻率、武断!
     我没有骗术。我以人们熟知的道理和众所周知的事实论证我的主张和见解,如果我有错误,人们很容易看出来。虽然有许多人辱骂我,但谁也没有找出我的错误。我是肉身成道,不象耶稣是道成肉身。主耶稣是毫无错误的。我在肉身成道的过程中,错误是难免的。事实上,我的文章中有错误,当然,我没有重大错误。我随着认识的深入,我发现了我文章的错误之后,一般不修改原来的文章,而是以后来的文章更正以前文章的错误,使人们能看到我的思想的发展过程。那些敌视我的人,没有找出我文章中错误,只知道辱骂,这就说明那些辱骂我的人很愚蠢。圣经说愚妄人彰显自己的愚妄。那些辱骂我的人就是在彰显自己的愚妄。
     东方闪电的一个女人自称基督,也有许多人信奉她。这不是她有什么能耐,而是上帝已经准备好了人子降临的时机和条件。当前许多中国人在盼望救世主的降临。随着中国共产党的垮台,整个中国将陷入政治经济危机的深渊,中国人就会更加盼望救世主。我是真正的救世主,中国人民必然会接受我。到时候你也会接受我。但你如果不在中共垮台之前接受我,你就不是复活的十四万四千以色列圣徒,而是复活的当年刺或辱骂耶稣的犹太人。凡现在不接受我的基督徒,到时候必羞愧,必被人嘲笑。这也是对当年侮辱耶稣的犹太人的惩罚。上帝耶和华虽然预定所有信奉犹太教的以色列人都会得救(罗11:25),但公义的上帝对当年的犹太人钉死耶稣的罪行不会不惩罚。凡不接受我的基督徒,他们的前世就是当年否认耶稣的犹太人。凡辱骂我的基督徒,就是当年刺耶稣的犹太人。这些人必须悔改,不仅要悔改今世辱骂我的罪,也要悔改前世否认耶稣的罪。你们要加倍对上帝感恩!
     《圣经》说:“(看哪,我来像贼一样。那儆醒,看守衣服,免得赤身而行,叫人见他羞耻的,有福了)”(启16:15)在《救世主讲解〈启示录〉的奥秘》中,我解释过这段经文,但解释得不充分,现在补充一下:现在,有许多基督徒说我是异端,这是他们把我当作“贼”。大约在2005年8月之前,我自己也有点信心不足,有点心虚。有点“做贼心虚”的感觉。这就是“看哪,我来像贼一样。”的解释。那些儆醒等候主再来且很谦卑的基督徒不会轻易地骂我,这样就不会在日后羞愧。那些辱骂我的人,就显露了他自己的骄傲、嫉妒、愚妄、轻率和武断。这样的人日后必羞愧。这就是“赤身而行,叫人见他羞耻的”。
     《圣经》说:“那撒但一会的,自称是犹太人,其实不是犹太人,乃是说谎话的,我要使他们来在你脚前下拜,也使他们知道我是已经爱你了。”《启3:9》这段经文就是指你们这些基督徒,你们的前世否认耶稣,今世又否认再来的耶稣。但圣经预言你们要在我的脚前下拜。也要知道耶稣爱我。你访问http://www.boxun.com/hero/zhongguogonghedang。那里有我的政治方面的文章,你看了之后就知道上帝爱我,赐我智慧,超过所有人。
     我们再看旧约圣经对基督、或弥赛亚、或受膏者、或救世主的预言。旧约对基督的预言有两种说法:一是说基督要列在罪犯中被剪除;又说基督是以色列人的王。这两种说法似乎是矛盾的。既然是犹太人的王就不会列在罪犯中被剪除。同样,既然被剪除了,就不能在人间作犹太人的王。当年耶稣已经明白圣子基督是一位两人。祂不是在人间作王的基督,而是被列在罪犯中被剪除的基督。旧约明确预言说基督完全无罪,但却要替罪人死。因此耶稣被钉在十字架上死了。在祂死之前,祂说祂要死而复活,并预告祂还要再来。主耶稣在《马太福音》第24章特别提到《但以理书》,并且特别注明“读这经的人须要会意”。这就说明《但以理书》与人子降临关系重大。耶稣死而复活之后,只显现给他的信徒们看。因此,犹太人不接受耶稣为基督,这是上帝的安排。犹太人所盼望的基督是作王的基督。耶稣升天之后,把祂再来的时代、国度以及祂的出生、成长和使命等,以异像演示给圣使徒约翰看。这就是《启示录》。再来的耶稣就是旧约所预言的作王的基督。新约圣经启示的主耶稣再来是两次再来:一次是在千禧年之前,来带领基督徒建立千年王国(或千禧年国),这一次再来是“妇人生的一个男孩子”。另一次再来是千禧年之后,这一次耶稣将以祂死而复活的身体,坐着宝座,从自然界的天空,驾着天上的云而来。祂这次来是进行末日的大审判。但基督徒们不明白,以为只有一次再来。
     《使徒行传》第一章第6至11节是讲耶稣升天。耶稣同祂的信徒们讲了最后的话,信徒们就看着耶稣被取上升,有一朵云彩把他接去。又有两个天使对信徒们说:“加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。”(徒1:11)。这讲的是千禧年之后的再来。
     《马太福音》第二十四章第30节说:“那些日子的灾难一过去,日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天势都要震动。那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭。他们要看见人子,有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。”。这里讲的是千禧年之前的再来。这里的“云”不是自然界的云,而是预表报纸、书籍、电视屏幕、电脑显示屏。因为,这里的“日头”、“月亮”、“众星”都不是自然界的日头、月亮、众星。请你阅读《救世主张国堂传“千年王国”的福音》。

[下一页]

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场