据媒体报道，旧俄将军安东．邓尼金的遗骸，近日被以军礼的仪式重新安葬在莫斯科Donskoi修道院的公墓内。1917年俄国爆发布尔什维克革命时，“白匪头子”邓尼金曾率军对抗新生的苏维埃政权，失败后流亡国外。俄罗斯东正教大主教阿里克谢说：这一安葬仪式表明了1917年的革命在俄罗斯社会引起的分裂最终被弥合。俄罗斯文化基金的负责人、电影导演米哈伊科夫也说，这一仪式标志着“俄罗斯恐怖的内战开始告一段落”。约两年前，俄国总统普京访问法国时，也曾专门到另一个与邓尼金同时代的、同样是率军对抗新生的俄国苏维埃政权的“白匪头子”彼得留拉的墓前献花圈。历史之错综复杂，世事之难以预料，莫过于此。

   中国“在红旗下长大”的一代人都不会对著名的苏联小说《钢铁是怎样练成的》感到陌生。在这部曾被整个“社会主义阵营”奉为“红色文学经典”的作品中，有相当一部分的内容就是描述主人公保尔．柯察金和战友们与邓尼金、彼得留拉、高尔察克这些“白匪头子”率领的军队殊死作战的难忘经历。如今，虽然苏联早已是昨日黄花了，苏共也早就下台了，但俄国人不忘历史、宽容地对待历史人物的胸怀仍然令我这个中国人惊讶和感叹。

   无独有偶的是，中国也有个中国版的“邓尼金”，他就是逝世于台湾的蒋介石先生。据说蒋介石逝世前，曾希望死后能葬在南京的中山陵侧，以示其为孙中山先生的忠实信徒和嫡传接班人的正统地位。但中共出于政治考虑，认为蒋只能葬在其老家浙江奉化。这也是蒋氏父子在台湾至今不能入土为安的原因之一。如今蒋氏父子的墓已在台湾修建好，即将择日迁葬。

   今年年中，台湾的国民党前主席连战成功访问大陆，国共两党间已“相逢一笑泯恩仇”，并正在建立更广泛、更密切的交流与合作。笔者认为，共产党方面应该趁此良机，尽快向国民党方面提出允许蒋介石和宋美龄夫妇合葬于前国民政府首都南京的建议。毕竟，在孙中山逝世后，是蒋介石领导了北伐，在名义上统一了中国，在一定程度上阻止了列强和军阀对中国的进一步瓜分；蒋又是抗战时期中国国民政府最高军事机构----军事委员会的委员长，领导了整个中华民族的抗日战争；蒋曾是“中华民国”的总统，并使百年积弱的中国获得了世界“五强”的崇高地位。不管国共两党之间曾经有过怎样的血海深仇，站在中华民族的高度回眸，蒋的这些历史贡献是任何人都无法否认的。所以，蒋若能迁葬于“中华民国”的前首都南京（甚至迁葬在南京的中山陵侧），并没有什么“政治不正确”，相反却能充分体现出当今的执政者对历史的高度尊重；充分体现出中国共产党和平统一中国的最大诚意；充分体现出中国的执政者具有比俄国的执政者更宽阔的历史胸怀和以国家、民族利益为根本的无私境界（毕竟俄国也是在苏联垮台、苏共下台十五年后才促成了邓尼金遗骸的回归）。最后也是最重要的是，将蒋先生葬在南京，并不会影响中国大陆的政治稳定（这才是执政者最担心的事）。如今中国的首都是北京，不再是南京，南京的“政治地位”早已“一落千丈”。“死诸葛”是吓不倒“活司马”的。何况，在中国这片国号早已“改弦易辙”了半个多世纪的广袤土地上，共产党已有效地统治了五十多年，并对广大民众进行了彻底的洗脑。国民党的“妖魔化”形象早已深入大陆民众的骨髓，蒋在民间还能有什么正面的象征意义和号召力？即使大陆民众“揭竿而起”，他们也绝不会“跟着国民党走”，共产党何惧之有？

   由蒋先生的迁葬话题又想起了其他更多的人。上一世纪四十年代末以来，因战乱和政治的原因最后不得不远葬异国他乡的中国政要、名人很多，他们中既有国民党人孔详熙、宋子文、宋美龄等，也有共产党人林彪。不管他们曾经具有何种信仰、做过什么“坏事”，他们都是中国人，都或多或少地对中华民族做出过贡献，后人不应遗弃和遗忘他们。笔者认为，如果他们生前曾留有愿意回归故土的遗言，或他们的后代有此意愿，按中国人“叶落归根”的传统习俗，中国政府都应该大力促成他们的遗骸早日叶落归根、回归故土，这比说一千道一万句“统一祖国”、“振兴中华”、“和平崛起”等等更有感召力。（2005年10月6日）