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儿女反抗老子是极可悲的中国特色/龙七公
(博讯北京时间2018年2月14日 转载)
    
    作者:龙七公
    
    
儿女反抗老子是极可悲的中国特色/龙七公

    
    现在成长起来的一代人,尤其是八十后九十后,大都是独生子女,独生子女培养的成本高得让人瞠目结舌。中产阶级家庭把一个孩子培养成人,没有几百万的花费无异于天方夜谭;而获得的收益,却少得可怜,搞不好,还是赔本的买卖。在物质上赔本,父母认栽;在精神上赔本,父母伤不起,一地鸡毛。
    
    北大毕业的某人,十多年不回家,还在网上控诉父母,给人的感觉,父母就是南霸天、黄世仁。好不容易把一个孩子培养成才,却没有成人,孩子变成白眼狼。父母和子女的关系成了农夫和蛇的关系。
    
    培养一个孩子,父母既没有功劳,也没有苦劳,只有杨白劳。这既是中国家庭教育的悲剧,也是社会的悲哀。中国的父母却并没有吸取教训,后来的父母仍然前仆后继,死得壮烈却不得其所。
    
    把独生子女养大,基本上没有甚么用。养老基本不靠子女,靠也靠不上,即使靠上了,也靠不住;如同养老靠政府,最后政府也指望不上一样,有时还真不如有一个好邻居。有个大病小情,给邻居打个电话就行;子女成才,都远在千里之外,甚至出国。如果懂点高科技,还能通过视频谈天说地。父母让孩子注意安全,吃好喝好;子女让父母保重身体。如果不懂高科技,打个电话,互相问暖寒暄,好像还有个家的样子。计划生育造成的家庭悲剧已经在这一代人充分体现出来。
    
    人人都想赶上一个好时代,好时代能过好生活。计划生育的时代,肯定不是好时代,生活也就自然过不好。中国人家庭观念强,愈是过不好,就愈想过好。自己过不好,赶上吃不饱穿不暖的大跃进和文革,就希望自己的子女过好,不再让子女吃二遍苦遭二茬罪。在这种心态支配下,把自己的孩子都当小皇帝小公主来养,饭来张口,衣来伸手,对父母不孝,不知道感恩,自己所得,天经地义。既任性又率性,油瓶子倒了不带扶的。
    
    父母在生活上照顾,也自有其自私的目的:望子成龙成凤,光宗耀祖,衣锦还乡。孩子除了学习,其他的都由父母承包。所谓的学习,也就是习得知识。习得知识的多少、好坏,全由考试说了算。考试的分数成为孩子好坏的唯一标志,传统的孝敬也靠考试来衡量。
    
    国家以经济建设为中心,孩子以考试为中心。在考试的过程中,孩子失去了精神寄托,失去了灵魂。一边是物质上的考试经济,另一边是精神上的考试不经济。这样的讽刺画,挂了满大街,人们对此已经麻木,以为这就是生活本来的样子。
    
    都说父母不自私,都有大于天的母爱父爱。母爱父爱都是糖衣炮弹,孩子吃下的是糖衣,把炮弹扔给父母,在父母的心灵中爆炸,炸得撕肝裂肺,父母还佯装幸福快乐。自欺欺人的本事,不用学就会。中国人的伪善,首先就是家庭的伪善。伪善总以爱的名义绑架孩子,让孩子失去了自由。
    
    家庭的情感专制,让子女慢慢在精神上沉沦,慢慢变成情感的奴隶。奴隶总要反抗,奴隶的反抗总是以不太文明的方式显现。只是情感的反抗,总是显得吊诡和滑稽。子女反抗父母,永远挣不断情感和血缘的锁链,唯一的方式是离家出走,但也同样会面临着娜拉出走之后的困惑与重新选择。
    
    纵观人类的历史,奴隶起义也是不少。美国黑人奴隶起来反抗不说,最后人家还搞成了一个黑人总统。作为奴隶的子女,在成人之后,也开始了反抗。这种反抗,虽然争取不到类似于美国黑人的人权,却也能要回在家庭中的平等。由家庭的平等到社会的平等,也是可期可待。 _(网文转载) (博讯 boxun.com)
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