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宗教事务局局长叶小文越轨反布什文章遭官方全面封杀
(博讯2007年2月10日 转载)
    
    2/9/07
    
崇文分局逮捕通知书

图: 北京市公安局崇文分局逮捕通知书

北京家庭教会活动家华惠祺的母亲遭正式逮捕; 国务院宗教事务局局长叶小文越轨反布什文章遭官方全面封杀
    德州美德兰(对华援助协会2007年2月9日)
    对华援助协会 获悉,2007年2月9日上午,北京家庭教会活动家华惠祺的母亲,76岁的双淑英女士,在北京市崇文区政府门前为房屋拆迁申诉时,?shy;崇文区检察院批准,被该区公安分局正式逮捕,理由是“涉嫌故意损坏公私财物罪”。
    华惠祺先生于1月26日与母亲去向北京市人大会议人大代表反映其房屋拆迁一事的路上被拘留。拘留过程中,朝阳分局警察对母子二人殴打至伤,并用冷水倒浇华先生全身。继1月27日华惠祺先生因涉嫌“妨?shy;公务罪”被刑事拘留后,其父母被监控12天。被监控期间,崇文区体育馆派出所警察以逮捕华先生哥哥相威胁,并将其家汽车轮胎划破进行恐吓。
    基督徒华惠祺先生,自90年以来,就积极参与教会事工和传扬福音;而且致力于维权活动,并帮助弱势团体。对华援助?shy;会相信,这次对华先生母亲的逮捕,目的彻底阻止其全家多年来的申诉行为。这种检控行为,涉及两个公安分局和崇文区检察院,应该有上级官员指示,因此,我们有理由担忧华惠祺先生极有可能被定罪并判刑入狱,以保证2008年“奥运”的“和平”和“安宁”。我们希望,基督徒,尤其是北京家庭教会的弟兄姐妹,为华惠祺全家祷告,并关心慰问他们。我们希望,北京市政府、政法委和市公安局,依法公正处理华惠祺一案及房屋拆迁事件,尽早释放受伤的华惠祺先生和体弱多病的双淑英女士。
    对华援助协会还 获悉, 国务院宗教事务局局长叶小文于2月1日在人民日报海外版署名发表的反美文章遭官方封杀.根据官方消息灵通人士向对华援助协会透露,因叶小文系政府副部长级官员, 在官方喉舌上发表对一个国家元首美国总统布什点名批判和训诫,无论从外交惯例和批判内容上,这都是前所未有和令人费解的.纽约时报于2月2日在第二版也针对叶小文文章作了详细报道并且揣测叶小文文章是否代表中国官方立场.据悉,官方为了熄火,已?shy;将2月1日人民日报海外版全部删除并且在官方新华网上也删除该文章. ( http://paper.people.com.cn/rmrbhwb/html/2007-02/10/node_34.htm ).
    
    附件:北京市公安局崇文分局
    逮捕通知书
    崇文字(2007)044号
    华再臣:
    双淑英因涉嫌故意损坏公私财物罪,?shy;崇文人民检察院批准,于2007年2月9日10时由本局执行逮捕,现被拘押在崇文分局看守所。
    盖章:北京市公安局崇文分局
    
     中华人民共和国国务院总理温家宝
     邮政信箱:北京邮政1741信箱国务院邮政编码:100017
     联系电话:86-10-66012399
    
    中华人民共和国司法部部长吴爱英:
    电话:+86-10-65205114 传真:+86-10-64729863
    地址:北京市朝阳门南大街10号 (邮编:100020)
    
     前北京市委党校讲师, 中国家庭教会牧师, 威斯敏德神学院哲学博士候选人): 傅希秋
     2007年2月9日 于美国德州美德兰市
    
Contact: Bob Fu
267-205-5210
[email protected]

(博讯记者:蔡楚)

国家宗教局局长叶小文:布什应该好好反思


当地时间一月四日,在美国新国会开张之际,以“反战母亲”希恩为首的反战者在国会山庄外举行集会游行,要求国会施压布什政府改变伊拉克战争的政策,从伊拉克撤军。有的反战者打扮成囚犯模样,跪在地上,表达对战争涂炭生灵的不满。
  本来,震惊世界的“9·11”事件爆发之后,全世界都起来反对恐怖主义,“得道多助,失道寡助”,美国以反恐名义发动的伊拉克战争为何得不到国际广泛支持?为什么现在竟然连自己国家的人民都起来反对了呢?问题就出在“失道”上。

  美国的布什总统一开始就有“口误”,他曾在一次讲话中脱口而出,要用“十字军东征”打击恐怖主义。遭到伊斯兰国家的抗议而不得不道歉,改口为“正义无限行动”。伊斯兰国家仍然不满,认为冒犯了真主的权威,遂再次改口为“持久自由行动”。但此后开展的反恐战争却并不改口,打出的旗号从“改造伊斯兰”,竟然到直言不讳地要反对“伊斯兰法西斯主义”。

  反对恐怖主义,怎么能与特定的宗教挂钩呢?

  尽管宗教作为一种社会意识形态,不过是社会政治、经济矛盾的反映,当今世界因宗教问题引起的冲突,其背后都是经济、政治利益的冲突,“文明冲突”不过是实际利益冲突的幌子,但在社会政治、经济矛盾的运动中,宗教常常起着特殊的作用。宗教凝聚着众多群众,有时甚至可以调动巨大的力量,掀起声势浩大的宗教运动。实际的经济、政治利益的冲突常常从宗教“借光”、“借力”,披上宗教的神圣外衣,其行为常常被说成“以宗教的名义”。而宗教一旦卷入冲突之中,就不仅仅是一个“名义”问题,冲突会因之而变得复杂尖锐、扑朔迷离,一方面冲突会以宗教感情爆发出来而不可收拾,一方面冲突又会以心理积淀深埋下去而成为“剪不断、理还乱”的死结。美国本以为伊拉克战争必胜无疑,因为美国不仅能以超强的军事实力打击“伊斯兰法西斯主义”,而且能用基督教文明“改造伊斯兰”。但这场一定程度上从宗教“借光”、“借力”、“借名义”的战争,不但未能用铁拳把伊拉克抵抗力量打服帖,也无法用民主选举的软实力将伊拉克改造成民主的乐土。美国有办法抓住和绞死伊拉克的前总统萨达姆,但无法拿掉萨达姆在被法庭宣布死刑的那一刻还高举着的《古兰经》,无法封住萨达姆在脖子套着绞索的那一刻还高喊“让穆罕默德作证”的那张嘴。推翻了萨达姆的统治,却揭开了不同族群、教派争权夺利的盖子。现在伊拉克的什叶派、库尔德人、逊尼派、基地组织相互倾轧、干戈四起,犹如野马脱缰,难以控制。频频发生的武装冲突,使伊拉克变成了绞肉机,每天都吞噬着无辜的生命。

  美国在这个绞肉机里越陷越深,进退两难。还要派多少士兵去送死呢?

  美国以雄厚、强大的美钞、美援、美资、美军为背景,既要反恐,也要称霸;国际恐怖主义以伊斯兰复兴运动中原教旨主义崛起的大潮为背景,前仆后继,此起彼伏。“单边主义”和“恐怖主义”相生相克,谁也制服不了谁;相克相生,谁也取代不了谁。冤冤相报何时了?“恐怖主义”要披着宗教的外衣骗人,“单边主义”何必也去拽着宗教的大旗唬人?反恐拽上宗教,只能乱上添乱,越反越恐。美国在“失道寡助”的痛楚中,能否尝试一下放弃“单边主义”,尊重“和而不同”?


原载:人民日报海外版
(Modified on 2007/2/10) (博讯 boxun.com)
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