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习近平透露出一种深刻的不安全感
(博讯北京时间2015年1月02日 转载)
    来源:纽约时报
    
    
习近平透露出一种深刻的不安全感


     原题:镜花水月中国梦
    
    在1989年的时候,中国爆发了撼动多座城市的大型抗议活动,其中尤以天安门广场的镇压事件引人注目。在欧洲,柏林墙倒塌,马列主义将在全球范围内消亡的说法开始浮现。无论是在中国还是其他地方,均有许多观察人士认为,中国共产党气数将尽。
    
    然而,我们都错得离谱。四分之一个世纪过去了,中共拥有8600万成员,是世界上最大的政治团体,看起来无比强健。中国的地缘政治影响力目前处于近现代以来的最高水平,经济规模也刚刚超越了美国。
    
    中共有一位强有力的领导人习近平,常常放出自信的论调。他毫无顾忌地对东海和南海的一些岛屿宣示主权,尽管有邻国坚称这是它们的领土。他指责米哈伊尔·S·戈尔巴乔夫(Mikhail S. Gorbachev)不是“男儿”,令苏联帝国分崩离析。他鼓动官方媒体宣扬,“中国梦”的理想即将实现。“中国梦”代表的是一个宏大的民族复兴过程,将令中国摆脱1842到1949年间所遭受的来自西方和日本的“百年屈辱”,重返世界舞台的中央。习近平还坚称,实现“中国梦”不仅是他个人的抱负,也是“每个中国人”的梦。
    
    习近平的自信毫不令人意外,不过他的言行透露出了一种深刻的不安全感。13亿民众共做同一个“中国梦”的说辞,并不能掩盖中国领导人一直为梦魇困扰的事实,而这些梦魇与1989年如出一辙。
    
    在习近平的领导下,共产党开展了意在压制异议的严打活动,其力度常被外界称为1989年以来之最。党对关于香港亲民主抗议活动的报道开展了无情审查,对倾向于在现有体制内进行和平改良的维权律师进行了起诉,对学校的历史教育实施了严密审核。党还加强了对存在不满情绪的少数族群的恫吓策略,比如针对大多为穆斯林的维吾尔人群体——对被控实施恐怖主义活动的人刻意进行秘密的快速审判和公开的处决,还判处一名温和的维吾尔人学者无期徒刑。
    
    要想理解这些动作,我们需要更仔细地研究,在有关同一个“中国梦”的浮夸空洞说辞背后,究竟有何含义——以及它到底掩盖了些什么?习近平梦想的中国,将完成上世纪70年代末邓小平开启的经济与地缘政治复兴的进程。在这种幻想中,一个现代、稳定而统一的中国会恢复其东亚霸主的传统地位,而领导中国的将是一个政党——这个政党尽管近期将注意力放在了经济快速增长上,其意识形态根源也传自海外,但它已与中国深厚的历史重新产生了不可分割的联系,以致于从澳门到曼哈顿的全世界华人都会自然而然地对北京唯命是从,听从它关于用儒家经典解决当代问题的有效性的训诫。(孔子曾在多年里被称为封建落后思想的源泉而遭到批驳,因此很多中国人都可以看到他重新得到推崇的讽刺之处。)
    
    习近平的前任胡锦涛于2002到2012年间执政。在他治下,经济突飞猛进;中国举办了2008年的北京奥运会与2010年的上海世博会,高科技的场馆和华美的开闭幕仪式,让全球观众为之惊叹;并且启动了炫目的太空计划。与之相比,习近平更进一步,试图向世人展示,新与旧、革命与传统、毛泽东与孔子,都可以融为一体。
    
    如果梦想的实现指日可待,那还有什么可担心的呢?事实证明,要担心的事不少。有一个挥之不去的隐忧是1989年爆发的那场抗议活动可能再度出现。而近年出现的一些新忧虑有中国版的阿拉伯之春,或者房地产泡沫破灭可能引发的一场经济危机,后者将伤及中共政权合法性的根基:该政权有能力保持生活水平的稳定提升。
    
    最紧迫的担忧可能是:一些生活水平得到大幅提高的中国人感到,为这种狂乱的发展付出的代价可能太高了。令人目眩的现代化进程,可以在一个人的一生中如此淋漓尽致地展现其美好前景与危险,这在历史上是从未有过的。在这样一个国家里,当你周围的高楼大厦都已经消失在迷雾中,当局还会说首都的空气“良好”,河道会突然地、令人困惑地被大量死猪堵塞,曾经受尊敬的长者如今穷困、孤独地生活在农村——这些都如同梦魇一般。中共对这些噩梦的忧虑,可以从很多方面看出来——它召集官方智囊对推翻了东欧和中亚独裁政权的“颜色革命”加以仔细的研究,它要求党内干部阅读托克维尔(de Tocqueville)对法国大革命的论述,确保中国不要重蹈古代政权的覆辙。
    
    北京对香港局势的处理,再一次表明中共担心它对民族复兴事业的掌控,并不像外界有时想象的那么有力。令人震惊的不只是党拒绝向抗议者作出让步,还有它不惜一切代价制止有关香港抗议活动的信息流入大陆,哪怕只是照片,并且要把一个萌生于本土的民众运动,描述为外国阴谋家一手策划。一个打算就此事前往香港调研的英国代表团,被官方禁止进入这个前英国殖民地,而西方人要到这座城市来,通常是不需要签证的。
    
    香港的抗议人士常说,他们认同的是一种特殊的、有着无可辩驳的国际性的公民身份,而不是任何一种中国国民身份。然而他们还是给习近平带来了颇为重大的象征性挑战。他们的运动给人带来了不拘一格的印象,引自约翰·列侬(John Lennon)这等国际人物的话语,和鲁迅这样的中国作家的陈述,被放置在一起——让人们看到,要让中国文化和历史的元素在21世纪的问题中发挥作用,也许有比大陆那种强力控制的爱国主义更具吸引力的选择。香港青年展现的创造力和决心,让中国共产党大为不安,这清晰地表明,习近平所说的“每一个中国人”只会做党的那个权力主义梦,是多么具有误导性。于是,虚张声势瞬间变成了惶恐不安。
    
    毛主席很喜欢用的一个词叫“矛盾”,今天的中国充满矛盾:统治党在名义上是一个共产主义政党,却拥抱消费至上,欢迎企业家的加入;对增长造成的环境、社会甚至道德后果存在普遍的不安;惶恐情绪在党内各阶层弥漫,对外却要表现出十足的自信。中国梦之暗面——困扰着中国之魂的消极幻想——解释了习近平这位自邓小平以来最强势的中国领导人为什么如此激动易怒,如此草木皆兵。
    
    作者华志坚 (Jeffrey N. Wasserstrom)是加州大学欧文分校历史教授,最新著有《21世纪的中国:每个人都需要知道的事》("China in the 21st Century: What EveryoneNeeds to Know")。翻译:黄铮、经雷 _(网文转载) (博讯 boxun.com)
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