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东海一枭:矮人堆里拔将军──声援刘晓波角逐诺贝尔和平奖

【博讯5月14日消息】 对刘晓波原来所知无多。八九“动乱”之后,知道他有“中国给西方殖民三百年”的激进主张;九一一事件之后,看过他“今夜,我们是美国人”的高调宣言;还听说过他“漫骂”钱钟书大师的传闻。如此而已。我一向不擅于把人归类为某某“主义”、“派别”,但凭上面前两条,给刘晓波戴上一顶极端亲美派之自由主义知识分子的帽子,想来不会太冤枉了他。谈不上恶感或好感,不过一个读死书死读书的“傻博士”(牟其中语)耳。

  近几个月来,常给美国一些中文刊物写稿,发现刘晓波在海外发文颇丰,偶尔打开他的文章看看,对他个人经历,也有所了解。以前可能是过于小看轻看此人了。

  且看他的学运简历:刘晓波,北京师范大学博士,八十年代末,刘晓波对当时大陆知识界及人文思潮持全面批判态度,被视为“反叛青年”。学运开始后,刘晓波提前结束美国哥伦比亚大学访问,回到北京,奔走在天安门广场上。1989年6月2日,刘召集侯德健、周舵、高新到天安门广场绝食。《绝食宣言》中,刘呼吁一个新的政治文化的诞生,忏悔中国知识分子的软弱。“六四”之后,被关押21个月,剥夺著作权。1995年5月,刘因组织纪念“六四”六周年的请愿活动,再次被拘禁。1996年10月,他舆王希哲联合发表《致国共两党的双十宣言》,被判“劳动教养”三年。至今共三次被捕,三次坐牢。

  可贵的是,尽管饱经磨难,他依然保持著相当的冷静态度和理性精神,他的文章里,没有怨天尤人,没有私恨家仇,只有对现实独立的思考、细致的分析,对社会不平、官场腐恶的痛斥,对民主自由的呼吁、追索,对祖国的炽爱和民众的悲悯。羊子等爱国青年因“过激”言论被拘,他与数十位学者一起向北京市公安局、检察院上书说理;他发表公开信支持“天安门毋亲”角逐诺贝尔和平奖;他心系底层贫弱群体,为农民的艰苦困境和不公待遇鸣不平,为大庆工潮被捕的工人代表鼓与呼…

  我对刘晓波的见识并不怎样佩服,对他的一些观点也不完全认同。如他对传统文化不分精粗的一概鄙弃,无条件的亲美崇洋,殖民中国三百年的主张,等等,都不免浅陋。美国不过一个势利的唯利是图的无赖爆发户耳,之所以在国际竞争中,各方面独占鳌头,是因为它在意识形态上占了上风,是我们国家太不争气,为一党之权和特权之私,自捆自绑自断手足!还有,刘晓波采用推理、猜测、心理分析法,痛斥钱钟书对体制的沉默和拒绝出国讲学,是“一种表面的做作”、“一种精心算计的名人策略”,过于主观和苛刻了,有“唯心”和诛心之嫌。

  我佩服敬重的是他的胆魄和精神。他首次出狱之后,不听亲友和有关部门的劝告,拒绝出国,冒著再次被捕的危险留下来,留在这片血泪浸润的热土上,读书、思考、呼吁,感受变革的热潮、时代的风云。中国最缺的,不就是这种敢于执己见吐真言、敢于对强权和恐怖说不的勇士吗?这样的人,才不愧为铁肩担道义,妙手著文章的勇士、志士,不愧为“中国的脊梁”!

  在知识人士纷纷投靠强权的时候他傲然独立,在学生领袖们纷纷逃亡的时候他坦然独留,在一些民运分子只顾争权夺利只顾发家致富的时候他初衷不改,这种刘晓波精神,很了不起啊。

  戊戌变法失败了,谭嗣同拒绝了师友们逃亡避祸的建议,决心一死:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以召后起”!谭嗣同留下了,求仁得仁,得其所哉;刘晓波留下了,被抓被关,被监视居住,被剥夺了工作和言说(发表作品)的权力…,但我还是感谢我们的党和政府,抓之关之,却没有砍去刘晓波的脑袋,并且还允许他出狱后安坐北京家中思考和写作。这,也是我力主改良而反对革命、是我对党和政府还没有彻底绝望的重要原因。我党毕竟与时俱进了,比起反动落后的满清王朝,高出何止一筹,比起文革时期,进步何止一点?

  真要感谢我党的英明伟大,居然让一个平庸的傻博士小文人,艰难地成长为“民族的良知,文化的灯塔”,真令我兴起“世无英雄,竖子成名”之概。哈哈。在网上还有人嚷嚷著要刘晓波角逐诺贝尔和平奖,对此,我是大力支持的(本想自荐,可老枭向以世外高人自许,从不写小说,偶尔写点诗词杂文,一为消闲谴闷,二是不吐不快,客串玩儿的,质虽超卓无比,数量严重不足,而且诺奖似乎不考虑旧体诗词吧)。矮子堆里拔将军,在国内的作家群中,也只有刘晓波勉强拿得出手啦。 2002、5、10 (博讯boxun.com)


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