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杨佳事件:心理专家李玫瑾心理残缺由谁医/亚笛多星
(博讯北京时间2008年7月30日 首发 - 支持此文作者/记者)
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     就象童话里的故事:每当善良的人和残暴的强盗发生白热化冲突时,邪恶的女巫总会一手提着骇人的骷髅;另一手抱着迷魂药瓮,依时出现大众面前。 (博讯 boxun.com)

    
    去年春广州发生一个年轻警察当街开枪射杀一名南方医科大学(原军医大)教授的一起让中外震惊的事件。在广东警方身陷国内外批评舆论出现高危堰塞时…:
    头冠中国心理科学多个光环上海籍教授李玫瑾,粉墨登场…。
    她竟以早期上海滩流氓普遍惯用的“捣浆糊”伎俩;运用厘得清皂白但故意避开青红的上海里弄泼妇耍赖架式妄称:广州警察开枪射杀国家用千两黄金培养出来的一名前程似锦的教授,是有:“冤屈及仇恨起因的”。
    言外之意:警察的威权远远不够!什么军队的精英!大学的栋梁!屁!“皆有可杀的因由。”
    这就是李玫瑾独创于全球;绝缘于文明民主科学列国外的:《警察暴力自由说》。
    李玫瑾犯了一个相当严重的自我认识不清的错误。她认为:
    一个专制国家授予一个文革暴力年代的红小兵+正规中学学业都未OOF的红卫兵+工农兵大学生的犯罪心理学普通职称,就等于:一切犯罪的理论裁判。
    她认为:只要能溜进上海电视台金碧辉煌的摄像厅,并拿到话语权的麦克风,任何狂妄偏执的谬论都被漂染上国家主义色彩。
    她同这个邪恶制度的所有捍卫者共同认为:这个可怕且武装到牙齿;装备到指甲缝的执政群体。在过去五十九年里,尽管连连干出再多太多精神病人祸大悲剧,劣迹斑斑的他们,仍是绝对真理的主宰;仍是永远正确的专家群。
    在李玫瑾的辞典里:一切心理疾病同制度产生的罪恶,永远绝缘了党的营垒。
    
    她可怜更可爱之处:我是党主子最忠诚最会捣浆糊的警犬。只要主子一个手语;一个眼神;或一个口哨。我就会飞窜出去朝人民狂吠。
    她不是走在阳光里的斗士。身穿三级警监制服的李玫瑾盗用国家的名义;用人民供养她的一切资源;象一个胆怯的不守骑士正面决斗规则;只会在暗处隐身投掷利器伤人的懦妇。把挑战公权、民智、公德的剑刺向民间。
    
    借她三斗关公的雄胆!她敢吗?
    她只敢在军事区以外的空间里大谈:警察开枪射杀前军官教授的合理性。偷偷撕裂并扩大军队与警察同为制度工具的伤口。
    她可以象古代骑士赵子龙和中世纪的诗人拜伦,单身直赴原中国人民解放军第一军医大学及其四所军医大学现场嘛!重复挥舞她发明的:“警察暴力杀人的驱动邪说”她甚至可以溜进国防部撒野嘛!看军人会不会狠狠收拾她?
    
    国人试问:一个身穿着三级警监制服;五十多岁老女人的职业警察同时患上了生理更年期;心理认知障碍;臆测型偏执;脑理性病斑。超强自我优越综合症由谁帮助治疗?
    
    
    无独有偶.去年10.5日和今年7.1日上海闸北发生了一个北京平头百姓同一帮滥用国家公权力警察的暴力冲突事件。
    这是一起,由一个典型的以暴复暴的北京人,同一群把暴力当作一日三餐;当舒筋活血体操的上海典型警察,发生特殊对抗的典型事件。
    事件是极其不幸的。不幸的惨剧竟引发了几千万国人对事件中多层因素的深刻反思和细密探究。
    
    让上海当局永远也无法回避的一连串惊天动地的大问号,象一道道刀山;一片片火池;横亘在中国政府和全体人民面前。
    杨佳无疑要面对法律严惩!
    但引发杨佳犯罪的上海闸北警局几个当事警察又如何公审?
    几个红头阿三地痦警察能否绑架整个国家警察的尊严和威权?
    几只阴沟里的肮脏老鼠能否同二百万精锐正义的人民警犬相提并论?……?
    
    据每日资讯汇总频率显示:南北人民对杨佳袭警事件的关注远远超过《广州孙志刚事件》;《粤警枪杀教授事件》;《华南虎事件》;《瓮安骚乱事件》。
    令世人惊奇的是:在信息如此屏蔽的大陆环境下;在关注杨佳犯罪起因和谴责警方暴力的道德拨河上;人民主流的集体心声,竟站在与上海警察相对的一面。
    
    可以假设:大陆如有:资讯全透明;信息全畅通的孟加拉;印度;台湾;菲律宾;韩国这样的自由开放的政治环境。
    上海警方还敢再用早期青帮黑社会那种:一拖延;二耍赖;三说谎;四缄默的老旧伎俩应对大众质问吗?
    
    当上海警方处在一个对其极为不利的强大公众舆论围剿危势下。如同《白雪公主》中的那个邪恶女巫。她又出现了。
    这一个从1977年开始至今三十年里,一直饮着北京怀柔水库的水;吃着北京粮;卧榻着北京的床;呼吸着北京空气;与北京人朝夕相处风月同天的李玫瑾,再度出场为她的出生地上海撑起腰来。向她仕途发迹地的北京和北京人发出:严重病态的污辱。
    并向中国几千万个单亲家庭孩子的人格及杨佳进行了肮脏的“泼粪”。
    
    泼粪一:“杨佳和人发生争执是必然的,这是由其人格决定的...我(李玫瑾)认为杨佳有偏执人格问题,这表现在为小事纠缠不休、不体谅别人、自私。...
    
    排毒:俚语:一个碗不会响,二个碗叮当响。冲突双方都有人格缺陷。李玫瑾仅仅捧着一只警花碗去骂另一只碗,这就是心理显象凸出的偏执狂症状。
    
    泼粪二:杨佳的自尊中隐藏着危机,甚至是自卑,生活窘迫,没有体面的工作,敏感,暴躁...严重的心理障碍就是导致自杀或者杀人...这些人属于犯罪是必然的...
    排毒:1、百年来的中国人缺失的正是尊严和公民素养。稍有历史知识的人皆知:中国人民的神圣尊严和公民素养本不缺失。到那里去了?这个吗?李玫瑾很清楚:到封建法西斯暴力剿杀的档案库和中国现代历史资料中去寻找。
    2、杨佳的自尊,是一种绝不向警察暴力屈服的自尊。是一种党期共产先锋江姐、许云峰、方志敏、卓娅式的自尊。中国国民包括李玫瑾女士缺的正是这种:宁为玉碎不为瓦全的自尊。
    3、如今的中国人除了几十万卷着黄金美金迁徙到欧美的特殊群体外,国内的每一个人内心或多或少都有危机的风暴。每年有几千万个年青的人(括四百万大学毕业)挤进三亿人没有体面工作敏感暴躁的社会堰塞湖中。李玫瑾竟一杆子狂扫三亿不体面的国人说:“这些人犯罪是必然的!”
    半辈子靠研究犯罪心理啃饭的李玫瑾女士,以井底之蛙和掩耳盗铃的二个故意愚蠢方式。丝毫不提:这三亿不体面的弱势群体是那个犯罪集团造成的?
    
    泼粪三:杨佳是一个缺乏思考的人,有认识障碍。
    
    排毒:据首都媒体沉入杨佳所在社区基层调查披露:杨佳不是一个缺乏思考的人,有认识障碍的人。恰恰相反,他是一个相当善于思考且毫无认识障碍的人。
    聪明绝顶的李玫瑾为上海警方帮了一个倒忙。她把杨佳描绘成一个用暴躁性格思维的弱智者,岂不是从另一个角度:嘲讽了号称威武之师的上海警方战斗力了吗?
    如果杨佳缺乏思考;缺乏铁血高智战士兰博(电影《第一滴血》中主角)的慎密思考,他残酷报复的计划能得逞吗?
    看来:李玫瑾倒有严重的认识障碍。
    
    泼粪四:“专政机关应该有其形象和尊严,中国的警察是威慑力不够...拦下人查自行车?这是法律赋予的权力!...公民应该无条件配合...警察的威严不容侵犯...
    
    排毒:过去的五十九年里,有上千万无犯罪的中国同胞因政治迫害惨死于警察暴力屠刀之下:林昭、张志新等只是血色枫林中悲惨的一叶…
    李玫瑾真的己老了!她的提篮桥监狱大墙思维,似乎长不出一根21世纪警察新理念绿色人性的藤蔓来。
    她竟用:文革结束前的恐怖专用名词“专政机关”赤裸裸丑化中国警察。
    都21世纪了!斯大林发明的这个肮脏词汇竟成了李玫瑾女士的金科玉律。可见她多么留念那个红色恐怖岁月。
    “形象?尊严?威慑力?”这是李玫瑾女士提出来的论题。人民很清楚:是谁自毁了警察形象和尊严!李玫瑾也清楚。
    
    
    泼粪五:把当代整个中国官府特别是上海官府迫害人民的罪责,转嫁给很多年前的北京的学校以及中国几千万个类似杨佳这样的单亲家庭,她说:杨佳有他的生理背景,也有成长背景,再加上现在生活状况不是太好,这三个原因都会导致他的人格问题。杨佳的自尊中隐藏着危机,甚至是自卑,生活窘迫,没有体面的工作,敏感,暴躁。“问题出在哪里?...要真正想研究预防这类人的犯罪心理,只有通过我们的教育,但是我们的教育在这方面做得很不好。...个人从生活上主要依赖于以父母为核心的家庭,学校教育也占有一定的影响作用...”。
    排毒:李玫瑾女士如真是一个做学问的人,就应该把犯罪心理学公平准确锁定在:国家犯罪;特权犯罪;警察犯罪;家庭犯罪及个人犯罪五大层面上。不该学市井贩夫小巷闲嘴们,将甲的是非;搬到乙;又将乙的搬到丙…厘定问题责任区的工作,是社科院社会学专家的事。
    
    泼粪六:分析杨佳,他的风格是一贯的自尊。民工如果在街上遇到被警察盘问这样的刺激,是不会有像他一样的反应的。所以杨佳有偏执的人格特点。有人偏执能正常生活,但是遇到一些刺激会有极端反应。杨佳和人发生争执是必然的,这是由其人格决定的,但是杨佳杀人不是必然的,要是有个人在身边提醒他,他可能不至于去杀人。
    
    排毒:遇到警察多重越界查车的民工,为什么不会有杨佳式的反应?李玫瑾又为什么不提:精明的上海人会不会有杨佳那样的反应?李女士的口吻中有严重愚弄外地民工的意识!
    李女士:一个上海籍老女人。身为人母,也有十足的母爱之心。为什么强求1000多万北京人都得象十万大山里的几千万民工那样“傻呆呆地”任由地痞式的上海警察虐待?凭什么?
    如果李玫瑾女士是杨佳的母亲?她儿子的身体也被上海警察“深切加工…”她会本未倒置地护航警方,指责自己的儿子吗?
    
    泼粪七:做出犯罪行为不一定需要巨大的冤屈,也不一定需要合理的理由,很多犯罪就是很愚蠢的。
    
    排毒:这是李玫瑾颠覆心理科学常态逻辑的一段妄语。也是李玫瑾公然颠覆中国数百部红色复仇经典电影、电视剧的杰作。证明:李玫瑾患有不浅的双重性格精神分裂症。她象一个在幼稚园里,抢自己偏爱的玩具,不诚实的孩子:不守里外合一的规则。
     这句:“做出犯罪行为不一定需要巨大的冤屈”的话倒很适用于上海警方。如果任何冤屈不用申诉;不用调解和化解;任何暴力制造冤屈都可象沙漠降水自然消逝?这才是心理精神病患者真正乐意看到的国度。这也是李玫瑾心灵世界的写真。可能吗?
     冤屈是人类一种正常的负面情绪。它孕育了无数神话、故事、史诗、歌剧、电影…它引发多少人间风波;又带动多少职业!
     其实李玫瑾的头脑字库中是有:冤屈 二字。她为其长号鸣冤叫屈的不是平民百姓,而是她暴力成性的警族。
    
     俗话曰:文如其人;声如其人;字如其人。李玫瑾一系列言行,为自己素描了一幅泛现灵魂的自画象。
    20世纪五十年代诞生上海。
    也经历过惨不忍睹的大饥荒时代和暴力的文革时代。
    十年文革致使中国大、中、小学教育停顿,基本空白。李玫瑾象同一代无书可读的孩子参加了红小兵和红卫兵。
    她同这一代人一样,一从娘肚子出来就呼吸大上海无产阶级专政暴力的血腥空气。经受了半个世纪“闪闪的红星”封建法西斯暴力的洗礼。
    她无法用东西方传统文明、文化、文艺及宗教的甘露滋润自己心灵。她接受的耕耘除了暴力就是暴力。以致她行文走笔;言谈之举处处凸现出刚性暴力的痕迹。
    从她的博客文中我们解读到:1977年前.本因上山下乡或者支边去新疆、云南、黑龙江的她,不知有何特别背景和超越时代框架的手段,走进了一家上海基层派出所工作。
    在高考还未恢复前的1977年夏.被单位推荐;或者被一种特殊权力安排;还是另一种交易驱使:上北京进了中国人民大学。成了国家基本摇篮里的第X批工农兵大学。
    1980年大学毕业后,出于某种机遇和安排,直接进入中国人民公安大学担任助教。以后在官本位制度的传输带上逐渐升级。时任现职。
    
    在中央组织部和人事部签发的符号上:李玫瑾是:犯罪心理学教授。
    在实践检验真理的衡器上和她言行镜面上:李玫瑾是一个在专制大营中,按暴力学说模具浇铸出来的冷血警师。一个同前苏联警察头子贝利亚和前纳粹冲锋队希姆莱一样思维的专制卫士。
    
    每一次登台上镜解说日益激烈的警民冲突时,她纤毫不把警察多种严重的问题提到画面及桌面上来?在警民冲突日益激化的年代里,不去务她研究犯罪心理的正业。还要大肆鼓动警察暴力急需升级!警察的威慑力还要大大加强的舆论!让人民永远跪在国家和地方二级暴力者面前屈从吞冤。再回到毛泽东专政时代!是极其荒谬的。
    
    在此.我愿借互联网飞速神经给自患心理病的李玫瑾女士,开一个治疗方案:
    一、 以一个女性的心,去上海公安局调阅秘密档案。研究一下林昭的惨案。
    二、 去华盛顿共.产.主义大屠杀纪念碑广场看一看。
    三、 最好先去波兰的卡林森林和奥斯维辛集中营凭吊一下。
    四、 读一读:圣经。或者:佛经。
    五、 看一部:《齐瓦格医生》:雨果的《悲惨世界》的小说或电影。
    
    够啦!足够了!如果您李玫瑾还有一个人最后底线上的人性。您终究会悟出:以暴力为内核的野蛮丛林法则早己过时。真正能征服人民的是:理性的秩序;文明的耕耘;宽容的爱。
    
     中国官方应学会驾驭民意。不要再用老套复老套的自欺办法:一遇到社会惊涛骇浪就会首先想到:暴力!其次:调动体制内供养的专家名人跑到大众媒体前:喊话!
    尤其不要召调那些品学卑劣的“工农兵大学生品牌”的伪专家喊话。
    国家公安部切记计算机名言:输进去的垃圾,输出的也是垃圾。不要支持上海闸北警局把几个“杨佳暴力的始作甬者的恶警”保护起来。分开立案,同时会审,以取信天下。
     京沪二地网民,不要再各布阵地互相吼骂。
    良知的专家要学会理性灭火。公正降温。相互在不断扩大的伤口上撒盐无助于事件良性审判。
    理解认同:国民大众有他自己的评判标准。可穿越一切屏障的互联网会撕碎一切谎言。并以自我梳理优化功能,推动中国非暴力文明的进步。
    杨佳事件:考验人民!考验司法!考验中国智慧!考验一切良知和无良的专家!
    
    亚笛多星
    OOF》2008.7.30 [博讯首发,转载请注明出处]- 支持此文作者/记者(博讯 boxun.com)
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