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中共革命囚笼里的孙中山夫人宋庆龄/殷惠敏
(博讯北京时间2011年4月09日 转载)
     苹果日报
    
     在台北国父纪念馆举办的孙中山伉俪特展,有从北京宋庆龄故居借到的一批文物,加上国民党党史馆的馆藏,是个观光卖点。 (博讯 boxun.com)

    对国民党来说,建国百年,国父纪念馆是大陆观光客必访景点,每天都有近五千人去瞻仰国父铜像,现在举办鹣鲽情深的特展,自然有其吸引力。对共产党来说,建立民国的革命先行者的夫人,临终却加入了共产党,足以说明历史的归趋。双方都有统战目的,但由孙夫人引起的历史记忆恐怕不会让人对国共有什么正面评价。国民党向来宣传蒋介石是孙中山的革命嫡传,但在宋庆龄眼里,蒋却是孙的叛徒。蒋依靠蓝衣社的法西斯组织,发展出一套绝对效忠领袖,以暗杀行动来消灭异己的特务统治,在孙夫人看来,也背叛了孙的民权主义。所以她愤然同蔡元培等学界名流成立「民权保障同盟」,希望以法律行动来制止政府的非法拘禁和酷刑。这当然是以卵击石。 「同盟」连它自己的总干事也「保障」不了,中央研究院学者杨杏佛,首先就在上海法租界被国民党特务刺杀。
    
    中共将忠告当耳边风
    
    后来同样由文教界知识分子成立的「民主同盟」,对阻止蒋的特务统治也丝毫起不了作用。国共内战期间,「民盟」成员西南联大教授李公朴、闻一多在几天之内相继被杀。孙夫人以她的特殊地位,也仅能身免。
    共产党的胜利并没有给「民权」带来「保障」。中共建政后,孙夫人虽然顶着人民政府副主席、人大副委员长的光环,实际上,却是一个花瓶摆设。在中共专政下,孙中山的「民治、民有、民享」的理想已沦为「党治、党有、党享」。以前孙夫人还能公开宣扬的民权主张,在「新中国」却变成禁忌。
    革命已成囚笼,囚笼里的孙夫人,也只能在「内部」上书。工商界改造时期,她劝告共产党不能自毁当初对民族资本家的承诺,毛则批评她是要代表资本家讲话。她认为建政时期应让老百姓休养生息,不能接连不断搞运动来折腾人民,但共产党只把她的忠告当耳边风。她不能接受毛发起的反右运动,也不能接受「大跃进」的倒行逆施,更不能接受文革的疯狂暴行。为此她称病拒绝参加会议,她要求辞卸一切官衔,不想做政治上的点缀。毛的回应是,她若不能接受中国的变化,可以出走到海峡对岸或香港外国去。宋庆龄却坚持她的一生要在中国土地上走完最后几步。在万念俱灰的时刻,她甚至有过厌世念头。理想的幻灭深深折磨着她,她觉得自己再无资格与孙中山相提并论。最后,她在革命的囚笼里走尽余生,在生命将熄的时刻,中共还要利用她的统战价值,演出一场临终入党的丑剧。回顾历史,我们不能不承认,孙夫人所坚持的理念都是经得起时间考验的。
    蒋介石在大陆溃败后把他的特务统治带到台湾,又在台湾延续了四十年,直到蒋氏父子相继离世后,民主政治才能在台湾落实,台湾人民才有了免于恐惧的自由。中共建政六十余年,人民的权利至今仍被共产党所吞噬。这个可悲的现实或许才是孙中山伉俪特展带给我们的真正启示吧。
    
    殷惠敏
    文化时事评论员
     _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)
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