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不要自寻烦恼?/丁德元
(博讯北京时间2016年1月21日 来稿)
    
    [退休后没事,常到公园牢骚角听人谈论,回家略经整理凑成文章]
     ······

    [甲] 今天我偶而路过这里,听到大家讲的都是对现实的不满,其实这些都是在自寻烦恼,在我看来,在此每个人的生活都是没问题的,生活已经有了保障,生活质量也比以前有所提高,还有什么不满意呢?有些事不要去想它,就不会存在烦恼;注意保养身体,这才能延年益寿,每天自寻烦恼的说来想去,对自己的身体有什么好处?
    [乙] 现今的生活有保障吗?现今的吃饭、穿衣是已有了保障,但住房、看病、上学的保障在哪里?
    [丙] 有些烦恼事本来事实存在,怎能说是自寻烦恼?如果社会存在不公平,遭受不公平的人必定会有烦恼。比如,官的合法收入已经远远高于百姓,但他们并不知足,还要贪赃枉法的捞钱,他们的捞钱损害了百姓的利益,百姓可能不感到烦恼吗?当官的房子,少的有三套四套,多的有十几套,这些房子的来路是不宜公开的;做工的百姓,连一套房子也买不起,有些三代、四代人共居一室,有些二户、三户同进一门,遇到这些事的人怎可能不感到烦恼?
    [乙] 现今的社会不公平,对我影响不大,对我来讲也不存在物质上缺少什么,但作为人总希望社会能有公正与公平,虽然自己的想法与追求十分渺茫,但希望我自己的子女能生活在公正与公平的社会当中。现今的官员、名星、大款都把自己的子女送往民主国家,目的是逃避中国不公正、不民主的社会,我因无钱、无权的原因无法将我子女送出,就只能期望能改变造成如此不公正、不民主的社会制度。
    [戊] 现今社会哪个不感到烦恼?只有憨大与牲畜才会不感到烦恼!
    [甲] 任何制度都不可能存在绝对的公平,社会也不可能让每个人满足;一个人只要是随遇而安,就会不存在烦恼;如毛泽东时代,物品稀缺,什么都计划供应,生活水平比现在差,大家也不是照样过来的吗?现今的生活质量比以前有所提高,人的烦恼倒比以前多了起来;由此可见,现今有些人的烦恼并不是物质的原因,而是丧失了信仰。
     [丙] 中国人的信仰依旧存在,就是共产党和共产主义;但不知什么原因,共产党的官把他们入党时的宣誓忘了,依仗权位合法的、非法的猛捞,还把捞得的钱存到国外,有些甚至把子女、老婆也送往资本主义国家,他们自己也随时准备抛弃自己的信仰,投奔到资本主义世界;我在想:共产党为什么不把自己的官管好呢?
    [甲] 噢,你讲的腐败,这是世界各国都存在的,高层领导正在采取措施进行打击,一般百姓没必要多考虑这类事。
    [丁] 官员腐败各国都存在,但在中国现今的制度下尤其普遍、严重;共产党的政治垄断、权力垄断是中国官员腐败难以偈制的主要原因。
    [戊] 要想在中国偈制腐败,只有让共产党下台才有可能。
    [甲] 中国这么一个大的国家,如无共产党如此强大的政党进行执政,将是一盘散沙;现今还没这么一个政党能接手。
    [戊] 没一个政党能够接收?只要它肯下台,肯定有组织能够接手,••••••
    ••••••
    [甲] 任何事、任何物的存在必定有其存在的合理性,否则就不可能存在;比如共产党夺得政权并执政到至今,现今看来它还将继续执政下去,这就表明它的执政肯定存在着合理性,这种合理性并不是谁能左右得了的;由此我认为这些事没必要自寻烦恼的去想、去说,你去想、去说了除了增添烦恼,还能得到什么呢?
    [戊] 合理性?共产党执政的合理性就是它的强盗逻辑与强盗手段:“枪杆子里面出政权”;共产党执政权的夺得与维持靠的就是枪杆子。
    [庚] 要想让这制度结束,只能通过战争;靠用枪杆子夺得、维持的制度,只能用枪杆子来结束;否则,这制度将在代代太子党的维护下,永远的代代继承下去。
    [甲] 战争是解决不了任何问题的;树上的果子,熟透了必定会自行脱落,有必要费力去强摘吗?任何的事物都逃脱不了一个最后的结局,就是结束。 2/11./1.29.
    
    [注] 以上谈论是在复兴公园听得;那位‘甲’年令约七十上下,女性,衣着光鲜体面,有文化、知政治。有人问她是否是官员,她否认,说自己退休前是“仪表局的检验员”;有人问她“住在哪里?”她答“虹口”;有人希望她今后多来“交流、交流”,她说:“好的”;后来看到她来过几次。
    
    [我想说]
    
    为了构建和谐社会,官员希望百姓具备的优良品质是:如同牛羊般的驯顺,如同猪狗般的不挑食,如同憨大、牲畜般的没有烦恼,如同家畜般的对主人从无争议;只有当百姓具备了这些优良品质,才可能构建出官员所满意的和谐社会;但这种无争议、无烦恼的优良品质还不是每个百姓具备,需要象[甲]这类人来进行教化。
    
    [我又想说]
    
    因人有思维、有思想,就必定会产生烦恼。1,社会本来就存在烦恼,人遭受了不公正待遇,就会产生烦恼;当遇到孩子读书读不起,住房卖不起,毛病看不起时必定会产生烦恼,百姓本来就不想自寻烦恼,但这些烦恼反过来会来寻百姓。2,正因为有无数个科学家、发明家的自寻烦恼,才可能有科技的发展、技术的创新。有了这些精英的自寻烦恼,才能使人类生活得更美好。否则,人只可能永远停留在刀耕火种的年代。3,正因为有无数思想家自寻烦恼的思索,政治家自寻烦恼的制度改革,才可能会有自由、民主的社会。否则,人类将永远停留在奴隶社会。4,现今,世界上大多数原社会主义国家,纷纷抛弃了原先的独裁统治,陆续进行政治改革进入民主社会;但我国,因执政党及其官员的极端自私,为了保护他们自己的已得利益,为了保证他们的未得利益,拼命维护现今腐朽的国情及没落的制度,使得百姓的权利与利益遭受了严重侵害。社会需要民运人士自寻烦恼的奔走呼号,唤醒民众,逼迫当局进行政治改革。我对这些无私、无畏的勇士表示敬佩。
    
    有些百姓的自寻烦恼,是为了消除已面临的烦恼;刁官的刁难与欺压,造成了自己的烦恼,只有不怕烦恼的坚持维权,才有消除已遇烦恼的可能。有些百姓的自寻烦恼,是为了消除自己可能要遇到的烦恼:谁都不希望自己难以支付孩子的读书费用,谁都不希望自己的孩子大了因无房而无法结婚,谁都不希望自己有病看不起;因刁官、贪官们的贪得无厌,如果每个人都不自寻烦恼,百姓更大的烦恼就要到来。
    
    “任何社会都不可能存在绝对的公平,任何社会都不可能让每个人满足。”但一个合理的社会应尽量的消除、减小不公平的存在。在现今的制度下,官员们制定的福利政策二轨制,就人为的加大了官与民之间的不公平分配;公务员财产申报制度的不予实行,也就防止了官员非法资产的暴露,保护了官员们的非法收入,使得社会更加的不公。中国社会的不公平是因共产党的权力垄断造成的,想要减小社会的不公平,必须消除权力的垄断,才可能遏制官员们的贪得无厌,才会尽可能的满足百姓的合理要求。“人是永远不可能满足的”,但作为执政党、政府应尽可能的做到满足百姓的实际需求,但执政党的上下官员除了填自己永不填满的私欲外,并不考虑百姓的实际需求。
    
    依仗一时强势实施抢劫、偷盗、贪污、强奸的犯罪份子,他们一定也认为其犯罪存在合理性;贫困的盗贼为了生存而进行偷盗、抢劫,富有的掠财者为了更加富有而进行偷盗、抢劫;无妻的强奸犯要发泄性欲而实施强奸,有妻的强奸犯想要份外劫色而实施强奸。这些犯罪份子肯定也是希望被害者不要自寻烦恼的考虑如何进行防范,这才可便于他们的继续作恶;但那些被偷、被抢、被奸的人无故被侵害了自己的财产与意志,他们肯定会认为这些事发生的不合理性,必定要自寻烦恼的考虑如何加强防范措施,以至希望能杜绝这类事的再一次发生。可以说,对事的存在,不能因它存在着合理性而不看它有存在的正当性,对于不正当的事应自寻烦恼的及时终止,不能让其继续存在。因官与民对于权与利的分配方式存在不同的看法,对现今制度是否存在合理性的看法是不同的;官肯定认为现今制度存在着合理性,必须要用枪杆子来维护它的不倒;但一些认识到自己的权利与利益被掠夺的百姓肯定认为这制度的不合理性;“枪杆子里面出政权”这条强盗逻辑在六十年前还存在合理性与正当性,但现今的时代不同了,现今这种合理性与正当性已经过时,执政党及国家元首的权力来源正当性应是大多数人对其的信任,具体做法应该是“公投”。
    
    果子必须留至成熟,方可使果子美味可口;但当果子遭受病菌侵害,应及时摘下深埋,这才能避免病菌的漫散而为害到其它果子。对犯罪分子的及时惩处,即可阻止其继续犯罪,又可镇慑潜在的罪犯。让落伍的体制尽早结束,把剥夺的民主权利还给民众,这才可阻止权力者继续对百姓的恶搞、对国家财富的掠夺、对民众利益的侵害。为了公众的权利与利益,也为了自己的权利与利益,我们应相应民运人土的呼唤,积极参与到公民运动中去,共同推动政治的改革,为结束现今落伍的体制,为争取我们应有的自由与民主而奋斗。2011.1.31. [博讯来稿] (博讯 boxun.com)
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