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谢选骏:一神论何以优越于多神教
(博讯北京时间2016年3月04日 转载)
    谢选骏更多文章请看谢选骏专栏
    “在最富裕的阶层这一边存在着一神论最严厉和最极端的形式,而同时在穷困阶层存在着五花八门的多神教:这种情况不仅仅是一种历史的悖论而且是一道深深的伤口。”──例如在印度,为什么严厉和极端的一神论和富裕相关,而五花八门的多神教却和穷困相关呢?这很可能由于,一神教让人目标明确,多神教让人意志涣散。
    

    其实在基督教世界,我们也可以看到类似的现象:偶像较多的天主教社会,显然比较贫穷;偶像较少的新教社会显然较富。这里面,也许有些民族性格方面的不同等等原因,但是谁又会否认,民族性和宗教性还是具有深层的相关的呢?民族性可以改变宗教性,宗教性也可以改变民族性的。
    
    一神论比多神教更为抽象,这是显然的。
    
    一神论比多神教更能调动焦点力量,因而更能获得文明的突破,这也是显然的。
    
    (摘自谢选骏:《佛教命运的历史沉思·后记》) (博讯 boxun.com)
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