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休里:中共统治下的“康乾盛世”
(博讯北京时间2017年1月28日 转载)
    
    来源:华夏文摘 作者:休里
    

    民主和专制是两个互相对立的政治术语,在有国家,有统治阶层存在的社会环境下,民主意味着让百姓享受更多的自由,专制意味着让官僚享受更多的主宰权。专制和民主又分别代表压迫与反抗,历次改朝换代和社会变革无一例外都是由两个名词引发的,从民主走向专制,从专制走向民主,周而复始。
    
    人们经常会提到一个问题:民主与专制那种更适合人类社会的进步?首先,我们要将两者放在平等的位置上,否则讨论无法进行。表面上看,民主与专制如阴阳昼夜,每每相反。然究其所以分,则在官民之际,毫厘之差,两者是很难分辨的。民主不是万能,专制不是无能,这个度需要控制,不能由其泛滥。月满则亏,水满则溢,也符合自然规律。
    
    有人把中共抨击得体无完肤,好像它祖宗八代都是残忍,反动,灭绝人性的。这些过激言论从理论上讲是苍白的,不具说服力,不但没击中中共的要害,反而使人厌恶。我驳斥道:“你说中共这样不好,那么如何解释中共可以夺取政权,并在它领导下经济腾飞的成绩呢?”事实上,中共夺取政权有它的必然性,当时它代表了社会进步力量,腐败的民国政府尚失民心,失败已成必然。目前中国大陆的经济总量位于世界第二,超越美国只是时间问题。
    
    任何社会制度都有优缺点,其优劣取决于人力资源是否被闲置。因为人力是可再生能源,闲置就是浪费。记得我的领导经常教导我们:人力是无法存储的,幸福是等不了的,创造未来要靠自己的双手。这种现象可以解释为什么中国大陆人民在惨遭国外垄断资本的剥削后仍可积累财富,逐渐走向繁荣的原因所在,同时也动摇了共产党赖以生存的价值观——剥削论和阶级论。世界充满矛盾,没有矛盾就没有斗争,没有斗争就没有进步。
    
    中共的本质是一党专政,它不容许其他任何党派与自己竞争,属专制政体,专制不是世界发展的主流。提到专制,人们就联想到帝制,帝制是专制的,皇位是世袭的,世袭的优点是避免因权力纷争使国家导入不必要战争。维护中国王权稳定的理论基础是儒教,三纲的实质是奴化老百姓,为统治者提供特权,中国专制政体就是建立这种人压人的金字塔结构上,基础是儒家学说。中华文明是专制文化,专制文化是国粹,这个粹是不能弃的,它是印在中国人身上不可抹去的胎记。翻开历史,我们不难发现中国历代革命都是从反儒开始的,革命者必须撼动这个专制体制的根基才能取得胜利。一旦成功之后又捡起旧的一套,继续实行专制。所以说中国历代革命都是换汤不换药,坐上龙椅就舍不得下来。专制下不可能存在平等,它只能加深和激化统治阶级与被统治阶级两者之间的矛盾。专制体制完全违背了共产主义原旨,如果共产主义社会非得靠强迫和压制的铁腕统治手段来实现的话,这本身就说明共产主义的反人类本质。以新专制来代替旧专制,利用反人性的手段来达到一个虚幻的不可能实现的冥想社会,简直是愚弄人的智商!
    
    每个朝代都有从起始,中兴到没落的不可逆过程,没有万世基业。清代的中兴期是康乾盛世,长达一百三十年之久。在此期间,社会改革最多,经济发展迅速。政治上放权,利用汉人管理汉人,目的是确保满族的贵族地位。一个少数民族可以统治强大的汉族近三百年不能不算是个奇迹。同样,现中共正处于中兴期,中共吸取了以往的教训,经济采取开放政策,私有化得到加强,政经分治,其目的也是确保一党专政的特权。尽管中共是专制反动的,但它经过不断地改良减缓了社会矛盾,避免崩溃,它的根基暂时是稳固的。
    
    为什么东欧共产政体纷纷崩溃而中共仍可得以维持,它不仅仅是因为东西方文化底蕴的不同,还有时机的问题。八九民运是次年的东欧变革的导火索,假如调转过来,中国的民主进程是否缩短?难说。这不由使我想起《左氏春秋》里的一个典故中的一段:
    
    仲孙归,曰:“不去庆父,鲁难未已。”公曰:“若之何而去之?”对曰:“难不已,将自毙,君其待之。”公曰:“鲁可取乎?”对曰:“不可。犹秉周礼。周礼,所以本也。臣闻之,国将亡,本必先颠,而后枝叶从之。鲁不弃周礼,未可动也。君其务宁鲁难而亲之。亲有礼,因重固,间携贰,覆昏乱,霸王之器也。”
    
    “难不已,将自毙,君其待之。”当齐王问到用何方法可除去庆父时,仲孙湫回答只要鲁国的灾难不止,庆父将自取灭亡,你就等着瞧吧。一个政局不稳内部有动乱的国家,一般不需要别国的干预,自己就会垮掉。登高跌重,玩火自焚,曾经不可一世的暴君最终会被国人所唾弃。
    
    “国将亡,本必先颠,而后枝叶从之。”仲孙湫将国家比作一棵树,只有根基动摇,大树才会倒下,然后枝叶也跟着死去。当根基没有动摇时,国家不会垮,他国也不敢冒然入侵。只有在内乱不断的情况下,外敌才能乘虚而入。如满人入侵中国一样,李自成的义军首先撼动了明朝的根基,而后满人才有能力以势如破竹般之势夺取中国(横扫中原),取而代之。
    
    中共教科书将康乾盛世称之为“中国封建社会的回光返照”,相比如今的中国改革开放后的经济形势,你不觉得有点讽刺意义吗?随着全球经济一体化进程,民主思潮不可避免地源源输入,中共基础摇摇欲坠,迫使其不断改革,和平过渡,未必是件坏事。
    
    01/15/2017 (博讯 boxun.com)
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