德国总统施泰因迈尔于北京时间12月7日在四川大学演讲，谈到德国思想家马克思“为东德和东欧带来浩劫”。施泰因迈尔指出，德国思想家马克思“要求有新闻自由，人道的工作环境，妇女的政治权利和环境保护”，但是“我们德国人在想到马克思的时候不能不想到马克思主义为东德和东欧所带来的浩劫，和铁幕之下那段遏抑的历史”。但与施泰因迈尔截然不同的是，习近平在纪念改革开放四十周年大会上坚称“必须坚持马克思主义指导地位，不断推进实践基础上的理论创新。”今年初中国刮起了马克思的旋风。4月23日。习近平组织政治局委员学习《共产党宣言》；5月4日中共举行纪念马克思诞辰200周年大会，习近平作了长达一个半小时的发言；5月5号，马克思的故乡－德国小镇特里尔揭幕中国赠送的高达4·4米、铜质的马克思雕像。马克思主义这个曾经风靡世界并给人类带来无尽灾难的幽灵，又在中国卷土重来。已经改革开放四十年的中国为何又要重新祭拜马克思？习近平真的是马克思主义的忠实信徒吗？
    
    首先，我们分析一下习近平在马克思诞辰200周年上的讲话。习将马克思主义归纳为四个完全正确，也就是“历史和人民选择马克思主义是完全正确的；中国共产党把马克思主义写在自己的旗帜上是完全正确的；坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、不断推进马克思主义中国化时代化是完全正确的”。“马克思主义所阐述的一般原理整个来说仍然是完全正确的”。同时，他将马克思誉为千年第一思想家。习近平指出，学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于人类社会发展规律的思想，把共产主义远大理想同中国特色社会主义共同理想统一起来、同我们正在做的事情统一起来，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，坚守共产党人的理想信念。这样，习近平就把自己的所谓新时代中国特色社会主义思想与马克思主义进行了强行嫁接。
    
    但历史证明，习近平所称的马克思的四个完全正确恰恰是四个完全不正确。体现在：
    
    一是，马克思主义的共产主义乌托邦和暴力革命理论给人类带来了深重的灾难。《共产党宣言》称：共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。王康先生指出，在《共产党宣言》发表170年以来，1917年俄国十月革命以来，1949年中共建政以来，死于非命的人数大概是：中国6000万，苏联3000万，朝鲜300万，柬埔寨200万，非洲150万，东欧100万，古巴20万，波罗的海10万，等等。这肯定已经超过了1亿人口。这在人类历史从来没有的。马克思本人要负什么责任呢？就是负一种非常重大的理论思考运动的责任。马克思有句名言是，资本来到世间，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。我觉得完全可以把这句话用在他的《共产党宣言》上。《共产党宣言》上的每个字都堆着成千上万无辜者的头颅。历史表明，所有实行了马克思主义和共产主义基本原理的国家，从苏联到中国再到柬埔寨，都发生过大规模的杀戮，大规模的长时间的饥荒。马克思本人当然不能对20世纪以来的苏联、中国和其他共产主义国家的所有苦难和罪行负全部责任，但我他负有思想上和意识形态上的主要责任。
    
    二是，马克思恩格斯在《共产党宣言》里明确称：“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。”但马克思要消灭的私有制源于人的自私本性，共产主义的根本特征就是反人性。胡平先生认为，早在两千多年前，亚里士多德在批判柏拉图的共产主义时就指出，由于当今绝大多数人都生活在私产社会中，他们发现这种社会里有许多罪恶，便误认为这些罪恶来源于私产制度本身，以为一旦实行共产，这些罪恶就可通通消除，人间就满是和睦与情谊。殊不知这些罪恶是导源于人类的本性，它们决不是共产制可以消除的。相反，共产制只会使这些坏事更多。这一点只是由于大多数人未曾身临其境故而感受不深罢了。毛泽东要消灭私有制，要狠斗私字一闪念，结果民生凋敝，饿殍遍野，饿死3600万人还方兴未艾。马克思的科学社会主义理论告诉世界它找到了通向天堂的路，结果人们发现这个梦幻的天堂就是地狱。英国哲学家卡尔·波普尔在他的《开放社会及其敌人》一书中，以“可否证性”作为科学与非科学的划分准则，根本上取消了马克思主义的“科学”地位，批判马克思主义只是一套意识形态，理论上既不能成立，经验事实上亦遭否证。从社会科学的观点看，根本没有马克思所谓“历史的铁律”可言，其预言缺乏意义。波普尔指出：“马克思教条中的预言成分，支配了马克思主义者的心灵。预言将其他一切弃而不顾，放弃了冷静、批评的判断力量，从而摧毁了我们可能运用理性以改变世界的信念。马克思教义如今所余留的，不过是黑格尔式的神谕哲学，而这种哲学在马克思主义的装饰之下，却成为阻碍我们为走向开放社会而奋斗的威胁。”习近平宣称的马克思是千年第一思想家，但其依据却来自于英国BBC一个跟读者互动的月度的网上评选，参与者都通过网络投票，并非是一个严肃的正规的投票选举。而且，要注意投票时点是1999年，此时正值金融危机，所以大多数民众都对传统的资本主义制度有所质疑。
    
    习近平真的是马克思的信徒吗？习近平敢冒天下之大不韪，逆历史的潮流而行，重新拾起早已被历史抛弃的马克思主义，他是马克思主义的忠实信徒吗？我的答案的否定的。因为马克思的学术理论尽管是荒缪的，但他作为一个学者却是言论自由和普选制度的坚定支持者。1842年他在《评普鲁士最近的书报检查令》一文中写到：“你们赞美大自然悦人心目的千变万化和无究无尽的丰富宝藏,你们并不要求玫瑰和紫罗兰发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西—精神只能有一种存在形式呢?”马克思还指出过：“没有出版自由，其他一切自由都是泡影。”马克思在《法兰西内战》等著作中对巴黎公社的普选制给予了极高的评价，他说：“公社是由巴黎各区普选选出来的的市政委员会组成的。这些委员是负责任的，随时可以罢免。”但习近平上台以来，即宣布“七不讲”，不得妄议中央，建立封锁言论网上长城，对自由知识分子进行残酷迫害。剥夺人民选举权，为达到终身制的目的，强制人大通过修改宪法建议，使本为举手机器的伪代表们噤若寒蝉、瑟瑟发抖。马克思如果活在中国，习近平会如何对待他？或许就像毛泽东文革中评价鲁迅的，要么闭嘴，要么去监狱呆着。坦率说，马克思幸运地生活在万恶的资本主义国家，如果生活在他描绘的社会主义国家，人早就飞灰湮灭了，那还有什么资本论。
    
    最后回答观众朋友们的问题，为什么当今习近平要大张旗鼓纪念马克思？我的观点是迫于无奈。因为习近平接班后所面临的形势是经济发展因为没有政治体制改革的支持已经停滞，共产党维持统治的基础开始动摇。他面临两条路可选择，一条是抛弃中共党国体制，走向宪政民主。如此行，民族大幸，但红色家族和权贵集团将面临失去特权的危险，甚至被清算；另一条路就是经济上保持开放格局，政治上返回毛泽东极权主义，这样可以最大限度地救党图存。习近平本是毛泽东培养的红卫兵，所喝的就是毛的狼奶，对西方政治文明知之甚少，自然第二条路是他的唯一选择。原中国战略分析杂志社社长李伟东先生指出：“路论”“梦论”“鞋论”“四个自信”“中国模式”以及打通两个三十年，不能非毛，用如何避免垮台的视角总结苏联亡党教训，用马克思主义信仰和领导人道德感召力来整顿执政党团队，用极权主义的反腐来重拾民心，用压制舆论、重占思想阵地来夺回话语权，坚持在宏观可控和国有主体前提下的市场化改革等等，这一连串“新思维”，构成了习近平团队新极权主义的总体战略思维。
    
    现在我们总结一下，中共纪念马克思并不是要走马克思主义道路，而是要走习近平的新极权主义道路。正如，5月6日，王沪宁在纪念马克思诞辰200周年理论研讨会上称，习近平新时代中国特色社会主义思想，是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义。要维护共产党的执政合法性就必须高举马克思主义这个幌子，必须将毛泽东打扮成伟光正，将共产党制造的灾难淡化为艰辛探索，将自己扮演成马克思的再传弟子。一个权贵资本主义国家硬要带着社会主义的破帽子，哭着、喊着认祖归宗，的确有点滑稽。只不过马克思聪明，百年前就预见了今天的尴尬一幕，他说：“我只知道我自己不是马克思主义者。马克思在晚年的一封信中写道：“一定要把我关于西欧资本主义起源的历史概述彻底变成一般发展道路的历史哲学理论，一切民族，不管他们所处的历史环境如何，都注定要走这条路，我要请他原谅。他这样做会给我过多的荣誉，同时也会给我过多的侮辱。 [博讯首发,转载请注明出处]- 支持此文作者/记者(博讯 boxun.com)