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行者老侯:柏林墙倒塌的声音
(博讯北京时间2019年11月09日 首发 - 支持此文作者/记者)
    
    
    柏林墙倒塌的声音
    
    原创作者: 行者老侯
    文章来源:行者手记3
    
    ——NHK两个与柏林墙有关的纪录片
    
    NHK一般不太触及意识形态的话题,但是,有两部关于冷战的纪录片,却成为经典。
    冷战的话题,庞大芜杂,厚重乃至沉重。NHK却从浩繁的历史碎片中,找到两个轻松载体,于是,浩繁的历史变得单一,厚重的话题似重若轻。这两个载体,分别是一首歌和一群兔子,而串联起两个碎片的话题是——自由。
    1
    先说第一部,《嗨裘德和自 由的故事》。故事是捷克斯洛伐克的,但是,却要从西面的德国说起。
    1989年11月,矗立了28年的柏林墙正式拆除。欧洲九大乐团的精英,在伯恩施坦率领下,于围墙两侧各演一场贝多芬的《第九交响曲》。
    《欢乐颂》的歌声久久回响在柏林墙两侧。
    
    好像作为应和,在德国的东邻,另一场拆墙运动悄然发生,柏林拆掉的是实体墙,而东边拆掉的是一座无形的墙。捷克斯洛伐克,一场“天鹅绒革命”改变了这个国家的走向。
    “天鹅绒革命”是相对暴力革命而言,革命像天鹅绒一样,顺滑、轻柔,连一块玻璃都没有破碎,革命就成功了,社会就转型了。
    其实,整个苏联、东欧的革命,都是天鹅绒革命。
    柏林墙的《欢乐颂》歌声还没有散去,东邻布拉格又悄悄唱响了另一首歌。
    NHK记者来到布拉格。他们发现,大街小巷都回响着一首披头士的歌曲《嗨裘德》。
    
    但与披头士的歌曲不同的是,歌者是个女性,歌词也不尽相同,也就是说,这不是披头士的《嗨·裘德》,而是一个捷克山寨版。
    NHK记者疑惑:披头士和这个国家、这座城市有什么渊源吗?
    答案是:有。
    在这个国家的记忆里,《嗨·裘德》承载着一段沉重的历史,歌里有这个民族对自由的向往和抗争,也有它的失败和失落,那就是“布拉格之春”。
    
     1968年,自由主义之风在捷克兴起,一时呈现文艺繁荣,言论自由之象,人们称之为“布拉格之春”。偶像歌手玛尔·库碧索娃塔制作的MV《祈祷》,风靡大街小巷。
    但是,某天清晨,人们一觉醒来,发现大街被全副武装的苏联士兵及随后跟进的苏联坦克占领,布拉格之春被苏联坦克碾得粉碎,总统杜布切克被捕。文艺工作者们被要求必须做出两个选择:流亡和效忠。但歌手玛尔塔和她的导演丈夫选择了第三种方式:抗争。
    
     玛尔塔与前夫。
    
    玛尔塔抗争的方式是歌唱,她将当时风靡欧洲的披头士《嗨·裘德》歌词加以修改,制作了一个MV。嗨·裘德本是披头士成员保罗·麦卡特尼写给列侬儿子的,但是,玛尔塔版《嗨·裘德》传递的是另外一种情绪。歌词是以两个少女对话的形式,一个激励另一个要有勇气。裘德不再是孩子,而是一个少女,“虽然人生给我们带来的只是痛苦/ 但不要烦恼/要相信自己的人生。人生多么美好/有时却很残酷”。歌曲最后鼓励裘德要用歌声正视人世间的黑暗。
    
    左为玛尔塔库碧索娃,右上为哈维尔。
    
    玛尔塔的抗争吸引了当时的自由知识分子,哈维尔也在她的MV中扮演一个德国士兵。
    捷克版《嗨 裘德》发行单曲达60万张,《嗨·裘德》的歌声传遍布拉格的大街小巷,它是对捷克人的自由启蒙曲,它给强权下的捷克人打开了一条摆脱极权走向独立的心理通道。籍着歌声,捷克人的心中播下了走向民主的种子,这为柏林墙坍塌之后的巨变打下了坚实的思想基础。
    政府的回应是禁止她的演艺活动,收缴唱片并在大街上销毁,一些人不得不把唱片埋进地下。
    失去演艺权利的玛尔塔不得不靠在家里糊纸盒谋生,丈夫则匿名写作剧本。事业的不得志,生活的穷困潦倒,逼迫她的丈夫选择流亡,而她则选择继续留在国内。
    离婚后,她迫于生活压力,嫁给一个捷克高官之子,借此找到一个做打字员的工作。
    1979年,“77宪章”发起人哈维尔被判刑五年,宪章运动找到她,希望她出任“77宪章”发言人,期冀以她的知名度,引起国际上的关注。
    罗莎•卢森堡说:当大街上只剩下最后一个革命者时,这个人必定是女性。玛尔塔印证了这个断言。她犹如圣女贞德般,以自己的影响力,凝聚着捷克异议群体,并向国内外传递捷克人自由的呼声。
    1983年,哈维尔出狱,她辞去发言人职务,回归自己的生活。
    1989年,捷克天鹅绒革命爆发,一夜之间,乌云散去。人们重新又呼吸到自由的空气。“嗨·裘德”唱片被从地下刨出,布拉格之春抗争的歌声,开始在城市四处响起。
    
    已经年过五旬,形容憔悴的玛尔塔被学生们请到学校,她重又唱起《嗨·裘德》。
    从不畏强权,勇敢抗争的偶像歌手到体态臃肿的老妪,画面的直观对比,个人命运的沧桑和国家命运的起伏跌宕,足以催人泪下。
    2012年,伦敦奥运开幕式压轴节目,保罗·麦卡特尼一曲《嗨·裘德》,引来全场数万人应和。
    看过《嗨裘德和自由的故事》,再看那万人齐唱的场面,我感觉,那不是歌唱,那是对自由的呼喊。
    
    2012年,伦敦奥运最后一曲,保罗麦卡特尼演唱《嗨裘德》。全场应和。
    
    嗨,裘德,甜言蜜语虽然动听
    事实却并非如此
    在所有押韵的歌词背后
    都有弦外之音
    在对我们倾诉
    
    对中国人来说,它只是一首摇滚歌曲,可能只有欧洲人才理解那首歌的特殊含义:对欧洲人来说,那是天鹅绒革命的声音,是柏林墙倒塌的声音,也是苏联阵营崩溃的声音。
    
    2
    
    后来,又有朋友向我推荐了NHK制作的另一个关于自由的纪录片,具体地说,是关于柏林墙的。
    关于柏林墙的话题,可说的太多,28年的历史,太多的聚散离合,从何说起?
    一般人都可能会把镜头对准墙下人的故事,人肯定是第一关注点,但是,这个纪录片的镜头却避开了墙下的人,而把镜头对准大墙下,不为人注意的一群动物——兔子。
    讲一群兔子的故事,并通过兔子的眼睛再去折射墙两边的人的奇奇怪怪现象。
    多少世纪以来,野兔在欧洲各地繁衍生息。第二次世界大战结束后,因粮食匮乏,柏林市民在已化为废墟的波茨坦广场上,开地耕田,种植菜蔬果腹,于是很多饥肠辘辘的野兔,也都来这里,伺机饱餐一顿。
    但是忽然有一天,菜田被铁丝网围了起来,周围砌起了砖墙。人们大呼小叫,争先恐后地逃亡。不知过了几天,当一切沉静下来,野兔们提心吊胆地走出巢穴一看,发现自己被围困在两堵高墙之间了。
    兔子们发现,墙边的人开始变得奇奇怪怪起来,有人用连起的床单,从窗户上往下垂落。有人开始攀越大墙,钻过铁丝网。也有人在试图穿越大墙的时候,被守卫击毙。
    但是,没有外敌危害的高墙之间,却成了野兔们的乐园,它们希望的东西,这里应有尽有,很快乐园里便人丁兴旺。
    乐园的缔造者们,对自己的成就非常自豪,邀请各国来宾到此观摩。
    但有极少数的兔子,开始在墙角下挖掘通道,跑去西方世界觅食。这下激怒了乐园的缔造者,下令士兵撒毒除草,射杀野兔。从此野兔们只得藏身匿迹,在恐怖中度日。
    正当兔子们认为,苦难的日子似乎将永远持续下去的时候,有一天,突然高墙在它们的眼前土崩瓦解了,兔子们又恢复了往昔的自由,纷纷奔向西方的土地······
    纪录片片名《兔子和自由的故事》。虽然还是娓娓的叙事,但是却另有一味。
    如果说《嗨•裘德和自由的故事》宣示的是激荡情怀,那《兔子和自由的故事》,就有点黑色幽默了。
    这部纪录片获得2010年奥斯卡最佳短片奖提名。拍摄人是波兰和德国的艺术家,但是,播出版剪辑是NHK,所以叙事是NHK风格:用细节去构架故事,看似冷静,平静,但是,波澜不惊的叙述背后常常蕴含着情绪的激荡起伏。我把细节掰开给你看,不煽情,不议论,所有的情绪和立场都在故事里 。 [博讯首发,转载请注明出处]- 支持此文作者/记者(博讯 boxun.com)
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