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一百年前,孙中山取消“春节”梦想落空
(博讯北京时间2014年2月19日 转载)
    
    来源:百度百家 作者:韩福东
    

    1914年是中国第一个“春节”。辛亥革命后,民国元年(1912年)开始采用新历(阳历)。元旦成为共和后的法定新年,民间传统延续的新年则被称为“旧历元旦”,官方甚至会动用公权力对后者进行压制。以孙中山为首的革命党试图取消旧历新年的梦想,至此算是落了空。
    
    1914年1月26日,甲寅年春节。
    
    上海城隍庙内,两位北方军人在大殿上游玩,意外地被巡警碰落军帽,引发冲突,后经其他警察赶来排解,才平安落幕。(注1)城隍庙是年节吸聚人气的所在,“游人如蚁,热闹异常”,很多流氓和盗贼亦混迹其中,因此第一区第二分署署员魏君,特于大年初四加派巡警、侦探巡查。(注2)
    
    比巡警更为警觉的是军警。在上海高昌庙海陆军警察队,队长王雅泉君奉命从这一年的春节起,令西栅口望道桥的守门弁兵,夜间禁止无警队执照的东洋车驶入防御线以内,“以防匪类混入”。(注3)
    
    这并非太平时节。半年前,在孙中山的指示下,上海和江西、安徽、湖南等地宣布独立,爆发所谓的“二次革命”,虽在1913年9月袁世凯总统即将“叛军”镇压,但社会秩序仍不稳定。在春节这一天,他任命赵倜督办豫南剿匪事宜,第二天又令各都督及民政长“慎选贤能,认真防剿”(注4)。
    
    更为严重的威胁是白朗军起义。在春节前一周,这支在河南宝丰县起家的农民绿林部队,已击溃政府军进入安徽境内,附近绿林军纷纷响应。1月20日,袁世凯将“剿匪不力”的河南都督张镇芳革职,准其留任立功。
    
    100年前的第一个“春节”,就是在这种氛围中开始的。
    
    广东年关关键词:“悲观”
    
    1914年春节即将到来之际,广东省派驻香港的侦探发回报告,称“查有大帮军火,自外洋运入口,于旧历十二月二十后可到。”这让广东都督龙济光异常紧张,开始严密的稽查。不仅各个轮船码头、火车站详细查验,就连城内也实施戒严,军队遍布街道和城门口。包括济军(龙济光部队)总稽查王统领、警察厅长邓瑶光都亲自查街,日夜不辍。
    
    军火尚未查出,先破获了一起行刺都督未遂案。
    
    除夕前一天,突然有两名穿军服的人乘坐轿子来到总督府,“昂然直入,仪容甚伟,衣服甚丽”。守卫以为是军官谒见,此二人得以顺利通过第一重稽查闸门。待到第二重闸门处,他们才在守卫的盘诘下露了馅。搜身后,二人身上查出凶器,遂被送往军法处。审讯之下,他们对意图行刺龙济光之事供认不讳。按其供述,军方还在城内破获一处隐秘的机关,抓走了若干嫌疑人。除夕那天,这两名刺客被枪毙。(注5)
    
    “悲观”是《申报》总结的广东年关关键词。除了戒严所造成的惊惶外,纸币贬值所造成的恐慌,也在民间蔓延。在两名刺客被抓捕当天,广东省李省长令警察厅发布布告,大意是:财政司此前已严令本省商场贸易一律限以纸币为本位,银毫为辅助,但昨日听说各行商连日纷纷集会,拟议在阴历正月即以银毫为本位,如果属实,属破坏币制的违法行为,必须严行禁止……(注6)
    
    广东金融市场的紊乱,只是全国货币滥发的一个缩影。在广东警察厅发布布告后没多久,1914年2月7日(阴历正月十三),袁世凯公布《国币条例》及《国币条例实施细则》,以纯银库平六钱四分八厘为一圆,要求公款出入必须用国币,实施币制统一。广东中国银行业开始设立,着手发行公债票和中央新纸币。但在这之后,广东货币市场仍随政局变化而动荡不已。
    
    多出来的假期
    
    金融市场的乱象和军事戒严,并不影响广东迎来自民国肇始以来最热闹的旧历新年。
    
    1914年是中国第一个“春节”。辛亥革命后,民国元年(1912年)开始采用新历(阳历)。元旦成为共和后的法定新年,民间传统延续的新年则被称为“旧历元旦”,官方甚至会动用公权力对后者进行压制。
    
    按当时媒体的报道,1912、1913年的广东旧历新年都“异常落寞”,尤其1913年警察厅长陈景华对此“厉行干涉”,“严禁商民庆贺旧年”,导致“民多怨之”。因大家更重视的是旧历新年,而政权由革命党转入北洋军阀手中后,“旧官力反前时之所为”,在接获内务部的呈文之后,袁世凯遂顺从民意,下令将这一天命名为“春节”,给假一天。
    
    在广东,被压抑两年的传统庆祝开始复现。“家家爆竹,户户桃符,大小商场,一律休业数天,熙来攘往,遇人即相互庆祝,皆说吉祥佳话。”
    
    一个花絮是,广东行政公署及各局所,早在中央关于“春节”放假的指令传达下来之前,即已放假三天,“表面上不庆祝,然员司往来仍互相贺岁也。”比较背时的是学界,因教育司长此前曾颁发通告,禁止学生告假,所以一直到农历正月初一还正常上课。当时学界多议论政界中人办事颟顸,只准政界自行休业。正月初一,才由李省长传达大总统令,学界于是正月初二补假一天。(注7)
    
    名义上放假一天,但事实上通常要长得多。上海《申报》1月22日至28日(腊月二十七至正月初三),连续休刊7天。即便在首都北京体制内,各总长、院长、局长也多面谕属员,三日之内是否坐班听任自由。商家,则到正月初五以后才渐开市,北京的报纸也比《申报》出报时间为晚,正月初五才复工。所以在几乎一周的时间内,“政治上社会上几于停止”。(注8)以孙中山为首的革命党试图取消旧历新年的梦想,至此算是落了空。
    
    民国与清室联络感情
    
    “春节”的诞生,意味着北洋军阀对被革命冲击的古制进行恢复的努力。但在1914年春节,并未举行传统的祭天礼。媒体称,这是因为政治会议讨论该案未决的缘故。这意味着统治阶层内部对此尚有分歧。不过总统府在这一天举行了“新年之常礼”。(注9)
    
    值得观察的是孔教会在春节期间的聚会。正月初一这天下午2时,他们齐聚在北京圣人府礼堂开会,分班向孔子像行三跪九叩礼。大家推宋伯鲁上香,李文治、龙泽厚赞礼。谒完圣像后,开始大众团拜,陈焕章、常赞春和高丽人(朝鲜人)全东熏均穿深色衣服行礼,最后乃由欧洲人卫西琴演讲,题目为《近世之孔教教育》,陈焕章进行翻译。
    
    卫西琴在演讲中称,中国宜有中国的特别教育,以孔教为根本,不可徒学外国。所谓的孔教教育亦与专一守旧不同,宜以孔子之本义为主,而合于近日时势需要,故名曰“近世”之孔教教育。这场盛会还吸引了美国驻华公使馆数人前来听讲,中外人士同聚一堂。大家还商定,下届请江叔海先生主讲。(注10)
    
    1914,正是传统与现代碰撞的年份。虽然民国成立,但满清仍受到优待,春节这天,清室仍照常举行贺礼,宣统帝升殿受贺。大总统袁世凯还与副总统各派代表,赉文往贺,“以联络民国与清室之感情云”。(注11)
    
    秘密赌博压不住
    
    民国的新政,也影响到春节百姓的日常生活。
    
    在满清时代,旧历正月初一到初五,并不禁赌。在赌风极盛的上海,总有一班无业之徒借此渔利。待光复之后,此种恶习在政府的打压之下,早已从公开场合消失,但在深房密室及富绅之家,仍有秘密赌博,有的会一直延续到二三月间。一旦被警察查获,则“或以势压之,或以钱贿之”,很少窝点被端掉。以致于淞沪警察局萨督办于2月4日下令部下严密查办,毋得徇私轻纵,以维护法纪。(注12)
    
    秘密聚赌、贿赂和“以势压”警察的案例,是1914年春节期间社会生态的部分展示。江湖上各类人才辈出,仅在2月5日的《申报》上,我们就可以看到如下报道:在闸北一处赌点,当警察试图拘拿赌徒时,遭遇拒捕,沈阿宝等人并用门闩等物将巡警击伤;家住南京路493号的王张氏,乘坐黄包车经文监司路时,被六七名持枪匪徒围住,抢走金手镯金戒指等物;还有沪宁车站侦探金润照被流氓朱斯卿讹诈,称其在赌场耍老千赢得洋银4元的案例。
    
    被压抑了两年、再度恢复的旧历新年喜庆气氛,1914年在民间有了自己的冷暖体会。总有一些传统被保留了下来,也有一些新变化让民众备受困扰。这些丰富的细节,成为了洞窥历史真相的钥匙。
    
    注1:《碰落军帽之龃龉》,《申报》1914年1月30日报道。
    
    注2:《防范闹热场中之匪类》,《申报》1914年1月31日报道。
    
    注3:《海陆军警察队之戒备》,《申报》1914年1月31日。
    
    注4:《中华民国大事记》(第一册),李新总编,韩信夫、姜克夫主编,中国文史出版社1997年版。
    
    注5:《拿获刺客后之惊惶》,《申报》1914年2月5日。
    
    注6:《借款中变后之恐慌》,《申报》1914年2月5日。
    
    注7:《粤省旧历新年之悲观》,《申报》1914年2月5日。
    
    注8:远生《旧历新年之一瞥(二月一日)》,《申报》1914年2月5日。
    
    注9:《申报》1914年1月29日报道。
    
    注10:《旧历元旦之孔教会》,《申报》1914年2月4日。
    
    注11:《民国与满清之感情》,《申报》1914年1月29日。
    
    注12:《城厢内外之赌窟》,《申报》1914年2月5日。 (博讯 boxun.com)
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